Eli7

Quote: Op dinsdag 17 juni 2008 15:26:36 schreef Ignatius Maria het volgende: Het celibaat is een voorbeeld van een regel, het huwelijk is een sacrament wat theologisch gewoon niet veranderd kan worden net zo min als de wijding zonder het geheel van je eigen traditie te ondergraven. De manier waarop het sacrament werkt, is wellicht wel een regel.

Quote: Op dinsdag 17 juni 2008 12:40:53 schreef Pius_XII het volgende: [...]Ik heb het niet over het natuurrecht zoals Hugo de Groot e.d. dat omschreef, maar over de Natuurwet , dat is een katholiek begrip. Zoals het onder de link wordt beschreven is het gewoon een filosofisch begrip. Een begrip dat ook belangrijk is bij Thomas van Aquino en via daar waarschijnlijk de theologie is binnengekomen. Maar het idee van het natuurrecht is al zo oud als Aristoteles, met zijn idee dat het in de natuur van een eikel ligt, om uit te groeien tot een eik. Bij Aristoteles was de hoogste natuurwet da

Wat ik heb geleerd is dat we de Renaissance op een andere manier aan de Islamieten hebben te danken. Zo rond 1500 werd Byzantium namelijk ingenomen door de Islamieten. Dat maakte dat een groot deel van de geleerden vanuit dat oude Oost Romeinse Rijk, richting het Westen vluchtten. Daarbij namen ze veel van hun kennis en geschriften van de oude Grieken mee. En dat zou dan de voornaamste aanleiding voor de Renaissance zijn.

Quote: Op dinsdag 17 juni 2008 11:43:58 schreef Michiel het volgende: [...]Welke discussie? De discussie die er natuurlijk nog komen gaat.

Quote: Op dinsdag 17 juni 2008 00:29:08 schreef Pius_XII het volgende: Dan ben ik heel benieuwd naar een theologisch opzetje dat a) de Natuurwet omzeilt. Heel simpel, het natuurrecht is sinds de verlichting hopeloos uit de mode, genoeg theologen die zich daardoor hebben laten inspireren. Maar wanneer we dat natuurrecht toch nog even veronderstellen, is er ook nog genoeg te zeggen. Het natuurrecht kent namelijk zelf geen zeer specifieke bepalingen, die staan slechts in het menselijke recht. Het natuurrecht kent slechts de 'vage', 'algemene' bepalingen. Het natuurrecht bepaalt

Gewoon komen dus.

Ja en wanneer mensen denken van niet, weten ze niet wat een rechtstaat is. Vraag aan Sacerdos, wat is volgens jou de definitie van een rechtstaat? Is wel handig in de discussie.

Quote: Op dinsdag 17 juni 2008 09:15:23 schreef Godfriend het volgende: Ken ook mensen die trouwen en maagd het huwelijk gaan. En toch weer gaan scheiden na verloop van jaar. Dus het is gewoon moeilijk. Het leven is niet altijd rozegeur en maneschijn om het maar zo te noemen. Kwam diegene toch in de verleiding om vreemd te gaan. Natuurlijk zijn er ook mensen die als maagd het huwelijk ingaan en bij wie het toch niet goed gaat, maar dat is het punt niet. Het punt is dat mensen die trouwen zonder eerst samen te wonen, statistisch minder vaak scheiden dan mensen die wel eerst samenw

Er zit iig op geen enkele manier de intentie achter om God groter te maken dan Hij al is, omdat dat inderdaad onmogelijk is. Maar anders zou je het je wel kunnen bedenken. Absoluut gezien is het onmogelijk om God groot te maken, relatief gezien wel. Je zou namelijk kunnen zeggen dat God in de ogen van de mensen, lang niet zo groot is als Hij in werkelijkheid is. En dan is het dus toch mogelijk om God groot te maken, al was het dan alleen maar in de zin dat wij te klein van God denken. En waar wij te klein denken van God, kunnen wij Hem groot maken.

Ik denk inderdaad wel dat het idee dat mensen die meteen trouwen, zonder te gaan samenwonen, minder vaak scheiden dan mensen die eerst gaan samenwonen, voor een groot deel inderdaad wel samenhangt met de manier waarop men tegen het huwelijk aankijkt. Juist het idee dat men op een gegeven moment is gaan samenwonen en niet meer ging trouwen, spreekt al van een ander licht op het 'tot de dood ons scheidt'. Men koppelde het idee van samen met elkaar wonen niet meer aan het idee van altijd met elkaar wonen. Juist de mensen die wel trouwen, zonder te gaan samenwonen, hebben vaak nog wel meer die rel

Hoe bedoel je dat het huwelijk is bedoeld om samen van God te genieten? Daar hoef je toch niet voor te trouwen?

Tsja, er zal zeker een opname zijn, maar eentje die er voor zorgt dat alle gelovigen gevrijwaard zouden worden van lijden, dat lijkt mij een beetje vreemd. Lijden is juist is dat hoort bij het volgen van Christus, zalig wanneer zij u vervolgen om des gerechtigheids wil was het toch?

Mag ik als lid van een studentenvereniging die de DFE in de grondslag hebben staan, ook meestemmen?

Quote: Op zondag 15 juni 2008 10:10:46 schreef Machiavelli het volgende: [...]Waarom is het goed? Als er niets mis mee is en mensen het doen tot eer van God, dan is het goed. Vandaag weer bij ons in de kerk, het zag er zeker niet sensueel uit (dame van in de 50 ook ), maar had in mijn ogen wel zijn toegevoegde waarde.

Quote: Op zaterdag 14 juni 2008 17:45:18 schreef Gorthaur het volgende: Ik zag trouwens laatst op tv tot mijn verassing wat gewapper van vlaggen in een katholieke mis. Was je zo shocked dat je een crematie nodig vond? En voor de rest vind ik het vlaggen als meer dan een onzinnige hype. En daarbij, niet alles wat een hype is, is daarom niet goed, goede dingen kunnen namelijk ook gehyped worden.

Quote: Op zondag 08 juni 2008 19:43:36 schreef Machiavelli het volgende: Niet heel relevant verder, maar ik wil toch even kwijt dat ik de Heidelbergse Catechismus een superieur formaat hanteert vergeleken met de KKK.

Lama, is al een topic over.

Als het feit dat Joelle komt, nog niet genoeg reden is toch nog de volgende link: Eli zit hier gezellig bij.

Juist in de kerk hoeven we toch niet allemaal persé lekker individualistisch onze eigen gang te gaan zou ik zeggen. In Openbaringen buigt ook iedereen zich massaal voor de troon van het Lam neer en niemand die daar zeurt over groepsdruk. Tuurlijk, groepsdruk zal er op deze aarde zijn, maar waarom kan het niet ook een werking van de Geest zijn?

Quote: Op maandag 02 juni 2008 13:26:30 schreef Sacerdos het volgende: [...] Lezen en lezen is twee,maar je zit er behoorlijk naast Kun je dan toelichten wat je wel bedoelt?

Quote: Op maandag 02 juni 2008 12:33:53 schreef Karin het volgende: Nuja, zo gaat het niet altidj helemaal denk ik Liset. Zo ben ik al eens in een dienst geweest toen we allemaal moesten gaan zitten en onze mond houden en kijken naar iemand die een aanbiddingsdans ging dansen, terwijl ze ook nog eens verklaarde eerst toch wel zenuwachtig te zijn geweest. De bewegingen die onder andere als sensueel gezien kunnen worden waren: draaien met heupen, zo'n golf beweging van voeten tot hoofd zegmaar (wauw wat een uitleg, naja, misschien kun je je iets bij voorstellen), ze had een redelijk decol

Quote: Op maandag 02 juni 2008 12:22:51 schreef Liset het volgende: [...] Wat ik zojuist op wikipedia las is dat het ook op de Bijbel gebaseerd is; Psalm 20 vs. 6: Wij willen juichen over uw overwinning, en in de naam van onze God de vlaggen opsteken. Maar zo wordt het dus niet in elke gemeente opgevat die staan te vlaggen? Ook heb ik ergens gehoord dat het met de kleuren van de vlaggen te maken heeft. Wit staat voor puurheid, rood voor het bloed van Jezus, etc. Als je ervan uitgaat dat aanbidding een heel breed begrip is, kan het juichen voor de overwinning er ook hee

Contradictie in terminis. Als Satan nooit zou liegen, dan zou het Satan niet meer zijn. Kortom, virussen zijn gewoon een leugen.

Quote: Op maandag 02 juni 2008 01:22:38 schreef Gorthaur het volgende: Blijkbaar zijn er bepaalde gemeenten waar mensen met een stel vlaggen op het podium lopen te wapperen. Wat er op staat of waarom ze het doen: geen idee. Na zeg Gorthaur, niet zo denigrerend jij zeg. Het idee van vlaggen is meestal vooral het op de (tekst van de) muziek meebewegen met vlaggen. Dat kunnen kleinere vlaggetjes zijn (30 bij 40 cm oid) of grotere vlaggen. Heb iemand ook een keer bezig gezien met een vlag die dacht ik richting een oppervlak van 2 vierkante meter ging. Het is dan meestal een vorm va

Quote: Op zondag 01 juni 2008 18:31:15 schreef Renaldo het volgende: Ik blijf het altijd wel een beetje lastig vinden, ik houd ervan om uit mijn dak te gaan voor de Heer, ik houd ervan om te vlaggen voor de Heer, ik houd ervan om in tongen te bidden. Maar toch voel ik me vaak niet zo heel erg thuis in de "charismatische" kerken... Wat jij zegt inderdaad...