dingo

De NBV zegt Maar wij vertrouwen op Gods belofte en zien uit naar een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, waar gerechtigheid woont. Dat is niet echt hetzelfde als wat jij zegt volgens mij.

Deze bede(s) staan in de vertaling van NBG'51 in de aanvoegende wijs (wikipedia aanvoegende wijs)en is vergelijkbaar met "Leve de koningin" de NBV gebruikt deze vorm niet meer waardoor de bedoeling wel duidelijker wordt maar niet persé een heel goede vertaling van de grondtekst is.

Wij zijn inderdaad te klein om God volledig te kennen, zou dat niet zo zijn dan was hij aan de mensen gelijk. Toch zeggen wij van mensen dat je aan de vruchten de boom kunt kennen en dat kun je tot op zekere hoogte van God ook zeggen. Niet dat daarmee alles begrijpelijk wordt maar wat zou ons geloof inhouden als we alles weten en alles begrijpen?

Dat wat RobertF en CvW zeggen zou het christelijk geloof tot een mysteriegoddienst maken en dat lijkt me niet het geval. Niet dat we alles kunnen begrijpen maar in de bijbel wordt er wel degelijk het een en ander over gezegd. Zoals de OT-wetten en de offerdienst als voorafschaduwing van het offer van Jezus, het optreden als middelaar van Jezus, het priesterschap naar de ordening van Melchizedek. Om een paar dingen te noemen.

Nee al een aardig tijdje niet meer. Ik kan me wel herinneren uit die tijd dat het CPU voltage juist verlaagd moest worden ipv verhoogd bij bepaalde moederborden. En voor de rest zou het juist van de multiplier moeten komen maar die staat al op zijn max, schrijf je al. Dus nee verder kan ik je niet helpen en ik denk dat je je vraag beter op het forum van tweakers.net kunt stellen.

Niet zo heel veel anders want je leest in Gal 3:13 Christus heeft ons vrijgekocht van de vloek der wet door voor ons een vloek te worden; want er staat geschreven: Vervloekt is een ieder, die aan het hout hangt.

Offtopic: Er is niets mis met niet iets met kinderen hebben maar wel met negatief over kinderen spreken, net zo goed als dat geldt voor negatief over volwassenen te spreken.

De positie van de vrouw was in die tijd al niet optimaal, ook al waren er heel wat wetten ter bescherming van de vrouw door God gegeven. Maar de positie van een onvruchtbare vrouw was in die tijd ronduit slecht eveneens als van een castraat overigens. Voor hen is dit tot troost dat God hen ondanks dat zal zegenen als zij zich niet van God afkeren.

Hoe stil kan je je houden met 7 biertjes op en dat op je 14e?

Quote: Op dinsdag 12 mei 2009 23:13:29 schreef MarinusCopy het volgende: Behalve dan dat god min of meer almachtig zou zijn en het ook met een knip van zijn vinger had kunnen vergeven. God is inderdaad almachtig maar ook volmaakt rechtvaardig en kan daarom geen zonde door de vingers zien, dat is de reden dat er voor onze zonden betaald moest worden. Nu kan geen mens die alleen mens is die straf dragen daarom is Jezus op aarde gekomen. Als waarachtig God en waarachtig mens om onze straf te dragen. Zo kunnen wij weer tot God naderen omdat onze zonden betaald zijn.

Het is een thema wat meer voorkomt in de bijbel zoals in Jesaja 54 en 56 waar het profetieën zijn. Jesaja 54 wordt ook in Gal. 4 aangehaald als vervulling van die profetie.

Quote: Op maandag 11 mei 2009 17:40:56 schreef Barbapapa het volgende: Inderdaad hebben veel mensen 'geen zin' in God, omdat ze niet weten hoe God is. Maar in feite verlangen ze naar alles wat God hen kan geven. God kan erkenning geven, een gevoel dat mensen gewild, gewenst, geliefd zijn. God kan duidelijk maken dat mensen voor een doel op aarde zijn en dat God plannen met hen heeft. God wil ook deze jongen gebruiken om Nederland te verlossen. God ziet hem als een David, Gideon of Jozef. Dat verzin je hier ter plekke, waar wil je Nederland trouwens van verlossen? Quote:

Niet elke ziel hunkert naar God, integendeel als God niet naar ons toe kwam zou geen mens behouden worden.

Op die leeftijd word je inderdaad geacht oud genoeg te zijn maar of hij de ware is kun je alleen achter komen door hem te leren kennen. Aan de andere kant, het is nu lastig voor je maar waardeer het wel in je ouders dat ze bezorgd om je zijn. Laat dat o.a. blijken doordat je, ondanks de houding van je ouders, niet te hard van stapel te lopen met je vriend. Ook op zijn zesentwintigste hoeft hij bepaald niet bang te zijn om een overgeschoten muurbloempje te worden.

Yup en er niet stiekem over doen maar gewoon zeggen wanneer je naar hem toegaat, met hem weggaat etc. Het is jouw vriend en misschien ooit de schoonzoon van je ouders en niet andersom.

Er zit nog wel wat ruimte tussen context alleen voor de gemeente in Korinthe en context voor alle kerken in de Grieks/Romeinse cultuur in het Middellandse Zeegebied en context in van onze huidige cultuur. Het belang van de ge- en verboden in de context Grieks/Romeinse cultuur zegt wel degelijk iets voor de ge- en verboden in onze cultuur maar niet noodzakelijk hetzelfde. Door deze ge- en verboden universeel te verklaren loert het gevaar van wetticisme, de tien geboden zijn universeel maar het hoofd wel of niet bedekken is toch echt cultuur/context. Om daar lessen uit te trekken zul je de conte

Hey Morpho, wat doe jij hier op zaterdagavond? Heb je geen leven?

Dames, ik weet dat het politiek incorrect is, maar er is verschil tussen jongens en meisjes, zeker op die leeftijd.

Allereerst blijf met hem in gesprek maar verwacht geen redelijkheid, pubers zijn, heel generaliserend gesproken, niet redelijk. Daarnaast stel je grenzen, zolang hij bij jullie thuis woont moet hij rekening met jullie houden. Waarschuw hem wel maar laat hem zijn eigen fouten maken. Alcoholgebruik bij jongeren in de groei is schadelijk, dat hoeft hij niet van jou aan te nemen, maar haal de informatie in huis waarvoor op het ogenblik campagne gevoerd wordt over jongeren en drank. Noem ook een tijd waarop hij thuis moet zijn. Spreek een leeftijd af waarop hij zelf bepaalde dingen beslist en wanne

Als BP nu gewoon 's onderbouwt wat hij beweert dan komen we vast tot een zinvolle discussie.

Wanneer ga je je beweringen onderbouwen?

Als je hier rond blijft hangen ga je niemand vinden.

Het hele probleem voor jou is dat je je beweringen niet kunt onderbouwen. En dat probleem gaat niet weg want ik blijf er om vragen.

Dat zeg ik? "We moeten geen stukken bijbel weggooien vanwege die context maar juist die cultuur beter leren kennen zodat we de bijbel beter leren verstaan."

Toch kun je de bijbel niet zonder zijn culturele context zien want wat is Hooglied zonder de context van Israel met zijn schaapskudden, groene heuvels, wijngaarden enz. De Romeins/Griekse cultuur was in het hele Middellandse Zeegebied dominant zodat een brief aan Corinthe evengoed in Efeze voorgelezen kon worden als omgekeerd. We moeten geen stukken bijbel weggooien vanwege die context maar juist die cultuur beter leren kennen zodat we de bijbel beter leren verstaan.