Aimé

Quote: Op dinsdag 06 mei 2008 21:55:32 schreef Nunc het volgende: [...] de "aan hem onderworpen zoon" die wel een gelijke natuur heeft als de Vader, want Jezus zegt zelf de Eerste en de Laatste te zijn (Opb.1:17) én wordt door de evangelisten als Jehovah geïdentificeerd (door een citaat uit Jesaja over de komst van Jehovah op Jezus toe te passen, Mar.1:3) Er is een functionele ordening: Jezus staat onder de Vader. Dat betekent niet dat Jezus van een ander (minder) "soort" is dan de Vader. Jezus kan net als de Vader met Jehovah aangeduid worden, beide zijn samen één en same

Natuurlijk willen we niet sterven. Maar als we ons huidige leven proberen te redden door Gods wet te overtreden, lopen we het gevaar het eeuwige leven te verliezen. Het is dus verstandig erop te vertrouwen dat Gods wet juist is, in de volle overtuiging dat als we komen te overlijden, onze Levengever ons in de opstanding zal gedenken en ons opnieuw de kostbare gave van het leven zal schenken.

HERHAALDELIJK deed Jezus uitspraken als: „De Zoon kan niets uit zichzelf, maar alleen datgene wat Hij de Vader ziet doen†. „Ik ben niet uit de hemel neergedaald om mijn wil te doen, maar de wil van hem die mij heeft gezondenâ€. „Wat ik leer, is niet van mij, maar behoort hem toe die mij heeft gezondenâ€. Staat degene die zendt, niet boven degene die gezonden wordt? Deze verhouding blijkt duidelijk uit Jezus’ illustratie van de wijngaard. Hij vergeleek God, zijn Vader, met de eigenaar van de wijngaard, die naar het buitenland reisde en de wijngaard toevertrouwde aan de h

Quote: Op dinsdag 06 mei 2008 19:32:36 schreef mackie het volgende: Hallo allemaal, ik las dat er een paar stromingen binnen het christendom waren die de Zoon minderwaardig aan de Vader stellen. Mijn vraag is dus in hoeverre de Zoon wel gelijkwaardig is aan de Vader. Als ik zo de evangelien lees zou ik ook tot de conclusie komen dat de Vader groter is dan de Zoon. Misschien dat ik verkeerd lees dus ik hoop dat iemand het voor mij zou kunnen ophelderen. Alvast bedankt! gr. mackie Ik denk dat je juist gelezen hebt.Het zou al erg zijn mocht je uw eigen ogen niet meer mogen geloven

Westcott en Hort hebben achtentwintig jaar, van 1853 tot 1881, aan hun Griekse tekst gewerkt.

Quote: Op maandag 05 mei 2008 22:40:33 schreef martino80 het volgende: [...] Vandaar dat ik mijn hoop heb gevestigd op de wetenschap. Gezien door vele wetenschappelijke ontdekkingen onze aarde nu serieus aan het aftakelen is ,plus het feit dat er nog duizenden 'high tech' kernbommen verschanst liggen. Hoe groot is uw hoop dan?

Quote: Op maandag 05 mei 2008 00:57:26 schreef Mido het volgende: De vraag is dus: wat is er beter vertaalt aan de Nieuwe wereld vertaling, dan bijvoorbeeld de statenvertaling? De Nieuwe-Wereldvertaling is op de tekst van Westcott en Hort gebaseerd, terwijl de Statenvertaling gebaseerd was op wat een textus receptus of „aanvaarde tekst†wordt genoemd. De vraag is natuurlijk hoe goed was deze 'aanvaarde tekst'? Een ander punt is de herstelling van 'de Goddelijke Naam' waar hij behoord te staan ipv het verwarrende 'Here' Zo’n 200 jaar geleden, in 1762, verscheen in Ne

Vele pedo's zijn het slachtoffer geworden van 'leringen van demonen': (1 Timotheüs 4:1-3) . . . De geïnspireerde uitspraak zegt echter uitdrukkelijk dat in latere tijdsperiodes sommigen zullen afvallen van het geloof, omdat zij aandacht schenken aan misleidende geïnspireerde uitspraken en leringen van demonen, 2 door de huichelarij van mensen die leugens spreken, die in hun geweten gebrandmerkt zijn, 3 die verbieden te trouwen en gebieden zich te onthouden van spijzen die God heeft geschapen om met dankzegging te worden gebruikt door hen die geloof hebben en de waarheid nauwkeurig ken

Quote: Op maandag 05 mei 2008 08:52:43 schreef Michiel het volgende: Hoe leggen JG dan de volgende verzen uit: ... Efeze 2 5 Laat onder u de gezindheid heersen die Christus Jezus had. 6 Hij die de gestalte van God had, hield zijn gelijkheid aan God niet vast, 7 maar deed er afstand van. Hij nam de gestalte aan van een slaaf en werd gelijk aan een mens. Bedoelde u niet Fil 2:6? ipv Ef 2:5? Merk eens op hoe andere vertalingen dit vers weergeven: Fil 2:6 : „die, hoewel in de gestaltenis Gods zijnde, er toch niet aan dacht de gelijkheid-aan-God als een roof naar zic

Quote: Op maandag 05 mei 2008 08:52:43 schreef Michiel het volgende: Hoe leggen JG dan de volgende verzen uit: Mattheüs 26: 63 Maar Jezus bleef zwijgen. De hogepriester zei: ‘Ik bezweer u bij de levende God, zeg ons of u de messias bent, de Zoon van God.’ 64 Jezus antwoordde: ‘U zegt het. Maar ik zeg tegen u allen hier: vanaf nu zult u de Mensenzoon zien zitten aan de rechterhand van de Machtige en hem zien komen op de wolken van de hemel.’ 65 Hierop scheurde de hogepriester zijn kleren en hij riep uit: ‘Hij heeft God gelasterd! Waarvoor hebben we nog getuigen nodig? N

Quote: Op zondag 04 mei 2008 16:31:42 schreef Nunc het volgende: [...] Het is maar goed dat elders ook staat dat Jezus alles geschapen heeft: Hebr.1 Neen niet alles!Hij heeft zichzelf niet geschapen!Dat deed Jehovah. Hebreën hfst 1 accentueert trouwens die vader zoon verhouding. (Hebreeën 1:2) heeft op het einde van deze dagen tot ons gesproken door bemiddeling van een Zoon, die hij tot erfgenaam van alle dingen heeft aangesteld en door bemiddeling van wie hij de samenstelsels van dingen heeft gemaakt. Jehovah heeft door bemiddeling van zijn zoon de samens

Quote: Op zondag 04 mei 2008 19:43:45 schreef mohamed het volgende: [...] Ik heb niet gezegd dat mijn interpretatie verwerpen gelijk staat aan de Bijbel verwerpen, dat maak jij er zelf van. Als Jezus zegt dat alle profetieen vervult zijn en ik citeer Hem, heb ik dan ongelijk als HenkG zich daar niet in kan vinden? Dat lijkt mij nu bepaald niet en over de uitleg van 'alles vervuld' hoeven we ook geen uren te debateren want dat is duidelijke taal. Lees de profetie daarover in Zacharia 13 maar en je zal moeten constateren dat de wet en de profeten tot Johannes gaan en daarna nie

(Mattheüs 17:11-13) Hij gaf ten antwoord: „Eli̱a komt inderdaad en zal alle dingen herstellen. 12 Ik zeg U echter dat Eli̱a reeds gekomen is, en zij hebben hem niet herkend, maar met hem gedaan al wat zij wilden. Zo staat ook de Zoon des mensen door hun toedoen lijden te wachten.â€â€ƒ13 Toen bemerkten de discipelen dat hij tot hen gesproken had over Joha̱nnes de Doper.

„Wat is waarheid?†DIE vraag werd Jezus op cynische toon gesteld door de Romeinse stadhouder Pontius Pilatus. Hij was niet geïnteresseerd in een antwoord, en dat kreeg hij ook niet van Jezus. Misschien bezag Pilatus de waarheid als iets wat ongrijpbaar, onbegrijpelijk is. Die laatdunkende houding tegenover de waarheid wordt tegenwoordig bij veel mensen tentoongespreid. De uitspraak die aanleiding was tot Pilatus’ vraag is opmerkelijk. Jezus had gezegd: „Hiertoe ben ik geboren en hiertoe ben ik in de wereld gekomen, om getuigenis af te leggen van de waarheid†(Johannes 18:37). Vo

(2 Petrus 3:13) Maar er zijn nieuwe hemelen en een nieuwe aarde, die wij overeenkomstig zijn belofte verwachten, en daarin zal rechtvaardigheid wonen. Na de verwoesting van Jeruzalem in 70 G.T. werden er geen nieuwe hemelen (een nieuwe theocratische regering) en een nieuwe aarde (een maatschappij van rechtvaardige mensen onder die regering) geïnstalleerd. De profetische woorden over de dag van Jehovah moeten dus nog een andere vervulling hebben.

Quote: Op zondag 04 mei 2008 03:39:31 schreef lailahaillallah het volgende: Salam, [...] Aime, de macht over alles heeft alleen God de Enige, niet Jezus (vzmh). We lezen in Johannes 5 waar Jezus zegt : 30 Ik kan van Mijzelven niets doen . Gelijk Ik hoor, oordeel Ik, en Mijn oordeel is rechtvaardig; want Ik zoek niet Mijn wil, maar den wil des Vaders, Die Mij gezonden heeft. 31 Indien Ik van Mijzelven getuig, Mijn getuigenis is niet waarachtig . 32 Er is een ander, die van Mij getuigt , en Ik weet, dat de getuigenis, welke hij van Mij getuigt, waarachtig is. We

(Mattheüs 22:2) . . . „Het koninkrijk der hemelen is gelijk geworden aan een mens, een koning, die een bruiloftsfeest gaf voor zijn zoon. Deze tekst zegt al veel denk ik.

De zevende, achtste en negende uitgave van Kittels Biblia Hebraica (1951–1955) verschaften de basistekst voor het Hebreeuwse gedeelte van de Nieuwe-Wereldvertaling in het Engels. Een nieuwe uitgave van de Hebreeuwse tekst, namelijk de Biblia Hebraica Stuttgartensia (1977), werd gebruikt om de inlichtingen in de voetnoten van de in 1984 (Nederlands 1988) uitgegeven Nieuwe-Wereldvertaling up to date te brengen. Samengevoegd: Quote: Op zaterdag 03 mei 2008 21:28:01 schreef Michiel het volgende: [...]Dat klopt. De Nederlandse uitgave werd uit de Engelse uitgave vertaald

De Engelse editie van de Nieuwe-Wereldvertaling van de Heilige Schrift, uitgegeven door Jehovah’s Getuigen, werd door een anoniem comité rechtstreeks uit de oorspronkelijke talen vertaald. Die vertaling vormde weer de basistekst voor vertalingen in zo’n zestig andere talen.

Dat de demonen in de zwijnen voeren, demonstreerde buitengewoon krachtig dat zij uit de mannen waren gedreven, en tevens werd daarmee de toeschouwers heel duidelijk gemaakt hoe schadelijk het voor schepselen van vlees en bloed is wanneer demonen bezit van hen nemen. Het maakte die menselijke toeschouwers twee dingen duidelijk: de macht die Jezus over de demonen had, en de macht die de demonen over schepselen van vlees en bloed hebben. Dit alles kan Jezus’ bedoelingen hebben gediend en kan wellicht verklaren waarom hij de onreine geesten toestond in de zwijnen te varen.

De respectieve posities van Jehovah God en zijn Zoon, Jezus Christus, worden zeer duidelijk gemaakt door de apostel Paulus, wanneer hij zegt: „In werkelijkheid is er voor ons maar één God, de Vader, uit wie alle dingen zijn en wij voor hem; en er is één Heer, Jezus Christus, door bemiddeling van wie alle dingen zijn en wij door bemiddeling van hem†(1 Korinthiërs 8:6; 12:5, 6). Toen Paulus aan de christelijke gemeente in Efeze schreef, identificeerde hij de ’ene Heer’, Jezus Christus, als duidelijk onderscheiden van de ’ene God en Vader van allen’. — Efeziërs 4:5, 6.

De Schrift vertelt ons: „Geloof is de verzekerde verwachting van dingen waarop wordt gehoopt, de duidelijke demonstratie van werkelijkheden die echter niet worden gezien†(Heb 11:1).

Quote: Op zaterdag 03 mei 2008 00:37:45 schreef reteip het volgende: In Lukas 8:26-39 drijft Jezus demonen uit bij een man. Deze demonen smeken Jezus in een kudde varkens te mogen gaan. Jezus staat dit toe en de varkens stormen in razernij het water in en verdrinken. Waarom staat Jezus dat toe? Gebruikt Hij dit als teken van macht? Was het de bedoeling dat de varkens zouden verdrinken (beetje sneu voor de varkenshoeders)? Andere verklaring? Mochten de Joden varkensvlees eten? Wat kunnen we dan zeggen over die varkenskweker?

Quote: Op donderdag 01 mei 2008 09:42:52 schreef mohamed het volgende: [...] Ik vrees dat ik onze korte traditie van eensgezindheid weer moet doorbreken Aime Ook al duurde het niet lang ik heb er toch van genoten! Samengevoegd: Quote: Op donderdag 01 mei 2008 18:00:57 schreef mohamed het volgende: Goed punt. Mijn definitie in een notedop is: Jezus' lichaam is nooit gevonden, dus is Hij het in mijn optiek nooit kwijt geweest. Ik ben van mening dat Christus na drie dagen lichamelijk is opgestaan uit de dood, maar geen fysieke vorm weer heeft aangenomen na H

Quote: Op donderdag 01 mei 2008 00:06:15 schreef MarinusCopy het volgende: Tja, sommige religieuzen zouden het liefst iedereen naar hun pijpen laten dansen. Ik heb een redelijke hekel aan dat slag bemoeials. Zij willen wel graag hun religie aan mij opdringen maar beginnen te jammeren als ik mijn leven aan hen opdring. Wat mij betreft moet dat soort relidwepers heel kort gehouden worden. Religie is voor privegebruik en anderen moet je daar niet mee lastig vallen. Ik ga ook niet van deur tot deur om iedereen te vertellen dat god dood is. (Romeinen 15:4) . . . Want alle dingen die