Spring naar bijdragen

Raido

Members
  • Aantal bijdragen

    14.557
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Berichten geplaatst door Raido

  1. Hey, neen, volgens mij bedoelde hij niet Johannes en ook niet Encyclopedia Brittanica.

    Profeet Jesaja had het over de toekomst, over de tijd van nu. Maar het maakt niet uit, ik heb het boek 'De Jesaja rol' weg gedaan en weet zijn juiste woorden niet meer maar kwam achteraf wel te weten welk boek hij bedoelde.

    Ik had het ook niet over Johannes, maar over Jezus Christus. Hij is het Woord.
  2. 'Het boekhet Woord der Waarheid'. En dat de mensen die het boek begrepen het ook aan anderen lieten lezen met de woorden 'Lees dit!' Maar vele mensen begrepen het boek niet en zeiden 'Ik kan het boek niet lezen, het is verzegeld'.

    Hetgeen de profeet Jesaja duizenden jaren geleden heeft voorspeld is nu aan het gebeuren.

    Nee hoor. Dat is al lang gebeurd, lees Johannes eens. '"In den beginne was het Woord (...)'
  3. Twijfel is iets wat veel christenen wel meemaken. En het kan ook iets goeds zijn, zeker als je begint te twijfelen over iets wat wellicht niet klopt. Soms is het ook goed om even je zekerheden te verliezen.

    En dan is het ook wel prettig dat je niet de mislukte christen bent maar herkenning vindt, dat het ook een deel van het geloofsleven is. Dat is ook het mooie van de psalmen.

    De psalmen zijn geschreven in een tijd dat het volmaake Offer van Christus nog niet was volbracht.

    Niet in de tijd nee.

    Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:13:8 En allen die op de aarde wonen, zullen het aanbidden, althans van wie de namen niet zijn geschreven in het boek des levens van het Lam Dat geslacht is, van de grondlegging van de wereld af.
  4. Het is relatief simpel. Protestanten geloven niet dat je kunt communiceren met overleden mensen. Katholieken wel. Katholieken vragen dus voorbede aan overleden heiligen. Protestanten geloven dat het genoeg is om tot Christus direct te bidden, waarom via een omweg als het ook direct kan?

    Dit is dan weer terug te brengen tot de visie op de traditie. Protestanten geloven 'alleen de Bijbel' katholieken 'meer dan dat'.

    Wat bedoel je met, meer dan dat?

    'dat' = de Bijbel. De Bijbel heeft bij protestanten het laatste woord, bij katholieken niet. Zo geloven protestanten niet in de Maria ter Hemel opneming, botweg omdat het niet in de Bijbel staat. Katholieken kunnen terugvallen op de Traditie.
  5. Het is relatief simpel. Protestanten geloven niet dat je kunt communiceren met overleden mensen. Katholieken wel. Katholieken vragen dus voorbede aan overleden heiligen. Protestanten geloven dat het genoeg is om tot Christus direct te bidden, waarom via een omweg als het ook direct kan?

    Dit is dan weer terug te brengen tot de visie op de traditie. Protestanten geloven 'alleen de Bijbel' katholieken 'meer dan dat'.

  6. Vereren = eer brengen aan mensen.

    Aanbidden = eer brengen aan God.

    Niet helemaal mee eens. Je kan ook God vereren en er zijn mensen die popidolen aanbidden (hoewel ze het zelf misschien niet zo zien).

    Toch ben ik het eens met de mensen die zeggen dat 'vereren' en 'aanbidden' verschillende termen zijn.

    Je kan ook eer bewijzen aan je ouders (je ouders eren) of eerbied tonen aan een leraar of politieagent - wat tegenwoordig helaas steeds minder gebeurt - maar dat zijn andere zaken dan 'aanbidden'.

    Het was ook niet mijn definitie maar die waarmee Shevan aankwam, die weer van de RKK kwam.

    Dan nog; vereren van God, vereren van mensen en het vereren met een cadeautje zijn drie woorden geschreven met dezelfde letters in dezelfde volgorde, maar hebben een andere gedachte-inhoud. Dat geld overigens ook voor het aanbidden van God en het aanbidden van Johnny Cash. Er zijn vast mensen die wel eens zeggen 'Oh, Cash aanbid ik! Die heeft een goddelijke stem', maar ze knielen niet op de grond neer om Cash te aanbidden.

    Een idool is niet (meer) automatisch een afgod e.d. Taal ontwikkeld.

  7. Misschien dat je dan eens in de betekenis van het kerkelijk jargon moet kijken en de definities die er achter zitten. En ook kijken voorbij je eigen waarnemingsperspectief.

    Heb het even opgezocht in de RKK jargon. Vereren = eer brengen aan mensen, aanbidden = eer brengen aan god. Er staat verder niet bij hoe de RKK tot deze conclusie is gekomen. Erg jammer, nu lijkt het namelijk nog steeds hetzelfde.

    Vereren = eer brengen aan mensen.

    Aanbidden = eer brengen aan God.

    Verafgoden = Iets wat geen God is als God vereren.

    Katholieken vereren heiligen niet als God, maar als heiligen.

    Woorden die geschreven zijn met dezelfde letters in dezelfde volgorde, bijvoorbeeld aanbidden(1) en aanbidden(2) hebben vaak (niet altijd) wat met elkaar te maken (denk: bank(1), bank(2) en bank(3). Op bank(1) zit je, op bank(2) zet je geld en op bank(3) kan een schip stranden).

    Zo aanbid(1) ik God (als God) en aanbid(2) ik mijn vrouw als mijn vrouw, er zit een verschil tussen God en mijn vrouw, die relatie is anders, toch kan ik zeggen God heb ik lief(1) en mijn vrouw heb ik lief(2). Terwijl lief(1) en lief(2) anders zijn. Ik heb een relatie(1) met mijn vrouw, een relatie(2) met mijn werk en een relatie met God(3), toch ga ik niet vreemd.

    Aanbidden(1) van God kent ook andere synoniemen dan aanbidden(2) van mijn vrouw. Ik vrees(1) God en adoreer mijn vrouw.

  8. Dat doen ze dus niet. Ze vereren ze. Daarnaast vragen ze heiligen om voorbede te doen bij Christus.

    Vereren is een synoniem voor aanbidden en ook verafgoden. Het is een ander woord voor het zelfde.

    In jou hoofd misschien, in de Nederlandse taal mogen ze ietwat synoniem zijn, binnen het katholicisme is daar echter onderscheid in. Jij als nietgelovige besluit per decreet even wat het betekend zodat jij gelijk hebt? Helaas, dat werkt zo niet.
  9. Ik zie wel 1 goed punt. De beelden die katholieken maken, dat lijkt mij niet goed matchen met de 10 geboden. Maar nu weet ik niet wat de katholieken voor 10 geboden hebben.

    Ik vind van niet. Het gaat om verafgoden van beelden en aanbidden ook geen andere God dan JHWH. Als je kijkt naar katholieke beelden en de kritiek die daar op is, dan zijn dezelfde argumenten ook van toepassing op de verbondskist. In opdracht van God stonden daar ook beelden op.

    Katholieken aanbidden geen beelden. Sommige niet-katholieken beweren van wel. Maar als ze concequent zouden zijn, dan zouden met de zelfde argumenten ook het volk Israël de verbondskist (met engelenbeelden!) aanbidden. Moet je maar eens zien hoe men ermee omsprong: de ceremonie, riten en heiligheid.

    Katholieken aanbidden botjes en heilige, dit lijkt mij vallen onder verafgoding, mensen zijn god niet. Er worden beelden gemaakt van de heilige die "powers" bezitten en daar wordt naar en mee gebeden.

    Dat doen ze dus niet. Ze vereren ze. Daarnaast vragen ze heiligen om voorbede te doen bij Christus.
  10. Binnenkort gaan de gereformeerde kerkplanters naar het Limburgse!

    Dat doen ze toch al sinds mensenheugenis (zonder al te veel succes overigens, volgens mij is het meer een leuke gezamenlijke doe-activiteit) zonder katholieke kerken te beschadigen?

    Misschien beginnen ze het nu goed aan te pakken? Eerst toepassing van de shocktherapie zoals beschreven in 'De Shock Doctrine' van Naomi Klein, om daarna een nieuw systeem neer te zetten?

    De beeldenstorm is de shocktherapie, 500 jaar te laat, boven de rivieren heeft het blijkbaar aardig gewerkt dus nu wordt het ook in het Roomse achterland toegepast. Wanneer dit nog even doorgaat zullen de katholieken zich bij bosjes bekeren!

    Serieus: Het is zonde, triest en jammer. Meer valt er eigenlijk niet over te zeggen

  11. Wat is er met 'wel ja'?
    Het hele 'duivelse verblinding' verhaal, het snelle weerkomen van Christus wanneer 'de gaven van de Geest' niet als wat slechts gezien werden e.d.
    Waar ik over schrijf, zijn de gaven van de Geest. Dat boek, het NT, die periode is niet gesloten.
    Dat is wat jij geloofd en wat ik niet geloof. Klein verschil.
    Charismata nu zijn gaven van Gods Geest voor de gelovigen en het is heiligschennis Gods gaven voor nu onder te waarderen.
    Het zijn geen gaven van God. Het zijn mensen die dingen doen en dat zien als werk van God.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid