Naeva

Hoe beter iemand me kent, hoe groter de kans dat diegene mij introvert zal noemen. Ik maak wel snel met iedereen praatje en geniet heel erg van het contact met andere mensen, maar tegelijkertijd kan ik ook heel erg in mijn eigen wereldje leven. Voor mij geldt ook dat mijn intro- of extravertheid afhangt van hoe de groep waarin ik me bevind, is. Als iedereen erg extravert is dan heb ik het gevoel dat ik daar niet tegenop kan en stel ik me introverter op. Maar als iedereen introvert is dan wil ik het energieniveau opkrikken en gedraag ik me extraverter. Niet expres overigens, maar ik ben me er

Quote: Op zondag 07 januari 2007 22:59:58 schreef Pius_XII het volgende: Binnen de Katholieke leer bestaat er dan ook nog een verschil tussen de natuurwet en temporelle wetgeving, waaronder de Joodse wet. Ingewikkelde stof inderdaad. Volgens mij is dat niet typisch RKK. De protestantse kerken maken voor zover ik weet ook onderscheid tussen "universele" en "tijdelijke" wetten. Dat weet ik eigenlijk wel zeker, zie mijn vorige post. Ik durf er alleen geen stellige uitspraken over te doen omdat ik me er niet echt in verdiept heb.

Zoals ik al zei heb ik niet zoveel verstand van de joodse wetten, maar 2 voorbeelden: -De wetten voor de offerdienst hoeven wij niet (meer) te houden omdat wij geen dieren meer hoeven offeren; wij leven van het offer van Jezus Christus. -De spijs-wetten hoeven wij niet (meer) te houden, er is geen sprake meer van rein en onrein voedsel. Zie bijvoorbeeld Romeinen 14. Ook zegt Paulus dat er in Christus geen onderscheid meer is tussen Jood en heiden. Waarom zouden wij, van oorsprong heidenen, dan ineens wetten aan moeten nemen die voor het joodse volk golden?

@Nynthe: Ja, ik zit nu in het laatste jaar van de opleiding Docent Muziek op het conservatorium. Daarmee heb je een 1e-graads bevoegdheid tot het geven van muziekles op alle soorten (muziek)scholen. Mijn moeder heeft die opleiding niet gedaan; zij heeft orgel en kerkmuziek gestudeerd. Ze geeft gitaar-, blokfluit- piano- en orgelles en heeft verschillende koren gedirigeerd (nu alleen nog een cantorij). Ik ben van plan over een jaar koordirectie te gaan studeren. Tenminste, als ik toegelaten word voor die opleiding. Voor mijn opleiding loop ik stage op een middelbare school. Verder heb ik nu e

He wat leuk zeg, je dochter zal wel trots zijn op zo'n schildermoeder! Mooi gedaan.

Nou vooruit dan maar Hoevaak spreek je je ouders? Mijn moeder bijna elke dag wel even, mijn vader alleen als ik bij mijn ouders thuis ben. 2 keer per week of zo. Ben je open tegen ze? Ja, ik hoef geen dingen voor te verbergen. Natuurlijk vertel ik niet alles wat ik denk en doe; ik heb ook niet zo'n "mijn moeder is mijn beste vriendin"-gevoel. Maar bij mijn beide ouders kan ik wel altijd terecht als ik ergens mee zit, of gewoon als ik mijn gedachten met iemand wil delen. Ze snappen mij eigenlijk altijd en we zitten allemaal erg op 1 lijn. Zijn er typische dingen die je met je ouders

Quote: Op zondag 07 januari 2007 13:02:09 schreef *Roos* het volgende: Doelen jullie nu op de 10 geboden? (dus ook de sabbat?) zo ja, waar kan ik terug vinden dat die regels dan zegmaar niet voor ons zouden zijn? Wij leven dankzij Gods genade door Jezus Christus niet meer onder de wet, schrijft de apostel Paulus. Maar aangezien Jezus de wet heeft vervuld (en dat is dus niet hetzelfde als verworpen!), moeten we ons wel even bedenken wat daarmee ook alweer bedoeld werd met die wet. De wet is geen middel meer om rechtvaardig te worden, dat worden we namelijk alleen door Jezus Christu

Maar tot het moment dat ze dat ook daadwerkelijk gedaan hadden, was men niet zondig en was de relatie met God onverstoord.

Quote: Op zondag 07 januari 2007 13:30:53 schreef Pius_XII het volgende: Ik zoek wat naar de juiste formulering... Snap ik Je zou kunnen zeggen dat een mens God moet leren kennen omdat we van nature vaak verkeerde beelden van Hem hebben. Die moeten we opzij zetten en die vervangen door beter beelden. Op die manier leer je God kennen en kun je van Hem houden. Want hoe kan je van Iemand houden die je niet kent? Maar in het begin kan dat niet aan de orde geweest zijn, want de schepping was volmaakt en de mens zondigde niet en had dus geen 'verkeerde beelden.' God hoefde zich niet te

"Houden van" hoef je toch niet te leren?

Quote: Op zaterdag 06 januari 2007 19:32:57 schreef R?ch het volgende: wisten jullie overigens dat het vroeger de normaalse zaak van de wereld was om een "teken" op je rechterhand of voorhoofd te dragen? Het schijnt (dat las ik tenminste in het boek Tekst voor tekst) inderdaad dat het in die tijd niet ongebruikelijk was dat mensen het teken of de naam van hun baas, de keizer of de godheid die ze vereerden, op hun lichaam lieten tatoeëren. En aangezien heel veel in het boek Openbaring in eerste instantie geschreven is voor christenen in die tijd en er heel veel verwijzingen insta

Quote: Op zaterdag 06 januari 2007 16:08:54 schreef Liset het volgende: dat ik niet doe aan kruisje slaan. Daarbij zei ik je toch dat m'n rozenkrans kapot is? Dat zal dan wel een teken zijn Mijnes ook Over dat zegenen van een huis: Tsja... het komt op mij iets te vaak over alsof het net zo zou werken als een toverspreuk. Er klopt iets niet aan je huis, je spreekt een zegen uit en *tadaaa* het is weg. Dat bedoel ik niet als een belediging, het is alleen even ter illustratie. In mijn ogen vraag je nog altijd om een zegen van de Heer, je strooit er niet zomaar mee rond. En bove

Sommige dingen zouden de ! vervelend woord alert ! traditionele protestanten ook wel over mogen nemen... wat mij betreft. Iemand zei eerder in dit topic al dat het kind soms met het badwater weg is gegooid.

Dat het een negatieve klank heeft, is mij erg duidelijk. Ik snap op zich zelfs nog wel waarom. Maar ehm... waarom komt het dan juist in die kringen voor dat steeds meer christenen teruggrijpen naar het jodendom? Is dat niet een aanwijzing dat die aversie tegen alles wat traditie zou kunnen heten een beetje oogkleppen-opdoen is? Mensen willen blijkbaar traditie, en als ze het in hun eigen gemeente niet krijgen dan halen ze het wel ergens anders vandaan. Ik generaliseer expres een beetje, maar ik ben wanhopig op zoek naar tegenargumenten.

@Timon: Ik vind het nogal gegeneraliseerd en vraag me af waar je het op baseert, maar om er even in mee te gaan: die 'soepele tradities' hebben blijkbaar tot gevolg dat evangelischen/charismatischen zich tot het jodendom wenden om toch wat geschiedenis en houvast (lees: tradities!) mee te pakken. Lang leve de 'soepele tradities'... of niet?

@K.: Ik ook Timon: Wat is dan bijvoorbeeld zo'n (bijna)wet in de RKK? En waarom die is verzonnen? Hoe je het nu uitlegt is voor mij nogal vaag. Ik ben er zelf nogal van overtuigd dat het ongeveer onmogelijk is om geen tradities te hebben. Mensen willen nu eenmaal per se tradities. Als er gemeentes zijn waar men bij hoog en bij laag beweert dat ze geen tradities hebben dan vraag ik me af of dat niet ligt aan het feit dat men het gewoon weigert traditie te noemen omdat dat voor sommige mensen een negatieve klank heeft. Dan kun je nog beter gefundeerde tradities hebben dan dat je blijft doen

Admod note: Verplaatst GV >> GA

Quote: Op zaterdag 06 januari 2007 09:16:03 schreef wateengedoe2 het volgende: Ik heb mij verdiept in het jodendom, m.n. omdat ik voor een Israëlisch bedrijf werk. Ik vind het razend interessant en vind het mooi dat er heel wat is wat ik met gelovige joodse collega's kan delen. Mij boeit het ook best wel, daarom viel het artikel me ook op. Dat zou ik van mijn moeder kunnen hebben, zij is echt een jodendom-fanaat (en daarmee is meteen de vraag van Peter B. beantwoord.) Maar die interesse is meer gebaseerd op een soort fascinatie door de cultuur en het feit dat wij als christenen joo

@Peter B.: Ik dacht even aan een bepaald persoon ja Quote: Op vrijdag 05 januari 2007 22:24:55 schreef diakio het volgende: Voorzover ik het artikel goed lees: evangelischen/charismatischen. Dat is nog echt iets anders dan "christenen". Ja, je hebt gelijk. Ik had beter kunnen zeggen dat "steeds meer christenen zich interesseren met het jodendom" of zo. In elk geval, dan nog de vraag: Waarom evangelischen/charismatischen? Maar dat maakt de rest van je post duidelijk. Quote: Op zaterdag 06 januari 2007 08:59:03 schreef Samantha_vdV het volgende: Ik geloof dat als je werke

Ik zat even in de Visie (de tv-gids van de EO) te bladeren en onderstaand artikel viel me op. Het is nogal een lap tekst, maar wel interessant. Het gaat over een christen die jood is geworden. Christenen schijnen zich over het algemeen sowieso steeds meer te interesseren voor het jodendom. Ook op Credible.nl lees ik regelmatig van mensen die bepaalde joodse voorschriften overnemen; zo loopt er bijvoorbeeld een discussie over of een christen de Sattat moet houden. In dit artikel waarschuwt ene Pieter Siebma (zie laatste paragraaf), docent OT en Hebreews, voor de mogelijke gevaren van die zog

Ik kan het toch niet laten: Ik vraag me af waarom mensen zo fel reageren op zogenaamde HSP'ers. Heb je er last van dat een ander zichzelf dat label opplakt? Waarom zou je het erg vinden als een ander "bevoordeeld" wordt doordat mensen er rekening mee houden dat die persoon wat gevoeliger is? Voel je jezelf daardoor benadeeld? Jaloers? Boos? Als je zelf zo nuchter bent en je zaakjes voor elkaar hebt, waarom zou je je dan in vredesnaam überhaupt nog druk maken om hoe een ander zichzelf bestempelt?

Quote: Op vrijdag 05 januari 2007 09:10:22 schreef de vegaloog het volgende: Goede vergelijking met HSP! Je zusje as gewoon druk. Men accepteerde dat... met liefde opgevangen! En dat is nou juist - nota bene op een christelijke site! - wat ik mis in een aantal posten. Als iemand iets meldt over HSP, of zegt, dat hij/zij het heeft, wordt er naar mijn bescheiden (doch vegalogisch verantwoorde )mening zeet negatief gereageerd. Wat maakt het nou uit, dat er volgens sommigen met stickers wordt gestrooid? Het zusje van Mr. Emilio werd volgens de woorden van haar broer toch ook niet afgemaa

Quote: Op donderdag 04 januari 2007 00:20:47 schreef eentje het volgende: In Openbaringen staat ook dat het een zichtbaar teken is.... die onderhuidse chip is niet zichtbaar... Waar staat dat? Bovendien staat er in Openbaring 14 dat ook de mensen die bij het Lam horen een naam op hun voorhoofd hebben. Ik vraag me af of dat nu ook wordt gezien als een zichtbaar zegel. Quote: Openbaring 13 16 Verder liet het bij alle mensen, jong en oud, rijk en arm, slaaf en vrije, een merkteken zetten op hun rechterhand of op hun voorhoofd. 17 Alleen mensen met dat teken – dat wil zegg

Quote: Op woensdag 03 januari 2007 18:56:30 schreef Anne13 het volgende: In principe een goed idee. Maar je geloof verkopen, ben ik niet voor. Ik heb niet de indruk dat het die nonnen bidden voor geld. Ze vragen gewoon om geld en omdat men het op prijs stelt, bidden ze voor hun donateurs. Quote: Ja, je bidt wel voor anderen, maar omdat je om diegene geeft. Niet om het geld. Nou ja, voor het geld... ik denk dat het evengoed een oprecht gebed kan zijn. Het zijn nonnen, ik neem aan dat die weten wat ze doen. Maakt het uit of je iemand kent? Wij bidden toch ook voor de zielige

edit: dubbel