Eulogía

Quote: Op maandag 26 januari 2009 10:22:07 schreef Diana het volgende: [...]Daarin wil ik best mijn persoonlijke leven aanhalen om dat aan te geven, voordat ik dat doe wil ik eerst tegen BBP zeggen dat hij niet hoeft te reageren met "dat vind ik niet want je moet rijk zijn anders ben je geen goed christen", want dat weten we inmiddels wel... Nee, dat heb ik nog nooit gezegd. Niemand hoeft rijk te zijn. En ik zeg van niemand dat hij/zij geen goed christen is. Quote: Op maandag 26 januari 2009 10:22:07 schreef Diana het volgende: [...]Is het te moeilijk om

Het grappige is dat mensen met twee maten meten. Zegen is volgens de Bijbel ook rijkdom, dus werkt het daarbij ook dat God je eerst rijk maakt, zodat je daarna aan je omgeving kan uitdelen. Maar dat wordt dan egoïstisch genoemd. Ik moet dus toch weer hier de rijkdom noemen, omdat mensen met twee maten meten. 'Shalom' (Hebr.) en 'sootería' (Gr.) worden alleen uitgelegd als 'vrede, rust, veiligheid, vrijheid, bescherming' enz. en niet als 'gezondheid/genezing en voorspoed' God wil christenen eerst gezond maken, zodat ze daarna ook hun omgeving kunnen helpen gezond/genezen te zijn.

Quote: Op maandag 26 januari 2009 08:47:42 schreef Ds Dre het volgende: [...] Ik denk dat ik hier al antwoord geeft. Zalig de vredestichters, etc. De zegen is ten eerste voor jezelf en vandaar uit voor de ander. Vrede begint bij jezelf en vandaar uit kan je vrede stichten. Is dat niet egoïstisch dat de zegen eerst voor jezelf is en pas daarna voor een ander?

Quote: Op dinsdag 05 februari 2008 19:19:19 schreef St. Ignatius het volgende: Psalm 51 en 91 Quote: Op dinsdag 05 februari 2008 18:51:41 schreef hennepennie het volgende: [...] En psalm 91 vind ik erg mooi Inderdaad. 91 1 Wie in de schuilplaats des Allerhoogsten is gezeten, vernacht in de schaduw des Almachtigen. 2 Ik zeg tot de HERE: Mijn toevlucht en mijn vesting, mijn God, op wie ik vertrouw. 3 Want Hij is het, die u redt van de strik des vogelvangers, van de verderfelijke pest. 4 Met zijn vlerken beschermt Hij u,

Quote: Op zondag 25 januari 2009 23:05:56 schreef Karin het volgende: Maar hoe uit de beloofde en ontvangen Zegen zich dan in je leven? De zegen uit zich in mijn leven zoals staat in Deut. 28:1-14. (Alleen dan vertaald naar deze tijd.)

Quote: Op maandag 26 januari 2009 00:52:18 schreef JoostG het volgende: [...] Ah, het ligt dus toch aan mijn christelijkheid en bij gebrek daaraan begrijp ik je niet! Bedankt voor deze verlichting! Je zou je bij een discotheek kunnen afvragen: Is het nuttig? Is het opbouwend? Is het verslavend? Daarna zou je je kunnen afvragen of je er wel/niet naar toe zal gaan. Heb je hier wat aan? Heel veel meer denk ik niet dat ik er over kan schrijven. Quote: Op maandag 26 januari 2009 00:56:34 schreef Cornelius van Wijck het volgende: [...] Eh, Joost, voo

Quote: Op maandag 26 januari 2009 00:42:57 schreef JoostG het volgende: BP, heel fijn dat je met bijbelteksten strooit en daarna tegen mij zegt dat ik dingen in de context moet lezen, maar zou je die context dan ook uit willen leggen en, als het niet te veel gevraagd is, ook je eigen mening willen geven? Misschien ligt het aan mijn geloof of aan mijn niveau van al-dan-niet-christelijk zijn maar ik volg je niet zo en de teksten die je plaatst laten momenteel geen belletje rinkelen. Maar goed, misschien ben ik gewoon disco-doof. Ik leg het je liever niet uit, want het

En of het van nut is, is ook van belang. 1 Kor 10,23 Alles is geoorloofd, maar niet alles is nuttig. Alles is geoorloofd, maar niet alles bouwt op. En om nog completer te zijn: het is goed als je er niet door wordt gebonden. 1 Kor 6,12 Alles is mij geoorloofd, maar niet alles is nuttig. Alles is mij geoorloofd, maar ik zal mij door niets laten knechten.

Quote: Op maandag 26 januari 2009 00:11:03 schreef Cornelius van Wijck het volgende: Want geloof zonder werken gaat niet samen, noch volgens de gereformeerden, noch volgens de katholieken Het staat er zwart-op-wit, dus dat valt door geen christen te ontkennen. Jak 2,26 Want gelijk het lichaam zonder geest dood is, zo is ook het geloof zonder werken dood.

Inderdaad wil God Livenus graag redden. (Voor overige discussie nodig ik AndreasJ en anderen graag hier uit.)

Quote: Op zondag 25 januari 2009 23:28:16 schreef JoostG het volgende: [...] Nou, zijn we er gelijk uit: Ja, je mag als christen naar een discotheek en dat is zélfs bijbels te onderbouwen Het is goed om de context te lezen.

God wil je niet straffen, maar wil je graag een goed leven geven. Hij wil graag een Vader voor je Zijn, zodat Hij je dit goede leven kan geven. Als je een zwak hart en lever hebt, wil Hij graag je organen herstellen.

Om het onderwerp 'rijkdom' hier niet te behandelen, verwijs ik hiervoor naar deze link .

Hier meer dan 10 bijbelteksten (zie link) en twee voorbeelden waaruit je uit de Griekse grondtekst kunt afleiden dat het woord 'ploutos' (rijkdom, overvloed) hetzelfde betekent als het om geestelijke of materiële rijkdom gaat. Fil 4:19 o de theos mou plÄ“rÅsei pasan chreian umÅn kata to ploutos autou en doxÄ“ en christÅ iÄ“sou Mijn God zal uit de overvloed van zijn majesteit elk tekort van u aanvullen, door Christus Jezus. Jac. 5:2 o ploutos umÅn sesÄ“pen kai ta imatia umÅn sÄ“tobrÅta gegonen Uw rijkdom is verrot en uw kleding is door de mot aangevreten. link

Quote: Op zondag 25 januari 2009 22:50:13 schreef Diana het volgende: [...]Je kunt de Heer het beste dienen als je geestelijk sterk bent en dat is niet afhankelijk van rijkdom of armoede.. [...]Wat ben ik blij dat een hoop mensen niet zo denken... Je komt vele malen overtuigender over als je door diepe dalen er sterk en stralend uit mag komen, of je nu een zak geld onder je arm hebt of met wibra kleren aanloopt... Werkelijk waar, ik verbaas me over de oppervlakkigheid... [...]Ik houd je eraan... Oke ontopic dan maar he Ja, jij begint er weer over Maar ik hou

Quote: Op zondag 25 januari 2009 22:34:35 schreef AndreasJ het volgende: [...] Laten we het anders stellen, hoe wordt je als christen opgebouwd tijdens een bezoek aan de disco? Dat is volgens mij een bijbelsere houding dan 'wat is er mis mee'. Inderdaad. 1 Kor 10,23 Alles is geoorloofd, maar niet alles is nuttig. Alles is geoorloofd, maar niet alles bouwt op.

Ik zie verlossing als verlossing van ziekte, zonde, dood, hel, armoede, oorlog, gevangenschap, onrust, verdriet, ziekte enz. De Bijbel doet dat ook. Dus het onderscheid tussen de topics vind ik een beetje moeilijk te bepalen. Samengevoegd: Oh, ik las nu je edit. Tsja, lastig om het niet te laten uitmonden in discussie als de onderwerpen zo controversieel zijn. Ik doe mijn best.

Quote: Op zondag 25 januari 2009 21:19:51 schreef Karin het volgende: Het is overigens niet de bedoeling hier een tweede 'God en het lijden' topic van te maken. Ter info... Waarin onderscheid dit topic zich?

Quote: Op zondag 25 januari 2009 21:02:53 schreef RobertF het volgende: Het kan ook zijn dat God de rijke arme arm maakt om hem rijk in liefde voor Christus te maken en de zieke zieke geneest om hem ziek van liefde voor Christus te maken. God weet wat de mens nodig heeft en zal wel bepalen of iemand ziek moet blijven of gezond zal worden, of iemand rijk zou moeten worden of in gelukkige armoede mag leven. Iedereen mag vermogend en gezond worden. Het is wel zo dat er nu mensen arm en ziek zijn, maar deze mensen zijn in staat gesteld vermogend en gezond te zijn. Quote: Jij

Quote: Op zondag 25 januari 2009 20:55:30 schreef wateengedoe2 het volgende: [...] Ja, bijv de doorn in Paulus' vlees. Maar ik zie dat je die in de volgende quote alweer dist , dus ik ben hier wel over uitgesproken met jou Wel jammer dat het keer op keer op keer zo moet gaan: jouw interpretatie van de Bijbel (of liever gezegd: van enkele losse bijbelverzen) is heilig en de rest veeg je zonder enige steekhoudende argumentatie van tafel. Doorn in het vlees, is dat een ziekte? (2 Kor 12:7). Daarnaast lees ik de Bijbel van Gen. 1:1 t/m Op. 22:21. Samengevoegd: Quote

Quote: Op zondag 25 januari 2009 20:57:50 schreef Pius_XII het volgende: [...] Mwah... l. Denk niet dat ik gekomen ben om op aarde vrede te brengen. Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar het zwaard. Want ik kom een wig drijven tussen een man en zijn vader, tussen een dochter en haar moeder en tussen een schoondochter en haar schoonmoeder; de vijanden van de mensen zijn hun eigen huisgenoten! Wie meer van zijn vader of moeder houdt dan van mij, is mij niet waard, en wie meer houdt van zijn zoon of dochter dan van mij, is mij niet waard. Wie niet zijn kruis op zich neem

Quote: Op zondag 25 januari 2009 20:55:30 schreef wateengedoe2 het volgende: [...] Ja, bijv de doorn in Paulus' vlees. Maar ik zie dat je die in de volgende quote alweer dist , dus ik ben hier wel over uitgesproken met jou Wel jammer dat het keer op keer op keer zo moet gaan: jouw interpretatie van de Bijbel (of liever gezegd: van enkele losse bijbelverzen) is heilig en de rest veeg je zonder enige steekhoudende argumentatie van tafel. Jammer dat je uitgesproken bent. Ik had je graag hierop antwoord gegeven.

Quote: Op zaterdag 24 januari 2009 22:33:49 schreef BookerT het volgende: Ik heb misschien een iets minder optimistisch beeld over onze reddingskansen dan de meeste hier, maar ; net wat ik daarnet zei, ons doel is goed te leven op aarde en we mogen hopen op Gods genade die ons verlost.Als we in de hemel zijn is er daadwerkelijk geen pijn, verdriet en ziekte meer. Door goed te leven, kom je niet in de hemel. Op Gods genade hoef je niet te hopen. Je mag er zeker van zijn. Je reddingskansen zijn 100%, als je de reddingsboei vastpakt die je is toegeworpen.

Quote: Op zaterdag 24 januari 2009 22:33:49 schreef BookerT het volgende: Ik heb soms het idee dat het niet om aardse genezing GAAT. Het gaat er om om in het volgend leven altijd bij God te zijn, wat ik ook ooit hoop te bereiken, als het me gegeven word.Christenen die naar de hemel gaan worden altijd genezen, maar niet altijd op aarde. Je hoeft het niet te hopen, want je kunt nu al zekerheid op redding ontvangen, als je dat nog niet hebt ontvangen. Het is je al gegeven door Jezus Christus, als je dit aanneemt. In de hemel hoef je niet meer te genezen, want daar is geen ziekt

Quote: Op zondag 25 januari 2009 10:44:36 schreef Cornelius van Wijck het volgende: [...]Jezus werkelijk kennen. Ik zou daarop willen aansluiten: de wezenlijke vrijheid is dat je niet vrij bent. Zoals Christus ons het ware leven getoond heeft door zijn leven vrijwillig neer te leggen en te sterven, zo kunnen wij de werkelijke vrijheid vinden door onze vrijheid vrijwillig neer te leggen. Slechts in de onbeperkte geloofsgehoorzaamheid is vrijheid te vinden. Het is in de onvrijheid van de "vrij keuze" dat we de waarheid voor het eerst ontdekken, maar pas als we die waarheid volledig zie