Eli7

BOT?

Katholieke metal: Metatron, met onder andere een scheurende versie van het Ave Maria. Zag ik laatst in Utrecht liggen. Over de muzikale kwaliteiten kan ik helaas niet zoveel zeggen, het was voor mijn doen net allemaal wat te katholiek, heb het dus niet beluisterd.

Deze post vind ik ook wel gedenkwaardig: Quote: Op vrijdag 18 april 2008 12:35:35 schreef Hester het volgende: Ik zal later uitgebreider reageren, maar wat jij beschrijft lijkt (in geitewollensokkentermen) meer op het sanguinische temperament: impulsief en vluchtig. Zo iemand heeft veel energie en stort zich ergens vol overgave op, maar vindt het moeilijk om zijn aandacht ergens op te blijven richten. En dan nu het waarom. Deze post heeft een hele mooie opbouw in uitleg, men begint met de term die sommige mensen wel eens gehoord hebben, maar het grootste deel van de mens

Dus jij vindt het netjes en heel gewoon dat dhr. Mennen de uitvaart op het internet zette? Dan zijn we inderdaad uitgepraat...

Samenvatting: teveel parochieleden lopen met voor hen onbekende balken in hun oog, maar zijn wel allemaal zeer goed in staat om dat ene splintertje te ontwaren in het oog van de pastoor. Wat moet de pastoor dan doen? Eerst moet de pastoor ervoor zorgen dat hij zelf van dat splintertje afkomt en dan zal zijn blik ook weer helder genoeg zijn (ook in de ogen van de parochianen) om de parochianen van hun balken af te helpen. Het werkt mijns inziens averrechts om mensen op hun balken te wijzen, waar zij jou net op jouw splinter hebben gewezen. En in deze situatie zou ik het op het internet publicer

Quote: Op donderdag 17 april 2008 11:15:03 schreef RobertF het volgende: Kom, hij is ook gewoon een mens hoor, mag hij dan ook eens ergens een uitlaatklep hebben? Tuurlijk is pastoor Mennen een gewoon mens en natuurlijk mag hij ook een uitlaatklep hebben. Maar datzelfde geldt voor de wethouder uit Amsterdam die eens zijn hart moest luchten over die *piep*marrokkanen. Wat ik daarmee bedoel te zeggen is dat een hogere positie grotere verantwoordelijkheden met zich meebrengt. Om als meest uitzonderlijke voorbeeld de koningin te nemen, men mag een heleboel over haar zeggen wat lang ni

Helaas moet een priester (net als een dominee en voorganger) ongeveer perfect zijn, wil hij acceptabel zijn voor de buitenwacht. Het op het internet zetten van die dienst is in dat licht toch wel een flinke misser vind ik zelf. Ik denk dat het deze priester het meeste zou sieren als hij zijn excuses aan zou bieden voor het op het internet zetten van de dienst, dat los van of men het eens zou moeten zijn met de familie van degene die overleden is. Geen aanstoot geven is best

Quote: Op vrijdag 11 april 2008 01:42:32 schreef Pius_XII het volgende: Sowieso, voordat Calvijn, en later Zwingli de sacramenten gingen vergeestelijken, op de weg die naar het atheisme zou leiden, Subtiel gebracht... De grote reformatoren als de wegbereiders van het atheisme. Een fijne ongefundeerde bewering. Quote: Pas nadat Luther het, in verband met angst m.b.t. z'n eigen zieleheil in twijfel trok, vrij plotseling midden in een discussie, kennen we het fenomeen van instant-reiniging. Wederom een stevige bewering die je vast wel kunt staven. Quote:

Wat mij betreft is het met die hypnoses ed zo dat je je openstelt voor een geestelijke wereld, die over het algemeen niet de goede is. En daarbij is het heel goed mogelijk dat het gewoon geesten zijn die allerlei informatie doorgeven die vaak best heel goed kan kloppen, omdat die geesten er vroeger nu eenmaal ook al bij waren.

Quote: Op zondag 30 maart 2008 17:26:49 schreef PascalPas het volgende: Net zoals ik niet verantwoordelijk gehouden kan worden voor het feit dat mijn rood afwijkt van jouw rood, kan ik niet in ultieme zin verantwoordelijk gehouden worden voor eigenlijk al mijn keuzes. Dit kan enkel in onze 'leefwereld', waar verantwoordelijkheid gedrag tot verandering kan brengen (conditionering). En dit ben ik dan weer niet met je eens. Ik ben het met je eens als je zegt dat iets als de vrije wil (als het inderdaad zou bestaan) vrijwel niet wetenschappelijk is te onderzoeken. Maar als jou opgedra

Quote: Op zondag 30 maart 2008 16:12:04 schreef PascalPas het volgende: [...] Oftewel; "we 'ervaren het' (en het werkt) en daarmee basta" Iets wat bijvoorbeeld ook een populair argument is voor de zwaartekracht.

Quote: Op zaterdag 29 maart 2008 15:35:45 schreef Bonaventura het volgende: [...]Katholieken beschouwen de Kerk ook niet als "een instituut" maar juist als de ware gemeenschap van christenen en dus bij uitstek de plaats waar de Geest woont. Maar je zult het toch met me eens zijn dat een katholiek die kerk ten principale verbindt met de RKK. In de zin van dat de Kerk binnen het instituut te vinden is. En dat is juist weer een gedachte die onder de meeste protestanten van tegenwoordig heel erg niet leeft. Voor een terugkeer naar de moederkerk is in katholieke ogen dacht ik ook ee

En Calvinisten kunnen bijna onmogelijk 'thuis' komen bij de RKK. Dit omdat zij het idee van 'thuis' niet zien als een instituut kerk hier op aarde, zij zien het idee 'thuis' veeleer als daar waar Gods woord recht gepredikt wordt (en voor evangelischen, waar Gods Geest aanwezig is). Dat idee van thuis kan natuurlijk overeenkomen met het idee van 'thuis' van de RKK. Maar zolang beiden een verschillende definitie hebben van wat thuis is, zullen eenheidsgesprekken in mijn ogen heel lastig zijn, omdat beiden elkaar niet begrijpen. En daarbij maakt het protestantse idee van het thuis-zijn, dat zij v

@ Sacerdos Kijk eens even in de openingspost over tot wie de vraag gericht is. En verder komt de evangelische schriftvisie in veel dingen in vooral praktisch opzich wel enorm overeen met de hedendaagse traditioneel protestantse visie binnen de meer orthodoxe kerken daar. Dat is inderdaad anders dan het oorspronkelijk geformuleerde Sola Scriptura, maar ook protestanten kennen zo hun voortgaande ontwikkelingen ed. Of om het anders te stellen, evangelischen staan op dit gebied meer in de schoenen van Calvijn, dan in de schoenen van Luther, in de zin van dat ze het Sola Scriptura dat Luther f

Quote: Op vrijdag 22 februari 2008 20:43:13 schreef PascalPas het volgende: In de zelfde post gaf ik aan dat het mij niet uitmaakt vanuit welk opzicht je de stelling benaderd, verdedig gewoonweg een vrije wil.. maar ook deze post is enkel een aanval op de manier hoe ik het standpunt benader; in plaats van argumenten die wel pleiten voor het bestaan van vrijheid van handelen. Ik denk dat het grootste argument voor een vrije wil is dat het 'werkt'. Het idee dat we een goed werkende maatschappij hebben waarin mensen intuitief een vorm van vrije wil aannemen. In bepaalde opzichten vin

Ik heb echt zoiets van, waar doen we allemaal moeilijk over? Het grootste deel van alle Nederlanders zal de Koran wel saai vinden denk ik, net zoals ook een groot deel van de Nederlanders de Bijbel saai zal vinden en net zoals heel veel Nederlanders ook de Nederlandse literatuur saai vinden. Daar is toch helemaal niets mis mee? En daarbij brengt Knevel het hier ook nog eens netjes als zijn persoonlijke mening en ook nog eens als de mening van een buitenstaander. Ik snap echt niet dat mensen daar zo te hoop over lopen. Ik ga zelf iig ook geen moord en brand schreeuwen als er een imam of wie dan

Quote: Op vrijdag 14 maart 2008 19:43:24 schreef P. Strootman het volgende: Op vrijdag 14 maart 2008 12:16:57 schreef Eli7 het volgende: [/b] [/url] [...] Hoe komt u daar bij? Ik gaf 2 teksten aan, waarin de woorden gnosis en epi-gnosis voorkomen, om ermee aan te geven, dat Paulus deze 2 woorden selectief gebruikt. Hij kan moeilijk in de ene tekst zeggen, dat kennis opgeblazen maakt en in een andere tekst, dat dezelfde kennis de mens verheft. Het is de aversie van de vertálers tegen de kennis als zodanig, die weigerden het woord epi-gnosis (hogere of innerlijke, geestelijke k

Quote: Op donderdag 13 maart 2008 16:26:58 schreef P. Strootman het volgende: Op donderdag 13 maart 2008 15:26:12 schreef Eli7 het volgende: [/b] [/url] [...] Ja, daar had u het wél over! Ik denk dat ik zelf wel het beste weet waar ik het over heb. Quote: [...] Ik heb het uitsluitend over 2 bijbelteksten gehad, waarin die 2 verschillende woorden voorkomen. Moeten die dan geschrapt worden? Bestudeert u de bijbel dan selectief en schrapt u, wat u niet aanstaat? Alleen twee bijbelteksten nemen, die een zeer alternatieve uitleg geven en de rest van de Bijbe

Quote: Op donderdag 13 maart 2008 15:06:18 schreef P. Strootman het volgende: [...] Nee, daarin vergist u zich! Allereerst, gnosis en epignosis zijn voluit bijbelse termen, dus is daar niets mis mee. Het woord gnosis betekent verstandelijke kennis en epi-gnosis is hogere, innerlijke kennis. Zo schreef Paulus bijvoorbeeld in 1 Korinthe 8.1b: De kennis maakt opgeblazen, maar de liefde sticht. Het woord kennis is de vertaling van het woord gnosis. Maar in Efeze 4.13 schreef hij: Totdat wij allen de eenheid des geloofs en de volle kennis van de Zoon Gods bereikt hebben.

Quote: Op donderdag 13 maart 2008 12:02:45 schreef P. Strootman het volgende: [...] Daar was der Romeinse overheid helemaal niet in geinteresseerd. En niet de Romeinse Overheid begon een rechtszaak, maar de Joden. Zij beschuldigden Paulus, dat hij het volk leerde, God op onwettige wijze te vereren.Wij moeten zulke verhalen leren lezen als verhalen, die ons iets willen leren! Het gaat niet aan, of het echt gebeurd is, of niet! [...] Dit is dus niet van toepassing! Dit leert ons dus weer duidelijk dat u de Bijbel alleen maar gebruikt als excuus om een één of ander vr

Ik doelde vooral op dit stukje dat op nu.nl stond: Quote: De politiebonden blazen nieuwe acties om een betere cao voor de politie af te dwingen af. De bonden verwachten dat nieuwe acties geen nut zullen hebben. ANP Dat zeiden Wiep van de Pal van de ACP en Hans van Duijn van de NPB woensdag in een reactie op een brief van minister Guusje ter Horst. "Er is gewoon geen geld meer, dat heeft de regering de afgelopen dagen heel duidelijk gemaakt." De acties zijn daarom van de baan. Van Duijn gaat ervan uit dat zijn bond geen cao gaat tekenen.

Laatste idee is om dan maar gewoon niet tot een CAO te komen... Maar voor zover ik kan zien hebben de bonden daar dus helemaal niets aan, omdat de vakbondsleden door middel van nawerking nog steeds zijn gebonden aan de bepalingen van de oude CAO. En ook voor de niet-vakbondsleden geldt dat zij meestal door een beding in hun contract zijn gebonden aan 'de Politie-CAO'. Dus wat die mensen nu allemaal van plan zijn snap ik echt niet...

Ik ben best wel onder de indruk... Indrukwekkend en uiteindelijk zeer prachtig verhaal!

Christus Jezus is hetzelfde als Jezus Christus, meer woorden wens ik er ook niet aan vuil te maken.

Quote: Op zondag 09 maart 2008 00:42:59 schreef ThomasM het volgende: Ik hoop dus dat Eli7 en anderen de RKK niet afrekenen op wat Sacerdos hier allemaal op het forum plempt. Niet bang zijn. Ik had niet het idee dat Sacerdos zich zou gedragen als een gemiddeld katholiek. En daarbij heb ik er wel 'ervaring' mee dat er bepaalde mensen uit de 'eigen' hoek zijn, die nogal andere denkbeelden tentoon spreiden dan dat je zelf denkt dat normaal en juist zou zijn. Mijn trek naar de RKK is om andere redenen gestopt.