Gaitema

Maar goed, het is wel een beetje van andere tijden. ?

De dobber die drijft op het grote geheel heb ik iemand het eens horen noemen. Die is vrij actief en houdt de boel in leven. Nou moet ik zeggen, Nijverdal vond ik een stuk creatiever en hoopvoller dan de confessionele PKN in Veenendaal. Ik vrees dat daar een grote leegloop naar de kerk van Kees Kraayenoord is geweest. In Nijverdal heb je geen grote charismatische concurrenten. Behalve misschien de baptisten in Wierden. Daar werken kerken ook goed samen. Zie je in Veenendaal nog minder.

Ja ?

Je stelt drie groepen: gewone RKK, PKN en de sektes. Dat klinkt erg frans in mijn oren. Daar worden pinksterkerken en evangelische gemeentes als sektes bestempeld. Ik zit zelf bij de Evangelie Gemeente in Veenendaal. Officieel nog geen lid van. Wel bezoek ik het. We zijn nog officieel lid van de Evangelische Gemeente de Schuilplaats in Ede. Ik scheer niet alles in de PKN en RKK over één kam, maar heb wel sterk het vermoeden dat de leegloop komt door letterlijk leegloop van hun geloof (de Verlichting). Op catechisatie zat ik met jongeren als jongere die al helemaal weinig of niks me

Ik ken de geschiedenis van mijn eigen dorp, met haar kerken. De eerste protestantse kerken daar ontstonden als zendingskerken waarin ontkerkelijkte woeste arbeiders hongerend naar het evangelie en berouwend over hun zonden in het einde van de 19de eeuw door een zendeling tot een levend geloof kwamen. Door de jaren heen is dat lang gebleven, maar je ziet in de westerse samenleving een glijdende schaal. Kinderen verlaten de kerk, omdat hun ouders hen al niet meer warm kan maken voor het christelijke geloof. Het is de harde kern dat vaak aangevuld met bekeerlingen (nieuw gelovigen) een leve

.

Dan is het ook niet wijs een advies te geven aan iemand die er naar zoekt. Je hebt waarschijnlijk nooit die kerken begrepen die je zelf denigrerend sekte noemt. In Frankrijk zijn pinksterkerken zelfs verboden, wist je dat? Volgens jou zit ik dus ook bij een sekte, kan ik tussen de regels door lezen. Ik heb in de tijd dat ik evangelisch werd behoorlijk wat bagger over me heen gekregen op christelijke fora. Het slaat werkelijk helemaal nergens op hoe mensen dan tekeer gaan! Een forum heb ik toen bewust blijvend afscheid van genomen. Een moderator daar gaf me toen nog gelijk ook.

Dat is niet mijn advies. De PKN en RKK kunnen oké zijn, echter vind je er doorgaans weinig jeugd en weinig bezieling onder de meeste traditiegelovigen. Daarom loopt het ook niet. Het zit namelijk als los zand aan elkaar. Enkele uitzonderlijke gemeentes nagelaten. Nederlands Gereformeerde en Gereformeerd Vrijgemaakte kerken zijn vaak ook op de goede weg. Op de bijbelbeld kunnen ook goede bondsgemeentes zijn in de PKN, maar ook daar zitten veel traditiegelovigen waar je als buitenstaander misschien niet gemakkelijk tussen komt. Juist in evangelische kringen vind je levende gelovigen en sek

Als je onder dwang vergeeft, dan vergeef je het niet werkelijk, maar slechts voor de schijn.

@ Dat beloof ik: ze gaf van te voren aan dat ze van huis uit niks is, maar geïnteresseerd is geraakt in het christendom, omdat ze steeds christelijke kernwoorden tegen komt op de meest opvallende momenten. Daardoor schemert er direct door dat ze die "toevalligheden" als veronderstelde Goddelijke leiding ziet, zonder het in zo veel woorden te zeggen. Ze wil dat gaan onderzoeken. Over pinksterkerken heeft ze enkel gezegd dat ze een pinksterchristen gesproken had. Het advies om gewoon de PKN of RKK eerst te bezoeken of een contact met een pastoor te leggen vindt ze een goed advies. Ze liet

.

Dat moet ik wel van de PKN en de RKK zeggen. Plekken die ook pluriform kunnen zijn. Oef gelukkig ? Zeker de weten

Ik de bijbel staat dat als je elkaar kunt vergeven, dat God jou zal vergeven. Kan je iemand niet vergeven, dan kan God jou ook niet vergeven. Vergeving geven is een mooie vrucht van de Geest. Een zwager van me heeft een maatschappelijk werken die hem zei dat christenen gemakkelijker kunnen vergeven dan mensen die niet christen zijn.

Ik vond nog de zin die ik eerder noemde, maar het bijbelgedeelte er nog niet bij had: Johannes 5: 10-17 10 De Joden dan zeiden tegen hem die genezen was: Het is sabbat, het is u niet geoorloofd de ligmat te dragen. 11 Hij antwoordde hun: Hij Die mij gezond gemaakt heeft, Die heeft tegen mij gezegd: Neem uw ligmat op en ga lopen. 12 Zij vroegen hem dan: Wie is de Mens Die u gezegd heeft: Neem uw ligmat op en ga lopen 13 En hij die genezen was, wist niet Wie het was, want Jezus had Zich ongemerkt verwijderd omdat er een menigte was op die plaats. 14 Daarna vond Jezus hem in de

Je bent bang dat ze direct lid wordt ?

Dat onderzoeken is kerkbezoek ook prima voor. Ze zei nog niet dat ze lid wordt.

Volgens mij heeft de topicstarter bruikbare tips gekregen, waarmee ze vooruit kan. Dat is mooi ?

Dat is het. Die naam heeft het ook. Toen ik in Ede woonde was het heel gewoon om naar de kerk te gaan. 50 kerken vind je er. Echter als iemand katholiek is en naar de kerk gaat, dan was men verbaast. Ze gaan daar er van uit dat katholieken passief zijn.

Ik moet ook eerlijk bekennen dat ik weinig weet van de Luthersen, Anglicanen en Methodisten. Remonstranten en Doopsgezinden wat meer. Als we eerlijk zijn, voor nieuwkomers kunnen veel kerken hoogdrempelig zijn. Dat is lastig...

Zelf ben ik gereformeerde opgevoed en die kerk is in de Protestantse Kerk van Nederland opgegaan. Per plaats kunnen die gemeentes erg verschillen. Ook kwa hoeveelheid jeugd. Bij ons was er weinig jeugd. Ik ben uiteindelijk bij een Evangelische Gemeente terecht gekomen dat een beetje lijkt op de baptisten en de pinkstergemeenten. Van beide de goede dingen en niet doorgeschoten in dwangmatigheden. Het werkt goed voor je als je met een bekende mee gaat naar een kerk. Een alphacursus volgen is ook verstandig. In veel kerken houden ze die. Van evangelisch tot Gereformeerd Vrijgemaakt en o

Ik noem een paar verschillen. Grofweg lijkt de pinksterbeweging op de protestantse Kerk kwa geloof, met grofweg de volgende verschillen: De pinksterbeweging doet aan volwassendoop. Je laat je dopen als je persoonlijk kiest voor Jezus. De protestanten doen dan geloofsbelijdenis. De visie op de eindtijd is bij protestanten eenvoudiger. Jezus komt op de wolken, het oordeel komt en dan een nieuwe hemel en nieuwe aardse paradijs. Bij de pinkstergemeenten heeft Israël een grote rol in de wederkomst van Jezus. Daar vindt het allemaal plaats in de laatste oorlog. Dan komt het oordeel en

Het is denk ik eenvoudig. Zoals God ons schiep, waren we volmaakt. In contact met God, leefden we door Zijn Licht. Opnieuw geboren worden is weer terug gaan naar de bron.

Dank je. Dit schept helderheid

Wikipedia zegt dat ruim 56 procent van de Polen naar de mis gaat. 90 procent is katholiek.

Toch een rustdag. Is dat ook vanwege het Sabbathgebod of beredeneert de Katholieke Kerk het anders? Bijzonder hoe de kerk in Belfast nog zo sterk leeft. Wel apart hoe ze dan met de zondag omgaan. Anders dan de Nederlandse protestanten. In het dorp waar ik vandaan kom is eens de actie tegen de 24 uurs economie landelijk door georganiseerd, door een vrij evangelische dominee. Hoewel ik ruim met de Sabbath om ga, begrijp ik wel dat er weerstand is tegen het werken op zondag. De kleine zelfstandige christelijke winkeliers zitten daar ook mee. Ze moeten wel mee, tegen de groten aan, maar w