Gaitema

"Jezus is gestorven voor alle mensen, in het bijzonder voor zij die geloven". Dat weet ik zo uit mijn hoofd over wat in de bijbel staat. Hierin geloof ik letterlijk wat er staat.

Onzin Robert. Je kan nooit alles lezen. Dan ben je duizenden pagina's verder en je zult nooit die ingewijde in hun geloof zijn, aangezien jij katholiek bent en geen moslim of calvinist. Dat is net als met al die atheïsten die met een enorme bijbelkennis mij willen vertellen dat ik een gnostische of vrijzinnig geloof moet aannemen. Leuk al die kennis.. Ik heb er gewoon stomweg ook allemaal geen tijd voor! Ik kom aan mijn eigen boeken al niet voldoende toe. Nog nooit heb ik naar mijn idee voldoende de bijbel gelezen. Al die boeken van valse religies leiden me alleen maar af van het ware ch

Is Calvijn soms Jezus Christus zelf? Ik weet dat het calvinistische leer geen brood is. Het brood is de leer van Jezus Christus zelf. Ik weet van Johannis Calvijn dat hij een dwaalleraar is die beweerd dat vandaag de dag geen wonderen meer gebeuren als gebedsgenezing, tongentaal, de gave van profetie etc.. Ik weet dat hij velen tot wanhoop heeft gedreven met de leer der uitverkiezing. Ik vind het echt het bewijs van domheid dat je niet iemand serieus neemt die deze leer niet leest. Zo kan ik jou ook een rij geven van evangelische voorgangers die je moet lezen en katholieke. Anders neem ik jou

Je moet er allemaal maar de tijd voor hebben om je er in te verdiepen. Alleen al de gedachte staat me tegen. Is bijbel lezen en God vertrouwen niet voldoende? Ik ben zelf eerder bang dat het lezen van al de calvinistische werken juist mijn kijk op de bijbel vertroebeld om eerlijk te zijn. Ik weet van te voren al dat de leer der uitverkiezing niet goed is en het Griekse denken dat over de bijbel wordt heen gelegd voor een bepaalde interpretatie, klinkt in mijn oren al niet best.

Het erge is: als ik het lees zit er echt een tweestrijd in mij. Aan de ene kant wijs ik het helemaal af, maar aan de andere kant bevestig ik voor me zelf wat er staat, dat we niks van ons zelf kunnen en alles aan Hem te danken heb. Zo diep zit het calvinisme er toch in

Wat het Beest door voert is nooit goed nieuws. Wat ik hier lees is het communisme in de gruwelijkste vorm. Je kan ermee dus geen andere mensen helpen. Met andere woorden: wat we volgens Jezus moeten doen kunnen we niet meer doen: "onze tienden geven" in de breedste zin van het woord. Weduwen en wezen helpen. De geringen en de hoeftigen.

Dat zou kunnen. Zo iemand als Johannes de Doper, Abraham en Mozus. Eigenlijk functioneren alle christen die het Licht uitdragen zoals de engelen. Het zou kunnen dat er engelen bewust hier gezonden zijn, zoals Jezus gezonden was. In de bijbel staat ook ergens dat je engelen geherbergd kan hebben of zo iets, als je mensen uit liefde ontvangt. Interessant stuk citeer je trouwens

Preken zijn ze redelijk vrij in, maar het moet wel bij de Schriftlezing passen en de Schriftlezing is volgens mij een aardig vast rooster. Wat de ochtenddiensten betreft. Een avonddienst wordt wat vrijer ingevuld, heb ik zo het idee van. Even sprekend voor de PKN. Toen ik dat ontdekte was dat voor mij wel een teleurstelling. In die zin ging er wel een wereld voor me open en zag ik de nadelen er van.

Hoe het gaat weet ik niet, maar ik stel me voor dat ze vanuit de hemel naar ons kijken. Maar misschien treden ze hier ook wel als soort van begeleidende engelen/vrienden op. Hoewel de engelen van de hemel.dan weer niet levens als mensenn op aarde hadden, aangezien zij niet aan de zondeval deel namen. Je hoort wel vaker bij bijna dood ervaringen, dat ze hun overleden dierbaren zagen.

Groei van inflatie en economie maakt de Euro sterker ten onzichte van de dollar, waardoor export duurder wordt voor de klanten waar naar geëxporteerd moet worden. Goedkopere landen worden dan dus interessanter. De VS wordt goedkoper ten opzichte van Europa. Door één wereldmunt te hebben, wis je dat probleem uit, maar zwakkere landen kunnen met zo'n sterke munt diep in de problemen komen, zoals nu de Grieken, Italianen en Spanjaarden er last van hebben. Ze kunnen immers geen geld meer bij gaan drukken als ze in de problemen zitten. Dit is zo, wat ik altijd van deze begrippen als leek begrijp.

Evangelische gemeentes gaan hier per gemeente verschillend mee om, denk ik. Waar ik kom is er altijd wel een schriftlezing. Eerlijk gezegd heb ik met traditionele kerken er moeite mee dat er een vast rooster gevolgd wordt, want wat als de Heilige Geest nu een andere schriftlezing verlangt? Ik ben er ook achter gekomen dat nooit alles in de kerk behandeld kan worden en dat persoonlijke Bijbellezing daarom ook noodzakelijk is. Voor mij ging een hele wereld open toen ik zelf thuis begon bijbel te lezen. Veel van wat ik las had ik in de kerk niet gehoord. Of het moet me ontgaan zijn.

Weer terug naar de bijbel. We waren bij de 7 bazuinen, maar hadden we de zeven zegels al gehad? Ik las het net door in Openbaring 6 en 8. Daarover las ik een mij wel geloofwaardig klinkende uitleg: bron: https://www.gotquestions.org/Nederlands/zeven-zegels-bazuinen.html Hoe denkt de rest er over? Zelf wil ik er iets uit halen. vers 9: "En toen het Lam het vijfde zegel geopend had, zag ik onder het altaar de zielen van hen die geslacht waren omwille van het woord van God, en omwille van het getuigenis dat zij hadden. En zij riepen met luide stem: Tot hoelang, heili

Dat geloof ik graag

Lijkt me waar. We geven niet voor ons behoud, maar omdat je wilt geven voor Gods werk, uit liefde daarvoor. Geef wat je kan, al is het maar een klein bedrag. Oke, zal wel waar zijn Komt niet van mij, want ik ken de 5 punten van de Dordrechtse niet. Echter vind ik het prima als je er een topic over start als je het mij vraagt.

Depersonalisatie wordt weergegeven als een psygische reactie op een trauma. Daar reageerde ik vooral op. Ik denk dat de reactie die je daar op kreeg wel iets zegt. De wereld die niet rekening houdt met het bestaan van God ziet alleen de zichtbare wereld en niet de geestelijke wereld van God er achter. Bij een wedergeboorte ga je juist meer zien. Niet minder Dat geloof ik wel ja. Voor mij was het ook een verdieping. De Dordrechtse Leerregels ken ik eerlijk gezegd niet. We kregen het niet op kattebak bij de Synodalen

Het is het overstijgen van je eigen duisternis van schuld door het vergevende Licht. In dat Licht "is" Gods Koninkrijk

Ja, dat doet me aan iets denken. Ik dacht eens: "God: als ik nou iemand anders was en mijn zonden had niet ik, maar iemand anders gedaan, hoe heerlijk zou dat zijn om rein met U op te kunnen trekken zoals Jezus? Dan hoef ik me niet schuldig te voelen en bang te zijn voor Uw oordeel." Daarop ging echter als reactie er op door mijn hoofd: "wat heeft God er nou aan dat iemand anders die zelfde zonden doet. Hij wil de zonden uit de wereld hebben" en de gedachte: "Je zelf als iemand anders zien dan de zondaar die je tot nu toe bent is wedergeboorte". Alles viel voor me op zijn plek. God vergee

Oké, maar dan snap ik ook jouw kijk op de dingen beter. Onderschat daarin jouw achtergrond niet. Ik had er net met mijn vrouw over dat het voordeel van de bevindelijk gereformeerden zijn dat ze meer gescheiden van de wereld leefden en o.a. i.p.v. te luisteren naar popmuziek de Psalmen luisterden. Die ernst van strikt de bijbel naleven wat jij doet zie ik toch zelf niet zo ernstig veel bij ons in de evangelische kringen. Mooi dat je die stap gewaagd hebt en niet Calvijn letterlijk volgt , die geloofde dat de wonderen de wereld haast uit zijn Ik ben zelf Synodaal van huis uit. Voor mij is h

Ik heb een beetje het idee als ik jouw bijdragen lees, dat je reformatorisch bent. Ik dacht altijd dat de hele bevindelijk reformatorische hoek van christelijk gereformeerd tot Ger Gem in Ned totaal niet vervuld zijn van de Heilige Geest en meer leven als orthodoxe joden. Nu komt mijn vrouw uit een Oud Ger. Gem. gezin. Het verbaaste me te horen dat in die kringen vooral vroeger onder aanhangers die de bijbel werkelijk ernstig lazen vele mensen God letterlijk tot zich hoorden spreken met een verstaanbare stem. In die tijd kreeg mijn vrouw het ook. Nog ver voor we evangelisch werden. In evangeli

Ik was eens bang niet door God vergeven te zijn. Een dominee zei me dat God de deuren wijd open zet voor mensen die deze angst kennen, want mensen die niet in Jezus werkelijk geloven maken zich daar niet druk om.

Je verliest nou zelf jouw zelfbeheersing. In de bijbel staat: "zoek eerst het Koninkrijk van God en al het andere zal je gegeven worden". Daar doelt hij op. Het is geestelijk in het Licht leven, onder de heerschappij van Jezus door de Heilige Geest. Niet meer langer slaaf te zijn van de zonde en nog in het rijk van de duisternis te leven. Er zitten meerdere lagen denk ik in Openbaring. Het spreekt over verleden, heden en toekomst. Geestelijke en de zichtbare wereld. Als je geleid wordt door Jezus, hoor je al bij Zijn rijk. Al zit je op het randje ervan. Je komt er vervolgens steed

Wat een ongelukkige uitspraak geef je hier. Hij omschrijft hoe de kijk op de wereld veranderd als je geestelijk over gaat van het rijk van de duisternis naar het Koninkrijk van God. Dat je vanuit Gods ogen een hele nieuwe wereldbeeld ziet. Je ziet de puurheid van Gods schepping en je hebt het werk van Gods handen lief.

Dan heb je geluk. In eerste instantie verloor ik trouwens ook niet zo veel, maar was ik me bewust dat ik als christen anders met mensen moest omgaan, dan veel mensen doen. Gaande weg kwamen de offers die ik bracht, wat samen ging met zegeningen die ik van boven ontving. Je ziet de werkelijke schoonheid van Gods schepping en het nieuwe leven is leven vanuit Gods Liefde, in plaats van te leven vanuit "wat een mens oppervlakkig waarneemt". Dit begrijp ik uit jouw woorden en vind ik mooi. Dat is het los komen van Babylon en het op weg zijn naar het Nieuw Jeruzalem.

Ik begrijp wat hij zegt. Ik had het eens met de belijdenistekst die ik voor mijn geloofsbelijdenis van de dominee kreeg. Daarin stond de woorden (even vrij vertaald): "het leven dat je verloren hebt om Mijnend wil, zal je vinden" Ik begreep dat eerst niet. Later ontdekte ik dat je altijd moet kiezen voor de wereld wat door Gods tegenstander aangeboden wordt en Gods Koninkrijk. Immers als christen behoor je bij Gods Koninkrijk. Geestelijk is dat een heel andere wereld. De heer van de ene wereld is de antichrist. De heer van de andere wereld is Christus. Dit dus als andere variant op het di

Dat is nu precies de reden waarom ik nu voor een vrouw als dominee ben, na het verhaal over de eerste huiskerk van China te hebben gelezen. Want wat God doet, spreek ik niet tegen.