Raido

Is het niet gewoon een basgitaar?

Ik kan mij er niet in vinden, hij maakt facebook beetje te groot. Waar ik mij zelf wel in herken dat ik teveel tijd besteed aan sociale media, met name de forums. Die tijd kun je beter besteden aan bijbel studie en als Christen zijnde een actievere rol in de regio.

Volgens mij is dat dus ook een beetje het hele punt van de beste man. Zijn term hyperrealiteit klinkt misschien wat vreemd, maar ook hierover zijn al wel eens wat zaken geschreven en volgens mij ook een documentaire over op TV geweest.

Natuurlijk zijn er generalisaties, maar het gros van de mensen post enkel de positieve zaken over zijn leven op Facebook. Zet zijn mooiste foto, soms nog wat gefotoshopped op Facebook, deelt alle vreugde en voorspoed in zijn leven. De negatievere kant zie je maar weinig. Dat kan voor een scheef (zelf)beeld zorgen.

Mooi, dan hebben de Amerikanen nu het telefoonnummer van God. Dan is het slechts wachten tot Snowden of de volgende klokkenluider dit bekent maakt.

Amerikanen luisteren God toch ook al af?

Dat schijnen volkomen verschillenden dingen te zijn, maar hoe zou ik het weten. zelfs in de kerk waar ik ben groot geworden is van mening dat we de middelen moeten gebruiken.

En Spons, een leven is veel waard, zeker ook in die kerken. Alleen hebben ze een eeuwigheidsperspectief waarin het leven door gaat, wat meer waard is. Hier op aarde tachtig worden en geen eeuwig leven, dan ben je slechter af dan wanneer je zeventien bent en je gaat naar je eeuwige huis. Nee, daar geloof jij niet in.

En? weten ze nu dat de Paus met God communiceert?

Nee, ik heb een paar keer geschreeuwd in een project van een vriend van me, maar dat ligt stil. Er zijn wel opnames van en zelfs op tv uitgezonden. Als je het leuk vindt om te zien: http://www.uitzendinggemist.nl/afleveringen/1323474

In de loop van 2014 ga ik het weer oppakken.

Haha! Mark (bril) is een vriend/kennis van mijn vrouw en staat altijd in de Volkoren/Sally Forth op Flevo/Flavor (toch?)

Wat lollig allemaal

Peter Rebel is Startled by Silence? Speelden wel grappig op Flavor, van mij had de zangeres niet clean te hoeven zingen. Doe mij maar Candace Kucsulain maar...

@Eli7 en MysticNetherlands, misschien toch maar eens voor de lol een potje schreeuwen? Dan maken we een close harmony/hardcore-sing-a-long van dit nummer

Soms denk ik, als we doodgaan lossen we op in Hem en verliezen we onze cognitieve eigenschappen en daar bijbehorende eigen persoonlijkheid (wat in a way hetzelfde is als zeggen 'er is niets na de dood').

Uh. Nee, dath hoeft niet perce zo te zijn. Wanneer je geloofd dat de mens meer is dan alleen lichaam + geest (hersenprocessen) namelijk lichaam + geest + ziel en die ziel blijft 'bestaan' zonder je 'persoonlijkheid' en zonder cognitieve eigenschappen (want dat zijn beide eigenschappen van je geest) sluit volgt het één niet logisch uit het andere

Tot voorkort kende Red Cord Records nog niet, daar zitten ook een paar leuke bands bij.

Beware the Neverending (met o.a. een Lady Gaga 'death'core cover ), Phinehas (melodische metalcore met zo nu en dan heerlijk gitaarsolowerk), Ace Augustine (recht-toe-recht-aan-bambambam*core) en Close Your Eyes (punky/(post-)hardcore, behoorlijke easygoing (tip Eli7)

Ik wacht met smart op het eerste album van Everything in Slow Motion, hun EP met de nummers Red en Exosphere sloeg bij mij in als een bom.

Daarnaast denk ik dat Callisto ook eens met wat nieuws moet komen, al weer een tijd geleden dat ze iets uitbrachten.

Meisje van 17 in Zeeland overleden aan de Mazelen. Ze was niet ingeënt.

http://www.nrc.nl/nieuws/2013/10/28/zev ... n-mazelen/

De HEERE heeft gegeven en de HEERE heeft genomen;

de Naam van de HEERE zij geloofd!

Geweldig....

Komt bij mij bijna zo over als of je het leuk vind, of geweldig. Terwijl er iemand dood is. 17 jaar! Dan begint het leven pas

Newsflash. Jouw visie op de dood, het leven, leuk vinden en wanneer het leven begint is volkomen anders dan de mijne en al helemaal van reformatorische/bevindelijk-gereformeerde christenen die hun kinderen niet laten inenten. Ik ben opgegroeid in de Gereformeerde Gemeenten in Rijssen en ik ken geen mensen die hun kinderen niet hebben laten inenten, anders dan een collega op kantoor ooit (bij het Reformatorisch Dagblad).

Voor dat hele kleine niet-inentende smaldeel vam bevindelijk-gereformeerd Nederland, een smaldeel van gereformeerd Nederland een smaldeel van Protestants Nederland een smaldeel van christelijk Nederland zijn er hele andere maatstaven met betrekking tot het leven dan leuk en geweldig. Het leven hier is een voorbereiding op het hiernamaals, van de mensen die hier leven zullen er maar weinig zijn die de hemel zullen beërven. Ze geloven (net als ik overigens) dat de mensheid in zonden gevallen is, dat de gehele schepping hier last van heeft, dat God vertoont is over onze zonde, dat we op Hem moeten vertrouwen. Voor hen, in tegenstelling tot mij, stappen zij niet over de drempel van inenting en verzekering heen. Voor hun is dat een stap te ver, je geeft jezelf dan niet genoeg over aan God. De natuur moet zijn gang kunnen gaan, de risico's van het leven (de gevolgen van de zondeval) moeten gevoeld worden, niet uitgesloten.

Nee, daar ben ik het niet mee eens. Ja, zo kijken ze daar wel tegen aan. Ik kan mij daar slechts tot bepaalde diepte in verplaatsen.

Het maakt voor mij duidelijk hoe bizar geloven kan zijn. Geen atheist kan het me duidelijker maken.

Geloof, is per definitie bizar (ik zou absurd of irrationeel) gebruiken. Hoever dat bizarre, absurde of irrationele impact heeft op je leven bepaal je grotendeels zelf. Wat mij betreft is geloven in een Drie-Enige God die mens word in Twee Naturen door een maagdelijke vrouw die streft en weer op staat even bizar als het niet inenten van je kinderen. Het laatste is alleen dichter bij huis.

Meisje van 17 in Zeeland overleden aan de Mazelen. Ze was niet ingeënt.

http://www.nrc.nl/nieuws/2013/10/28/zev ... n-mazelen/

De HEERE heeft gegeven en de HEERE heeft genomen;

de Naam van de HEERE zij geloofd!

Ik leef namelijk niet in de tijd van de 'eerste generaties christenen' en kijk er dus op terug, met een tijdverschil van pakweg 1900 jaar.

Je kijkt er idd op terug. Maar ik neem aan, en mag hopen, met inachtneming van de historische context.

Nee joh, weg met historische context!

Onzin als je naar de eerste generaties christenen kijkt. Ook geen bijbelse leering.

Denk dat je dan toch een beetje het kind met het badwater aan het weggooien bent. Volgens mij schrijft (voornamelijk) Paulus zich helemaal blauw aan de verschillende jonge gemeentes waar dwalingen ontstaan, waar on-Bijbelse leringen geleerd worden, waar mensen terwijl ze 'kerkelijk' zijn nog duidelijk in zonde leven.

Onbijbels, en dat in een tijd dat er nog helemaal geen bijbel bestaat. Het kan aan mij liggen, maar ik vind dat heel bijzonder.

Zo is er natuurlijk altijd wel een woord wat niet helemaal juist is.

Ik leef namelijk niet in de tijd van de 'eerste generaties christenen' en kijk er dus op terug, met een tijdverschil van pakweg 1900 jaar. Ja ik noem dat dan inderdaad een on-Bijbels lering, terwijl 'de Bijbel' als verzameling religieuze boeken nog niet volledig bestaat laat staan die naam heeft.

Dat doet er echter weinig toe. Paulus schreef zichzelf nog steeds blauw aan de jonge gemeentes over dwalingen, onchristelijke leringen en een verschil tussen 'geloof' en 'praktijk'. Ook schrijft hij ergens dat 'de praktijk' de maatstaf van 'gelovigheid' is. Nu bestaat de Bijbel wel, ik ben geen christen uit de vroege kerk en ik kan dus ook gerust zeggen dat er leringen waren die niet in overeenstemming zijn met de Bijbelse leer.

Maar goed, beetje offtopic dit eigenlijk.

Onzin als je naar de eerste generaties christenen kijkt. Ook geen bijbelse leering.

Denk dat je dan toch een beetje het kind met het badwater aan het weggooien bent. Volgens mij schrijft (voornamelijk) Paulus zich helemaal blauw aan de verschillende jonge gemeentes waar dwalingen ontstaan, waar on-Bijbelse leringen geleerd worden, waar mensen terwijl ze 'kerkelijk' zijn nog duidelijk in zonde leven.

Daarnaast zijn er teksten als 'En het Licht schijnt in de duisternis, en de duisternis heeft hetzelve niet begrepen.' en lezen we het verhaal over Filippus en de kamerling, met de vraag 'Verstaat gij ook hetgeen gij leest?'.

Natuurlijk kan dit verworden tot een web van mystiek-occulte kennis, gnostische groeperingen en inwijdingen in de Meerdere Kennis van het Goddelijke Wezen, dat wil echter niet zeggen dat er geen verschil te maken is tussen geloof en religie. Ook zegt het niets over het tot een dieper inzicht door het lezen van de Bijbel

Volg de pagina ook nu, wel wat meer metal dan ik momenteel luister

'Gelovig zijn' is eigenlijk een onbruikbare term. 'Geloven' is simpelweg een bepaalde verwachting hebben hoe de wereld in elkaar steekt. Iedereen gelooft wel in bepaalde zaken die niet strikt bewezen kunnen worden.

Daar zitten toch nog wel wat verschillen in hoor. Dat wij in Nederland dezelfde woorden voor gebruiken wil niet zeggen dat ze hetzelfde zijn. Denk bijvoorbeeld aan het gebruik van de woorden 'faith' en 'believe' die kunnen, ook weer niet altijd, vertaald met 'geloof'.

Ach, mensen vinden altijd wel iets om zich beledigd te kunnen voelen. Beetje aanstellerij als je het mij vraagt. En dan ook nog de racist card spelen. Offence is taken hoor. Het gaat om de intentie van dat feest, de mensen die zich beledigd voelen doen er alles aan om er maar een racistisch feest van te maken. Beetje omgekeerde wereld.

Dat is toch wel een van de eerste keren dat ik een atheïst een deontologische redenering zie maken

Een wat?

Een redenering waarbij de intentie van de daad het 'goede' bepaald aan een handeling. *twijfelt spontaan*

De kerken waarin ik kom lezen dat altijd af op Oudejaarsavond. Ik las laatst nog op Facebook iemand die onderzoek deed naar de Allerzielen tradities in Nederland, van vroeger uit was dat veel breder dan alleen Halloween (ofzo) maar hoorden o.a. St. Nicolaas en St. Maarten er ook bij

Ach, mensen vinden altijd wel iets om zich beledigd te kunnen voelen. Beetje aanstellerij als je het mij vraagt. En dan ook nog de racist card spelen. Offence is taken hoor. Het gaat om de intentie van dat feest, de mensen die zich beledigd voelen doen er alles aan om er maar een racistisch feest van te maken. Beetje omgekeerde wereld.

Dat is toch wel een van de eerste keren dat ik een atheïst een deontologische redenering zie maken

Volgens mij zijn er wel betere redenen om niet naar Jay-Z, Rihanna of Britney Spears te luisteren. Daarnaast, het woord satanisch word wel erg snel gebezigd, terwijl de Bijbel (afaik) spreekt over de wereld, de duivel en ons eigen ik.

Wereldse muziek, ja hoor. Egocentrische muziek, ja hoor. Satanisch, nou ja, via-via (de Overste van de deze Wereld), maar om satanisch te zijn moet Britney wel iets dichter bij Impaled Nazarene in de buurt zitten en Jay-Z wat opschuiven richting Deathspell Omega.

Laat ik het dan nog eens herformuleren. Waarom moet de piet zwart zijn? Daar gaat mijn "Lijkt mij niet zo probleem" namelijk over. Het lijkt mij namelijk werkelijk niet zo'n probleem op de piet (ook) in andere kleurtjes toe te staan? Ook anders-getinte-pieten kunnen volgens mij prima voldoen aan de Universele Piet.

Piet hoeft niet zwart te zijn, dat opeens de hele Nederlandse bevolking zich op zijn pik getrapt voelt over Buitenlandse inneming in ons volkomen onschuldige feestje is een ander verhaal. Dat de VN zich er mee bemoeid is wat mij betreft bullshit, de uitspraken van die mevrouw Shepherd zijn al even schrijnend, er zijn veel grotere problemen op de wereld, het Sinterklaas feest is niet racistisch en ik geloof ook niet dat de meest Nederlandse kindjes een hekel aan negers hebben of krijgen door zwarte piet. Eerder voor katholieke heiligen.

Dat wil echter niet zeggen dat er mensen zijn die zich zeer onprettig voelen bij dit hele gebeuren en aangezien de piet niet functioneel zwart is kan dat volgens mij heel prima gewoon anders. Probleem opgelost, kan de VN weer nadenken over kernwapens, Iran, Israël en Syrië. Kan mevrouw Shepherd zich inzetten voor beschermen van homo's in Jamaica en kunnen wij gewoon weer over naar de orde van de dag.

Mijn halve familie bestaat uit Afrikanen. Er heeft nog nooit eentje over de zwarte pieten geklaagd, ze voelen zich er niet door gediscrimineerd. Sterker nog, ze vieren gewoon mee.

Dat doet er weinig toe, er zijn (blijkbaar) mensen die er wel over klagen en volgens mij is het niet zo'n enorm probleem om de rol van de Piet anders in te vullen, wat minder zwart wat minder knecht zoals de Hoofdpiet dat al schreef in NRC.

Niet zo'n enorm probleem? Blijkbaar wel, of je moet onder een steen geleefd hebben. En het doet er wel toe, want nu laat men blijken alsof iedereen plots tegen zwarte piet is, terwijl dat helemaal niet waar is.

Ik snap je reactie niet? Wat is het nut van het zwarte van zwarte piet?

Ik denk sowieso niet dat er meerdere 'heilige, katholieke en apostolische kerken' zijn die onderling geëxcommuniceerd zijn en een allemaal iets anders leren. Dat zou tegen de geloofsbelijdenis ingaan. Het is niet zo dat zij die de Kerk verlaten hebben nog kunnen claimen dat ze een deel zijn van de Kerk.

Maar hoe weet je dat de Kerk het bij het rechte eind heeft?

De Bijbel zegt vrij duidelijk dat de poorten van de Hades de Kerk niet zullen overweldigen.

Hoe weet je dat het kerkgenootschap waar jij lid van bent de Kerk is?

Mijn halve familie bestaat uit Afrikanen. Er heeft nog nooit eentje over de zwarte pieten geklaagd, ze voelen zich er niet door gediscrimineerd. Sterker nog, ze vieren gewoon mee.

Dat doet er weinig toe, er zijn (blijkbaar) mensen die er wel over klagen en volgens mij is het niet zo'n enorm probleem om de rol van de Piet anders in te vullen, wat minder zwart wat minder knecht zoals de Hoofdpiet dat al schreef in NRC.

Ik denk sowieso niet dat er meerdere 'heilige, katholieke en apostolische kerken' zijn die onderling geëxcommuniceerd zijn en een allemaal iets anders leren. Dat zou tegen de geloofsbelijdenis ingaan. Het is niet zo dat zij die de Kerk verlaten hebben nog kunnen claimen dat ze een deel zijn van de Kerk.

Maar hoe weet je dat de Kerk het bij het rechte eind heeft?