Raido

Je moet Kurts ego niet zo strelen hoor

Quote: Sacredos Dit is nou weer echt een draad van een protestant de zogenaamde kerk moet wel doen aan de verwachtingen van hun persoonlijk geloof zo niet is het niks Ik heb dit topic aangemaakt omdat ik hier over zat na te denken toen ik het topic van 4given gelezen had, zelf zit ik ook een beetje in een fase waarin ik ga kijken wat ik belangrijk vind (op grond van Schrift en Confessie wel te verstaan) en daarnaast misschien ook wat persoonlijke aspecten, voornamelijk op het gebied van uiterlijk vertoon. Quote: en het moet voor al gezellig zijn,de PKN is al zo

Ik ben eigenlijk wel benieuwd naar jullie 'checklist' bij kerkkeuze, waar zouden jullie op letten? - Wat mag niet afwezig zijn? - Wat accepteer je, ook al vind je het niet zo belangrijk als die bepaalde kerk/gemeente/whatsoever? - Wat wil je absoluut niet? Natuurlijk heeft dit topic een hoog 'als'-gehalte, daarom mag ook iedereen reageren, wat als jij een keuze zou maken, wat zou je dan belangrijk vinden? Op welke vlakken? Uiterlijke dingen, theologische dingen ..

Het doet mij goed dat je dat zegt Timon, ik heb zo nu en dan ook wat van jou opgestoken. Verder wens ik 4given een goede zoektocht naar God.. Denk alleen niet dat wanneer je in een gemeente komt die helemaal 'bij jou past' alles opeens koek en ei zal zijn. Ik merk dat ook in mijn leven, ik denk ook wel eens 'als ik uit mijn kerk ben dan kan ik vast ook wel meer op God vertrouwen'.

Quote: Op vrijdag 16 mei 2008 13:31:01 schreef PascalPas het volgende: [...] Want.. er is geen verschil te vinden tussen iemands sexuele voorkeur en een religieze of bijvoorbeeld politieke overtuiging? Daar zit een dijk van een verschil tussen, voor het ene kies je voor het andere niet, echter .. ze maken allebei deel uit van iemands identiteit daarin komen ze overeen. Iemands identiteit, of hij dat vind in zijn Tukkerschap, Ajacied-zijn, Homoseksueel-zijn of Christenzijn daar moet voorzichtig mee omgesprongen worden. In hoeverre dat dus gaat, besluit een rechter.

Wat ik tot nu toe geluisterd heb laatste week

Power metal is soms leuk, heeerlijk fout en cliche, ik ben overigens nog de classic rock dingen vergeten, ik heb onderhand heel wat LP's thuis met goede oude rock (maar ook Propaganda van die 80's wave).

Quote: en mensen met een donkere huidskleur Goed lezen Daarnaast, wanneer het Reformatorisch Dagblad een strip 'Re & Fo' waarin die ranzige homoseksuele op bootjes in Amsterdam werden gekelderd door de HMS Deus Volt, hadden wij gedonder gehad.

Bij mij is het ooit begonnen met zelfopgenomen bandjes van de buurjongen met muziek die men 'happy hardcore' noemde, ik vond het voornamelijk stoer om te luisteren. Op de Fruytier (voorgezet onderwijs) ging ik zelf wat dingen luisteren, voornamelijk radio, ik weet niet wat ik allemaal geluisterd heb.. Scooter, Parla et Pardoux (ofzo), Linkin Park, toen ik daarmee begon kwam ik wat meer in de toen voor mij (en klasgenoten) harde muziek, ik ging zelfs Within Temptation luisteren, en heb wel eens staan springen op Mother Earth en dat nummer wat begint met 'Why was I one of the chose ones', daarna

Quote: Op vrijdag 16 mei 2008 10:39:26 schreef MarinusCopy het volgende: [...] Nou meer genetische goedelovigheid denk ik. Knuffelatheïstistje... Lees nou wat ik er voor schreef, daaruit blijkt naar mijn gevoel nogal duidelijk dat dit niet als ingeschapen Godskennis gezien hoeft te worden, maar ook benaderd kan worden als nieuwsgierigheid.

Quote: Op vrijdag 16 mei 2008 10:12:13 schreef MarinusCopy het volgende: [...] Was het maar zo, met gentherapie zou je dan de hele wereld in één keer kunnen genezen Ik denk dat de mens wel iets in zich heeft wat hem nieuwsgierig maakt en hij zoekt naar bijvoorbeeld de vragen van zijn bestaan. Een antwoord daarop kan religieus zijn, in het christendom heet dit een 'ingeschapen Godskennis'.

Dank je

Quote: Op vrijdag 16 mei 2008 08:44:16 schreef PascalPas het volgende: Maar wat hebben voetbalsupporters en studentencorpsen met atheïsme te maken? Heb je mijn eerste posting ook gelezen? Daarin vraag ik mij af of religie iets is wat je actief religieus (dus met de intentie dat je religieus bezig bent) of dat de term religie ook van toepassing is op bijvoorbeeld God Voetbal

Quote: Op vrijdag 16 mei 2008 08:33:13 schreef The Black Mathematician het volgende: Bij religie hoort volgens mij ook het uitvoeren van rituelen. Tenzij een atheïst erg bijgelovig is, zijn er geen rituelen voor de atheïst, tenzij je dingen als bier drinken terwijl je naar de tv kijkt een ritueel wilt noemen. Om dezelfde reden zou ik een ietsist nou ook niet echt religieus durven te noemen. Rituelen als in 'moeten uitvoeren omdat anders iets wel of niet gebeurd' of rituelen als 'dat hoort er nou eenmaal bij'? Het laatste zie ik bijvoorbeeld wel weer terug bij voetbalsupporters en

Floris van de Berg in zijn lezing een verschil tussen moreel atheïsten en epistemologische atheïsten. Hij zei dat hij vooral atheïst was om de stomme reden dat er theïsten waren. Hij vond het botweg niet aannemelijk dat God bestond en dus geloofde hij ook niet in het bestaan van God. Zo snel er iets een bepaalde aannemelijkheid heeft noemt 'men' het geen geloof, maar noemt men het weten. Naar mijn gevoel is zo'n persoon dus niet zozeer atheïst, maar veel meer anti-theïstisch (en/of) agnostisch, dat ontkende Floris overigens stellig omdat hij (kort door de bocht) agnosten verweet van zw

Quote: dingo Dat varieert per persoon net zoals in de gergem. De vraagstelling is misschien niet helemaal goed inderdaad. Hoe wordt het heil volgens de GKv verkregen, wanneer heb je zekerheid van je zijn in Christus?

Planten zijn naar mijn weten geen dieren?

Quote: Op donderdag 15 mei 2008 22:12:32 schreef Sacerdos het volgende: [...] Je weet totaal niet waar wij het nou eigenlijk over hebben,blijkt wel uit de reactie. Ik kan mij beroepen om pakweg 6 jaar theologisch onderwijs binnen de Gereformeerde Gemeenten. Heb jij je bijvoorbeeld wel eens verdiept in de ideeën van Comrie met betrekking tot de hebbelijkheid en de dadelijkheid van het geloof? Ben jij van mening dat de vereniging met Christus voortkomt uit de dadelijkheid van het geloof? Of heb je een andere visie? Of ben je van mening dat het gereformeerd is om te stell

Quote: GKV zijn schismatieken met een eigen theologietje;de GG is een groep die altijd nog in hun acten hebben staan terugkeer naar de NHK/PKN daarmee de terug tot tot de Kerk via de kerkgemeenschap NHK/PKN Dat zijn niet 'hun' achten maar de acten van de 'Afscheiding' die mogen dan geadopteerd zijn door de Gereformeerde Gemeenten, maar laten we eerlijk zijn dat in het gereformeerde landschap de Gereformeerde Gemeenten met hun leeruitspraken van '31 de mensen zijn met hun 'eigen theologietjes'.. Daarnaast is de acte naar mijn overtuiging vervallen aangezien de Nederlands Hervormde Kerk n

hardcore is een benaming voor de 'back to the roots'-bewegingen in allerlei dingen (als in oldskool), óf het binnen een bepaalde stijl zo hard (of chockerend, of of) mogelijk. De benaming hardcore is in Nederland bijna gereserveerd voor 'hardcore house/gabber/techno/dance' in het buitenland is het echter veel meer de hardcore punk, alleen wordt die onderhand als genre/stijl an sich beschouwd.

Quote: Het grote verschil met de GerGem is het bevindelijke en de toeëigening van het heil wat in de GerGem veel zwaarder weegt dan in de GKv. Wanneer eigen je überhaupt het heil persoonlijk toe in de GKv?

Quote: Attestatie. Maar dat is geen standaard handeling, de keer dat ik in de GKv aan het avondmaal ben gegaan hoefde ik alleen maar een handtekening te zetten onder een formulier. Dat is omdat de CGK en de NGK zusterkerken van de GKv zijn met totale correspondentieband

Quote: Pius Het verschil in leerstellingen is uiteindelijk niet zo héél groot. Niet zo groot als het verschil tussen het protestantisme en de katholica nee, maar binnen het gereformeerde spectrum is het verschil enorm. Quote: Het fijne weet ik er niet van, maar het grootste verschil zit 'm in de theologische insteek, bij de Gergem is deze meer mystiek van aard, terwijl de GKv meer rationeel is. Ik zou het toch niet zozeer mystiek willen noemen. Het is allemaal erg complex om het met een bepaalde vinger aan te wijzen, om het met bepaalde termen aan te duiden. Het gro

Ik ben ortodox-gereformeerd dús misantropisch.

Het is maar de vraag of je God moet zien als 'levend' in de context van dit topic. Het lijkt mij nogal duidelijk dat wij christenen geloven dat er naast menselijk leven op Aarde ook een God bestaat, duivelen, engelen en de zielen van overleden mensen. Alleen lijkt het mij ook wel weer heel duidelijk dat wanneer we het hebben over 'buitenaards leven' we het niet hebben over God, engelen, duivelen of zielen van gestorven mensen. We hebben het hier over levensvormen zoals wij die hier op aarde hebben, of anders, maar autonome (liefst sterfelijke) wezen ontstaan door evolutie of geschapen door