Annatar

Ja. Katholiek.

Ik ben niet helemaal op de hoogte van alle tekenen en de geachte volgorde. Maar het herbouwen van de tempel op het tempel plein in Jeruzalem is mogelijk een kandidaat. Was het zelfs niet zo dat de tempel in rust en vrede herbouwd zou gaan worden? Kan nog wat worden aangezien er nu een moskee staat welke 1 van de heiligste plekken voor moslims is. Die tempel is van geen enkele betekenis. Ze kunnen er geen bouwen omdat er een moskee staat maar als het wel zou kunnen zou dat niks betekenen.

Je wil zeggen: true indeed maar ik heb er lak aan.

Gij kent dag noch uur. Hij zal komen als een dief in de nacht.

Wollaa jij beledigen de leer van de imams? bezem

Het wachttorenvolk heeft al teveel van zulke voorspellingen gedaan.

Eindelijk een mede-Zeeuw!!! beetje late reactie maar zijn wij dan echt de enige twee Zeeuwen samen?? Hier is er nog een.

Ik heb een vraag over het verhaaltechnische element van het spel. Mag je per beurt één keer een verhalende post posten of ben je vrij om vaker narratieve stukjes over je karakter te schrijven om het verhaal wat meer te laten leven?

Boxma is al aangekomen in zijn jeep uit WOII. Ik denk dus dat ergens valt tussen 1945 en 2011.

Hoestend en kuchend kwam Moshe de school binnen. Met moeite sleepte hij een kist vol boeken achter zich aan terwijl hij ondertussen een koffer onder zijn kin geklemd hield. Het was een onmogelijke positie en daarom was het niet verwonderlijk dat de koffer op de grond viel en openklapte waardoor de hele inhoud door de gang vloog. Kleren, boeken, boeken en nog meer boeken. Moshe kreunde het uit van wanhoop. Het was niet zo dat hij echt zin had in zijn nieuwe baan maar nadat hij van de rabbijnenopleiding was getrapt had hij geen andere keuze dan docent godsdienst en Hebreeuws worden op de kostsc

Als zich nog even een tiende speler heeft aangediend kan het wat mij betreft van start gaan.

Laten we beginnen op het moment dat weerwolven I is afgelopen.

Het Oude Testament: De TeNaCh (Wet, Profeten, Geschriften) zijn de geschriften die betrekking hebben op het verbond tussen God en het joodse volk (zonen van Israël) en de verhalen bevatten van de schepping van de wereld, Abraham en de aartsvaders, Mozes, de koningen van Israël etc. Ook bevatten ze meer filosofische en verhalende teksten die iets over het geloof vertellen zoals bijv. Spreuken, Wijsheid, Sirach etc. Ten slotte zijn er de profetische teksten die de openbaringen bevatten van de joodse profeten en voornamelijk betrekking hebben op de komst van de Christus. Het Nieuwe Testament:

Ik wil ook wel eens meedoen.

Hoe denk je trouwens dat het boeddhisme uit India op de Filipijnen terecht is gekomen? Door telepathie?

Persoonlijk ben ik niet bang voor de hel noch ben ik dat ooit geweest, ook niet toen ik nog geen christen was. De reden dat ik iemand het christelijk geloof zou gunnen is omdat ik zou hopen dat alle mensen kunnen wandelen in het licht van Gods liefde. Ik geloof omdat ik in Gods liefde woon en deze liefde nooit voor iets anders zou willen verruilen. Ik geloof omdat ik vóór iets positiefs kies en niet omdat ik iets negatiefs zou willen vermijden.

Ik ben groter dan jouw,, onverslaanbaar In dat geval zou ik denk ik hard wegrennen. Iemand die onverslaanbaar is én zich druk maakt over GTST lijkt me geestelijk niet stabiel en dus erg gevaarlijk. Wat is dit nu weer voor vraag? Alle mensen zijn uniek dus met ieder mens heb ik een andere relatie. De meeste mensen op aarde ken ik niet dus daar heb ik ook geen mening over.

Die vraag kun je m.i. vanuit twee perspectieven beantwoorden:-Het gelovig christelijke perspectief. Vanuit dit perspectief is het voor iedereen beter om christen te worden om zo gered te worden. Om het maar even kort door de bocht te formuleren. -Het maatschappelijk perspectief. Vanuit dit perspectief kun je beredeneren dat het christendom een betere samenleving voorstaat en mogelijk maakt dan bepaalde niet-christelijke tradities. Voorbeelden hiervan zijn m.i. veel paganistische systemen, de islam en het Indisch kastenstelsel. Ik denk dat het christendom een betere en meer verlichte samenlevi

Ligt eraan hoe groot je bent.

Of je dat verkeerd begrijpt? Ik heb geen idee waar jij je conclusies vandaan haalt. Het is één al al projectie, fantasie en frustratie als je het mij vraagt.

Ik vind het ontroerend dat je bezorgd bent over mijn ontwikkelingsniveau maar ik kan je verzekeren dat daar geen reden toe is.

Naam betekent in het bijbels taalgebruik ook vooral reputatie. Het groot maken van iemand zijn naam is ook iemand zijn reputatie vestigen op aarde. Dat hij in de bijbel JHWH wordt genoemd was me duidelijk. De vraag is echter of God in zichzelf een naam heeft. Ik geloof van niet. Bij de mensen heeft Hij natuurlijk veel namen.

Moet ik zeggen waar geen antwoord staat? Ik vrees dat de bijbel is geschreven voor mensen die enig gevoel hebben voor taal en waarbij niet staat tussen haakjes staat (DIT IS GEEN ANTWOORD MAAR EEN WOORDSPELING DIE ZEGT DAT HIJ GEEN MENSELIJKE NAAM HEEFT). Als je hebt besloten dat je enkel overtuigd zult worden met zo'n "bewijs" heb ik dat inderdaad niet. Waarom moet ik een studie van Martin Büber lezen? Wat moet ik daaruit halen? Als je bij de tekst zelf wilt blijven staat er niets anders dan "ik ben die ik ben" en niet anders. Ik ben die ik zal zijn, zal zijn die ik ben, zal er zijn voor jo

Ik heb geen Bijbels argument gezien. Kan jij mij aanwijzen wat jou argumenten zijn? Dat heb ik toch al tig keer gezegd. Mijn argumenten zijn de logica die bevestigd wordt door de bijbelse woordspeling "éhejé asjer éhejé" ("ik ben, die, ik ben") in Exodus 3. Dat lijkt me vrij duidelijk. Ik ben blij dat je weet wat drogredenen zijn. Goed op wikipedia blijven lezen en dan leer je de betekenis van meer woordjes!

Het is heel eenvoudig: taal is iets binnen de schepping. Iets dat binnen de schepping bestaat heeft geen autoriteit over degene die de schepping tot stand heeft gebracht. Als taal, een geschapen iets, macht zou hebben over de ongeschapen en eeuwige God zou dat betekenen dat de taal meer vermag dan God. Dat is een logisch onmogelijkheid.Dit wordt door de Schrift bevestigd geen antwoord geeft op de vraag hoe Hij heet maar zegt "Ik ben die is". Met andere woorden: ik bén gewoon en er is geen menselijk woord dat dat omvat. De naam "Ik ben die is" is ook onvertaalbaar naar het Nederlands of welke