mohamed

Wil je de joodse wet en de heilige Geest soms onder aardse angsten scharen?

Mooi artikeltje, doch vond ik het een beetje een koude douche dat er geen concrete voorbeelden genoemd worden van Jezus' leringen die de Bijbel niet gehaald hebben. Ook werd er wat geschipperd met het woord 'boek' en hier en daar nogal wat gespeculeerd ten gunste van de katholieke visie, dat snap ik wel, maar ik zie het als een zwaktebod. Quote: Joh. 16:12 Ik heb jullie nog veel meer te zeggen, maar jullie kunnen het nog niet verdragen Misschien heeft Hij deze zaken gezegd tijdens de verschijningen na Zijn Opstanding waar in Hand. 1:2-3 naar wordt verwezen. Erg weinig van deze ler

Quote: Op zondag 29 juni 2008 15:09:24 schreef Egbert_Free het volgende: [...] Het probleem zit um niet in het NT, maar in de interpretatie. Als jij blijft volhouden, toon mij dan aan, wáár in het NT beweerd wordt dat de schrijvers 'geïnspireerd' waren **. @ Egbert, zowel de schrijvers van het oude als het nieuwe testament waren 'geinspireerd', zoals wij dat in het hedendaags nederlands noemen volgens de NBV en de WV95. 'Want David zelf heeft door de Heilige Geest gezegd: De Heere heeft gezegd tot Mijn Heere: Zit aan Mijn rechter hand, totdat Ik Uw vijanden za

Dat God zijn wetten in de harten zou leggen klopt, doch is dit gezegd door de profeten (Jer 31:31t/m34) welke immers gaan tot Johannes (Luk 16,16) de Doper. Paulus betrekt deze belofte die overigens uitsluitend gedaan is aan het huis Israels (en niet aan het huis Juda) conform de Schrift, op zijn eigen tijd (mal 4+zach 13) oftewel de eerste eeuw. Heb 8,10       Want dit is het verbond, dat Ik met het huis Israëls maken zal na die dagen, zegt de Heere: Ik zal Mijn wetten in hun verstand geven, en in hun harten zal Ik die inschrijven; en Ik zal hun tot een God zijn, en zij zullen Mij

Quote: Op zondag 29 juni 2008 15:30:38 schreef Michiel het volgende: Beiden zouden derhalve ook in aanmerkingen komen om de getuigen te zijn. De getuigen zijn in ieder geval gezalfde van de Heer, zoals we kunnen opmaken uit Zacharia 4:11-14 11 Vervolgens vroeg ik aan de engel: ‘En die twee olijfbomen links en rechts van de lampenstandaard, wat betekenen die?’ 12 En ik voegde eraan toe: ‘Wat betekenen die twee olijftakken waaruit door twee gouden buisjes de gouden olie vloeit?’ 13 ‘Weet je dat niet?’ vroeg hij. ‘Nee, heer,’ antwoordde ik, 14 en hij zei: ‘Dat zijn de

Quote: Op vrijdag 27 juni 2008 16:46:57 schreef dialoog_zoeker het volgende: [...]De SV is vertaald uit de KJ. De vertalers van RSV zeiden het volgende over de KJ: "Toch heeft de King James versie zware gebreken". En, "dat deze gebreken zo talrijk en zo ernstig zijn dat herziening vereist is..." Link Ik ben niet van een vertaling afhankelijk, maar mijn eigen ervaringen met zowel de KJV als de SV77 zijn goed tot zeer goed en ik vergelijk ze zelf met de grondtekst.

Quote: Op zondag 29 juni 2008 03:08:31 schreef lailahaillallah het volgende: Esselamoen aleykoem, [...] Mohamed's bewering is dat de profeten en profetien tot Johannes generatie gaan (luk 16,16) en niet verder. Dat zou volgens hem de reden moeten zijn waarom Mohammed (vzmh) geen profeet kon zijn. Goed, ik laat me wel uit de tent lokken. Hoezo zijn Luk 16,16 en Mat 11,13 mijn bewering geworden? Laat het feit dat ik er naar verwees en geloof wat er staat, niet een reden zijn om de verzen te verwerpen, want daar heb je alleen jezelf maar mee. Dit staat er: Mat 11,13

Als mijn beginpost niet gelezen wordt, dan mn latere reacties ook niet

Quote: Het is toevallig wel in overeenstemming. Lukas 23 54 De dag kwam tot einde en de sabbat naderde. (Dagen eindigden en begonnen om wat nu 6 bij ons uur 'sochtends is) 55 Die vrouwen die met hem uit Galilea waren gekomen kwamen dichterbij en zij zagen het graf, en hoe zijn lichaam was gelegd. 56 En zij kwamen terug en bereidden kruiden en parfum en rustten op de sabbat zoals was voorgeschreven. Johannes vermeldt de naam van één vrouw terwijl Matteüs er twee noemt, en Lukas noemt ze allemaal. De door jou aangehaalde tekst, in 24:2 is al veel later. En dat mome

Quote: Op zaterdag 28 juni 2008 17:59:45 schreef anastasia het volgende: Dat Mohammed een profeet is, dat zal niemand in twijfel hoeven te trekken. Een profeet is gewoon iemand die uit naam of geleid door een god spreekt. Een christen zal betwijfelen of Mohammed wel uit naam van de god zoals zij hem beleven spreekt.Net zoals ze de profeet Joseph Smith niet erkennen. Hij is een profeet van de kerk van Jezus christus van de heiligen derlaatste dagen (mormonen in het kort). Hij is wel degelijk een profeet, maar geen profeet van het christendom (ondanks de naam van de kerk ) Dus, nee

Nog beter, let's agree to disagree!

Het origineel heet 'put m on' van wijlen big l, onder de link staat een rebuilt van dj dilago, hetgeen betekent dat hij nieuwe muziek bij de kale acapella's gemaakt heeft. Of de muziek christelijk is weet ik niet, want daar is mijn engels niet goed genoeg voor. Ik vind het iig een leuk nummer, zo iets?

Zo vreemd is die vraag niet, want weet je dan niet dat Moslims geloven dat er in de wet over Mohammed geschreven is? Overigens vind ik dat je het mooi verwoord hebt.

Ja als je niet begrijpt dat engelen boodschappers en in negen van de toen gevallen mensen waren, dan is dat ook raar.

Quote: Op zaterdag 28 juni 2008 02:09:56 schreef lailahaillallah het volgende: Esselamoen aleykoem, [...] Mohamed, ik heb jouw interpretatie van hemel en aarde gelezen en vond het daarom noodzakelijk om het één en ander te corrigeren. Lees mijn argumenten en geef aan waar jij het niet eens mee bent. Mvg Je hebt het misschien gelezen, maar begrepen heb je het duidelijk niet, want ik kan je vragen beantwoorden door mijn beginpost hier te plaatsen. Samengevoegd: Quote: Op donderdag 26 juni 2008 21:14:59 schreef lailahaillallah het volgende: [...] Moh

Quote: Op woensdag 25 juni 2008 19:28:30 schreef lailahaillallah het volgende: Esselamoen aleykoem, [...] Mohamed, er staat in Openbaringen hoofdstuk 11 vers 3-7: "3 Ik zal mijn twee getuigen opdracht geven om te profeteren. Gedurende twaalfhonderdzestig dagen zullen ze dat doen, gehuld in een boetekleed. 4 Zij zijn de twee olijfbomen en de twee lampenstandaards die voor de Heer van de wereld staan . 5 Als iemand hun kwaad wil doen, komt er vuur uit hun mond, dat hun vijanden verteert; op die manier zal iedereen die hun kwaad wil doen moeten sterven. 6 Zij hebben de mac

Quote: Op vrijdag 27 juni 2008 23:50:17 schreef Nifaly het volgende: dus nu terug ontopic , was het graf van Jezus bij aankomst open of dicht? Weet iemand dit? Ik heb enkel de leugen van je broeder gecorrigeerd, hij was degene die off topic ging.

Quote: Op vrijdag 27 juni 2008 15:57:11 schreef lailahaillallah het volgende: Esselamoen aleykoem, Jesaja 37 en 2 Koningen 19 zijn woord voor woord identiek. Toch zijn ze aan twee verschillende auteurs toegeschreven, die eeuwen van elkaar verwijderd zijn, van wie de Christenen beweren dat ze zijn geïnspireerd door de heilige geest. Mvg Eeuwen van elkaar verwijderd? 'Daarna zond hij Eljakim, de hofmeester, en Sebna, de schrijver, en de oudsten der priesters, met zakken bedekt, tot Jesaja, de profeet, de zoon van Amoz.(2 kon 19+jes 37,2)'

Voor de liefhebbers van wat stevigere hiphop. link

Quote: Op vrijdag 27 juni 2008 13:05:01 schreef vrijeFreddy het volgende: [...]Ja, ik begrijp wat je ermee wilt zeggen. Maar ik heb hier nog eens een andere vraag over hè. Je haalde verzen aan uit: Samuël, Kronieken, Psalmen, Matheüs en Johannes. Telkens kwam daar het woord 'verhogen' in voor. Wat ik wil weten, is of er in de grondteksten steeds hetzelfde woord wordt gebruikt voor 'verhogen'. Ook @ Dialoogzoeker, verhogen is correct vertaalt van het hebreeuwse woord 'ruwm'. Quote: Eerder dacht ik dat in de Psalm de kruisiging bedoeld werd, maar nu twij

Quote: Op vrijdag 27 juni 2008 08:30:05 schreef Renaldo het volgende: Hoe je dat voor elkaar krijgt is mij een raadsel, maar je zou eens kunnen kijken of geen beroep als Bijbelgoochelaar bestaat. Ik zal hier maar hartelijk om lachen en Hans Kazan eens vragen naar zijn interpretatie van Genesis

Ja je vraagt me alleen dat gedeelte te centreren wat je denkt van pas te komen, maar in dat geval is het beter die vers maar helemaal niet te citeren, want verhogen kan alleen als men ook verlaagd is. Overigens heb ik mijn interpretatie van Jezus geleerd die dat zegt in het NT.

Quote: Op vrijdag 27 juni 2008 10:07:57 schreef dialoog_zoeker het volgende: [...]Kun je hier het vers in het OT plaatsen waar God zegt dat hij zichzelf zal vernederen. Ik lees alleen hierboven het woord 'verhoogd'. Daarnaast komt het woord heidenen niet bij alle vertalingen: NBV: ?mg src='http://forum.credible.nl/images/euro.png'>˜Staak de strijd, en erken dat ik God ben, verheven boven de volken , verheven boven de aarde.?mg src='http://forum.credible.nl/images/euro.png'>™ Naardense Bijbel: 46:11 Laat af, en erkent: Gód ben ík, bij de volkeren

God zei al in het OT dat Hij Zichzelf zou vernederen, dus als de Moslims er zo stellig in zijn dat Jezus Zich vernederde, dan moeten we die mogelijkheid sowieso onderzoeken. De ervaring leert me dat ze vaak hele goede punten hebben als je ze juist interpreteert! Ps 46,11 Laat af, en weet, dat Ik God ben; Ik zal verhoogd worden onder de heidenen, Ik zal verhoogd worden op de aarde. 'Gij hebt U verhoogd tot een Hoofd boven alles.'(1 Kron 29,11) Denk maar eens goed na over deze verzen, we hebben vastgesteld dat de Thora niet vervalst is (anders doen we dat alsnog) en daarin staat d

Quote: Op donderdag 26 juni 2008 21:52:35 schreef lailahaillallah het volgende: Esselamoen aleykoem, [...] Mohamed, ik herinner mij dat jij zuster Niftaly beledigde om haar kennis van het christendom. Misschien is het handig om bij jezelf af te vragen waarom jij bekeerd bent naar het christendom Mvg Dat ik het jou niet uit kan leggen hoeft niet aan mij te liggen bedoel ik eigenlijk En ik had mij inzake Nifaly (je spelt haar naam overigens verkeerd) al gecorrigeerd.