Annatar

Quote: Op donderdag 27 maart 2008 18:17:24 schreef Thorgrem het volgende: [...] Dat is wel een interessante stellingname in dit artikel. Hoe kijk jij daar zelf tegen aan Bonaventura? Ik onderschrijf de stellingname.

Quote: Op woensdag 26 maart 2008 23:53:46 schreef Zaarah het volgende: [...] ja dat denk ik ook wel, alle Turken en Marokkanen, Iraniers en Irakezen etc. worden als moslim gerekend...maar dat klopt ook niet altijd want veel Iraniers die hier in NL wonen die zijn Christen. En ik ben verder ook geen Nederlandse Marokkaan ik ben gewoon een hele echte Nederlander Zolang bekeerlingen Arabische namen blijven aannemen wekken ze die verwarring zelf in de hand.

Quote: Op donderdag 27 maart 2008 16:18:16 schreef marliesje het volgende: [...] nee, maar aan de andere kant, ben ik nog maar zo ontzettend kort lid van mijn huidige gemeente en moet ik echt nog heel veel leren. Je zult eens de knoop door moeten hakken.

Quote: Op dinsdag 25 maart 2008 23:35:36 schreef AndreasJ het volgende: Komt hier ook vrijmetselarij in voor? Ja maar dan wel in samenwerking met de Jezuïeten en de Internationele Zionistenfederatie.

Misschien kunnen we de meta-communicatie laten voor wat het is en weer ontopic gaan?

Het woord respect verliest al zijn betekenis op deze manier. Het lijkt wel een rap.

Quote: Op donderdag 27 maart 2008 13:43:00 schreef ~discipel~ het volgende: [...] Ga jij nou eens leren spellen Sacerdos! En houd op met dat sekte! Ik erken niet het ambt Paus zoals dat nu wordt uitgevoerd. Ik heb er al veel over gezegd en ben wel een beetje klaar, want het ging mij om een mening en niet om onderling moddergooien en elkaar uitmaken voor sektelid ed. Ik vraag me af wat je definitie van respect is als je ongefundeerde beschuldigingen jegens de paus plaatst. Natuurlijk erken je het Petrus-ambt niet: als dat wel zo was dan was je wel belijdend katholiek. Dat is ec

Quote: “Er is weinig reden meer om nog protestants te zijn. Ik betwijfel of het protestantisme 2017 haalt, 500 jaar na de Reformatie. Protestanten hebben onvoldoende gereageerd op de veranderingen in de katholieke kerk. En ze onderkennen onvoldoende de betekenis van een zichtbaar en globaal leiderschap, zoals van de paus. Protestanten verwijten ons weleens starheid, maar dat kun je ook omdraaien. Ik zie de protestanten als een actiegroep die vergeten is zichzelf op te heffen, toen het doel was bereikt. De rooms-katholieke kerk is veranderd, protestanten zouden moeten terugkeren naar d

Hij is uitgeroepen tot patroon van de WJD in Sydney. Het is goed om te weten dat we straks op pelgrimage mogen met zo'n geweldige voorspreker die over ons waakt. Hij was het immers die het initiatief voor de wereldjongerendagen heeft genomen en zo een hele nieuwe impuls heeft gegeven aan de wereldwijde katholieke jeugdbeweging.

Je bent inhoudelijk noch respectvol. Het enige wat je doet is kreten uitslaan. Wat je over de paus zegt is bijvoorbeeld te gek voor woorden. Ben je vergeten wat er allemaal is gebeurd rond de dood van de vorige paus? Van over de hele wereld zijn mensen naar Rome gekomen om hem de laatste eer te bewijzen: katholiek, protestants, orthodox, joods en andere religies. En waarom? Omdat Johannes Paulus inderdaad de hele wereld over is gereisd om het evangelie te verkondigen. Hij heeft dictators geconfronteerd en de armen bezocht. Mede door hem is de atheïstische tirannie over Oost-Europa in elkaar

Quote: Op woensdag 26 maart 2008 10:18:41 schreef ~discipel~ het volgende: [...] Sorry, ik moet toch even de schrift erbij pakken. Jesaja 46 5 Met wie wil je mij vergelijken, aan wie mij gelijkstellen? Met wie vertoon ik overeenkomst? 6 Mensen schudden goud uit hun buidel of wegen zilver af op een weegschaal, ze nemen een edelsmid in dienst die er een god van maakt. Ze buigen zich neer en knielen ervoor. 7 Ze nemen hem op hun schouders en torsen hem. Waar ze hem neerzetten, daar blijft hij staan, hij komt niet meer van zijn plaats.

Waarom wel?

Ik denk het niet!

Quote: Op dinsdag 25 maart 2008 17:10:31 schreef mohamed het volgende: [...] Goed, dan onderbouw ik het even voor je: Niet-Israelieten vielen buiten de wet. Eerst citeer je Johannes en nu spring je ineens over naar Paulus. Je houdt totaal geen rekening met enige vorm van context maar strooit met losse citaten. Door dat te doen doe je de teksten die je aanhaalt vreselijk te kort en maak je bijna onmogelijk om een fatsoenlijke discussie met je te voeren. Maar goed, toch een poging. Zoals ik al zei: de Tora is het goddelijk Referentiepunt waarbinnen we zonde leren kennen. H

Quote: Op dinsdag 25 maart 2008 15:34:40 schreef mohamed het volgende: [...] Niet-Israelieten gingen verloren zonder Jezus maar zonde hadden ze zeer zeker niet. Het tegendeel beweren is juist bijbelverkrachting. Joh 15,24 Â Â Â Â Â Â Indien Ik de werken onder hen niet had gedaan, die niemand anders gedaan heeft, zij hadden geen zonde ; maar nu hebben zij ze gezien, en beiden Mij en Mijn Vader gehaat. De tekst die je citeert gaat niet over specifiek niet-joden maar over "de wereld" in het algemeen; zowel joden als niet-joden die niet in Christus geloven. Hun zonde is het

Quote: Op dinsdag 25 maart 2008 13:04:36 schreef mohamed het volgende: Wij hoeven overigens niets te vrezen. 1 Joh 3,8 Â Â Â Â Â Â Die de zonde doet, is uit de duivel; want de duivel zondigt van den beginne. Hiertoe is de Zoon van God geopenbaard, opdat Hij de werken des duivels verbreken zou. Om te zondigen is een wet nodig. Rom 3,20 Â Â Â Â Â Â Daarom zal uit de werken der wet geen vlees gerechtvaardigd worden, voor Hem; want door de wet is de kennis der zonde. Volgens de Bijbel zou de duivel dus joods moeten zijn. Wat een bijbelverkrachting is dit. Je plak

Leuk dat je het Stabat Mater noemt! A.s. zaterdag hebben we hier in huis toevallig een muziekmeditatie rond dat stuk. Wat dacht je van de Matthäus-passion van Bach. De overbekendheid mag geen reden zijn om dat meesterwerk te vergeten.

Quote: Op donderdag 20 maart 2008 09:21:04 schreef AndreasJ het volgende: Mwah, meerdere partners is een oud testamentisch principe. Waarom zou het nu zonde zijn, dat het toevallig verboden is bij de wet negerend dan. Dat heeft met voortschrijdend inzicht te maken. In de tijd van het Oude Testament zie je meer gebruiken die niet meer onderhouden worden. Binnen de theologie wordt dit ook wel eens de "goddelijke Pedagogiek" genoemd, God voedt ons door de openbaring langzaam op. In Genesis 2:24 lezen we: Daarom zal een mens zijn vader en zijn moeder verlaten en zich hechten aan zi

Moslims geloven dat God de tekst van de koran letterlijk aan Mohammed heeft gedicteerd waardoor het niet onbelangrijk is om die tekst exact door te geven. In onze Liturgie lezen we eigenlijk altijd een vertaling van de tekst voor. Daarbij geloven we niet dat de tekst van de Schrift een letterlijk dictaat van God is. Het is daarom niet zo erg om je te verspreken: het is natuurlijk wel netjes om je even te corrigeren. Toch vind ik het persoonlijk wel degelijk belangrijk dat geestelijken heel zorgvuldig voorlezen aangezien ze "in persona Christi" voorlezen: Christus Zelf spreekt door hen bi

Ik merk dat ik steeds meer begin te leren dat we inderdaad broeders en zusters zijn. Vroeger had ik het inderdaad ook dat ik het allemaal erg abstract vond maar er weinig bij kon ervaren. De laatste tijd merk ik echter wat voor geschenk het is om op een goede manier met andere christenen om te gaan. Samen te bidden, gemeenschap te vormen en te werken. Ik kan wel zeggen dat God me rijkelijk heeft gezegend door mensen op mijn weg te brengen die ik ware christenen noem. Mensen die uit de heilige Geest leven en de liefde van christenen uitdragen door hun doen en laten. Door met zulke mensen ge

Je moet het denk ik niet definiëren als een "moeten". Toch kun je je afvragen of het mogelijk is om de heilige dagen op een goede manier te vieren als je de hele dag aan het werk bent. Het is goed om juist op de bijzondere dagen vrij te nemen voor God om op een bijzondere manier met Hem bezig te zijn. Dan heb ik het over "vacare Deo", het vrij zijn voor God. De H. Mis bezoeken, verwijlen bij het tabernakel, het bestuderen van de heilige Schrift, het bidden van de Rozenkrans... of gewoon de blijdschap van het christelijk leven ervaren. Dit moet geen Wet van Meden en Perzen worden; het is wel

De Petrus Canisius-vertaling. Lekker Roomsch en Jezuïtisch.

Quote: Op dinsdag 18 maart 2008 15:03:02 schreef Zaarah het volgende: Ik snapte het nut van de Heidelbergse Catechismus niet, het is de Bijbel zelf toch niet Het is inderdaad verkeerd om een catechismus als een soort heilig boek te behandelen. Toch is de stelling "het is de bijbel zelf niet" imho ook een beetje kort door de bocht. Begrijp me niet verkeerd: als katholiek heb ik ook niets met de "Heidelbergse Catechismus" maar het principe van een dergelijk boek is mij ook niet vreemd. Het is onmogelijk om een boek als de bijbel te begrijpen zonder de bril van de traditie. Als j

Volgens mij ging het hier over de katholieke definitie van doodzonde en niet over de islamitische.

Quote: Op zaterdag 01 maart 2008 17:02:11 schreef Machiavelli het volgende: [...] Jawel hoor, de thematiek en diepte van de comic zijn volledig weggevaagd ten behoeve van wat extra actiescenes.