Borkdude

Quote: Op woensdag 19 november 2008 19:30:14 schreef Machiavelli het volgende: Ik heb er geen ervaring mee, maar gezien de kritiek die hierop geleverd is en op de NBV in het algemeen zal ik er waarschijnlijk ook weinig ervaring mee krijgen. Wat voor kritiek doel je in het bijzonder op?

Heeft iemand al ervaring met deze studiebijbel? Is het wat? link Groet, Michiel

Nieuw-testamentisch bankieren: Lucas 6:35 Nee, heb je vijanden lief, doe goed en leen geld aan anderen zonder iets terug te verwachten; dan zullen jullie rijkelijk worden beloond, en zullen jullie kinderen van de Allerhoogste zijn, want ook hij is goed voor wie ondankbaar en kwaadwillig is.

Mijn studie (Technische Informatica) had eigenlijk niet veel te zeggen over mijn geloof en omgekeerd. Tijdens die studie was er wel de mogelijkheid om filosofische vakken te volgen waaronder Reformatorische Wijsbegeerte (o.a. de filosoof Pascal) en vakken van de Radboudstichting (o.a. de filosoof Whitehead) olv prof. Munnik. In combinatie met de intellectuele sfeer op mijn toenmalige studentenvereniging (de VGST in Enschede) droeg dat wel bij aan de ontwikkeling van mijn geloof. Verder heb ik een minor filosofie gevolgd waarin ook de godsbeelden van verschillende filosofen aan de orde kwamen.

Manowar - Kings of Metal link Samengevoegd: Danny de Munk - Hart en Ziel link

OK, het probleem is dus dat we in het Nederlands geen fatsoenlijk woord hebben voor 'gevende liefde' of de 'liefde die zichzelf niet zoekt' (1 Kor. 13:5). Duidelijk.

Ik schreef vandaag nog een tweet als volgt (www.twitter.com/Borkdude): Altruïsme is een milde vorm van egoïsme. Een betere wereld voor de ander is ook een betere wereld voor mij.

Het is me op zich niet duidelijk waarom dit een betere vertaling zou zijn. Uit het Grieks (althans, de interlineaire woord-voor-woord weergave) kan ik het niet opmaken. Dat dit een bijbels principe is (omdat God jou lief heeft, heb je ook de ander lief) daar ben ik het wél volledig mee eens. Het woord dat in de brieven van Paulus met 'vergeven' wordt weergegeven betekent vaak ook net iets meer, namelijk het 'uitdelen van genade' die je eerst zelf ontvangen hebt (het woord is charizomai). En genade omhelst veel meer dan 'vergeving van zonden' alleen. Voorbeeld: Efeze 4:32. NBV: Wees goe

Dat er 'verandering' in de lucht hangt dat voelt iedereen natuurlijk wel aan. Wat is de kreet van Obama? Waarom moeten we nu ineens een nieuwe financiële structuur? Ik doe de voorspelling 2012 niet af als onzin. Volgens mij kunnen ze er best gelijk in hebben dat er een nieuw tijdperk aanbreekt. Persoonlijk zit ik eigenlijk meer te wachten op de wederkomst van Jezus Christus wat denk ik niet lang meer zal duren... (Twee dagen van 1000 jaar, maar vanaf wanneer begin je met tellen). Dan breekt er pas écht een new age aan, waarin 1000 jaren van échte vrede zullen zijn.

Over de opmerking dat armen net zo hebberig zijn als rijken, daar heb ik toch andere ervaringen mee. Veel arme mensen zijn veel gastvrijer dan rijke mensen heb ik bijvoorbeeld gemerkt in Tsjechië en ook in een volksbuurt in Enschede waar ik gewoond heb. Deze mensen nodigen je uit om mee te eten, ook al weten ze niet waar ze de volgende dag hun voedsel vandaan moeten halen. Ook kun je er bewust voor kiezen om arm te blijven door wat je teveel hebt weg te geven.

Toen Jezus dat hoorde, zei hij: Nog één ding ontbreekt u. Verkoop alles wat u hebt en verdeel de opbrengst onder de armen, dan zult u een schat in de hemel bezitten. Kom daarna terug en volg mij! 23 Toen de man dat hoorde, werd hij diepbedroefd. Hij was namelijk zeer rijk. Het gaat hier dus over materieel bezit. Geestelijke rijkdom kun je namelijk niet verkopen. En als dat al zou kunnen, zou je niet bedroefd zijn om iets weg te geven.

In het boek "De Bijbel als Schepping" van Friedrich Weinreb wordt uitgelegd dat er achter de letterlijke betekenis van Genesis 1 nog een hele mooie structuur schuilgaat wat de wezenlijke betekenis van het verhaal verduidelijkt. In feite draait het hele scheppingsverhaal in Genesis 1 om het getal 2, het in tweeën delen. God schiep in het begin de hemel en de aarde, de eerste scheiding. Het verhaal begint dan ook met de Hebreeuwse letter "b", wat als getalswaarde 2 heeft. Zo volgen er in het verhaal heel wat tweedelingen. Ook de zes scheppingsdagen vallen op te delen in twee groepen die

Toevallig heb ik net een paar weken geleden mijn werk opgezegd vanwege de werksfeer. Ik zal niet in details treden. Het is voor mij belangrijk dat er sociaal, respectvol en eerlijk met elkaar wordt omgegaan (dat moet o.a. ook in uitdrukking komen in de secundaire arbeidsvoorwaarden). Verder is de inhoud van het werk voor mij net zo belangrijk. Past het doel van het bedrijf bij je eigen levensvisie? Waar draag je aan bij? Daarna komt pas het salaris, ook al is het erg verleidelijk om voor een hoger salaris te gaan, ten koste van andere zaken. Tip: niet doen. Samengevoegd: Quote: O

Grunten kan heel ontspannend werken. Ook kan ik er wel van genieten. Dus tja, lijkt me wel kunnen in het kader van 'alles is geoorloofd, maar niet alles is nuttig'.

Ik ben op papier op dit moment nergens lid van, maar ben wel bezoeker van de bijeenkomsten van Goed Bericht , In Perspectief, een interkerkelijke bijbelstudiekring en nu en dan PKN-gemeente de Hoeksteen in Amersfoort, waar mijn vrouw lid is.

Quote: Op maandag 13 oktober 2008 19:45:21 schreef Barbapapa het volgende: 23 indien gij slechts wel gegrond en standvastig blijft in het geloof en u niet laat afbrengen van de hoop van het evangelie, dat gij gehoord hebt en dat verkondigd is in de ganse schepping onder de hemel, en waarvan ik, Paulus, een dienaar geworden ben. Hier is de vertaling mogelijk: om u heilig en onbesmet en onberispelijk voor Zich te stellen, aangezien gij wel gegrond en standvastig bent in het geloof en u niet laat afbrengen van de hoop van het Evangelie... Vergelijk met Kol. 2:5 waarin

@Barbapapa: absoluut. Het woord alverzoening is trouwens ontleend aan Col. 1:20: en door Hem, vrede gemaakt hebbende door het bloed zijns kruises, *alle dingen* weder met Zich te *verzoenen*, door Hem, hetzij wat op de aarde, hetzij wat in de hemelen is.

@ikbenBen: Volgens mij zit je met aionen (wat jij noemt ionen) op de goede weg. De bijbel leert geen eindeloze eeuwigheid, maar een plan der eeuwen (aionen, Efeze 3:11) waarin God uiteindelijk alles in allen zal worden (1 Korinthe 15:28) en elke tong zal belijden dat Jezus Heer is (Fil. 2:11). Gods plan verloopt in fasen, niet iedereen zal op hetzelfde tijdstip de waarheid leren kennen. Maar uiteindelijk zal een ieder die in Adam sterft, in Christus levend worden gemaakt (1 Kor. 15:22) en gerechtvaardigd worden door geloof (Romeinen 3:23,24). Groet, Michiel

De Psalmen De brieven van Paulus De 4 evangeliën Samengevat: Fil. 2:5       Laat onder u de gezindheid heersen die Christus Jezus had.

Ik heb weleens gehoord (zelf nooit geweest) van een gereformeerd vrijgemaakte kerk in Maastricht die vrij tof schijnt te zijn. link Niet evangelisch, maar je zou het eens kunnen proberen.

Mijn band heeft sinds een tijdje ook shirts: Zie verder: link Zelf draag ik deze ook wel vaak. Verder heb ik shirts van Dream Theater, Immortal Souls, Porcupine Tree, Pain of Salvation, Neal Morse, Transatlantic, Queensryche, Ayreon en Star One. In het kader van: als je weer eens op een concert bent en toch weer wat nieuwe kledij nodig hebt...

De titel van dit topic kun je ook interpreteren als "Wat God wil, dat wil ik". Dan klopt het en is het niet oppervlakkig. Op die manier kun je ook het leed accepteren in deze wereld, omdat je weet dat God alles gebruikt ten goede. Wij weten niet wat er vaak achter iets schuil gaat en wat de gevolgen zijn van dingen, God weet het wel. Iets willen omdat je denkt dat je daardoor gelukkig wordt en denken dat God het daarom ook wil, is trouwens niet per se fout. God wil volgens mij dat wij ons ontplooien in de lijn van de gaven die Hij ons heeft gegeven. Een mens wordt daar gelukkig van. Als je

Een goede preek is wat mij betreft een preek die de bijbel verheldert. Ik heb wel eens horen zeggen dat de meest geestelijke uitspraak die iemand kan doen is: oh, nu snap ik het! Als ik dit zelf heb bij een preek (= wat mij betreft bijbeluitleg, niets meer en niets minder) dan vind ik dit een geslaagde preek. Toevoeging: een preek waarin een klein tekstgedeelte als kapstok wordt gebruikt voor de eigen verzinsels van een dominee vind ik een voorbeeld van een slechte preek.

Geloof = vertrouwen

Zelf ben ik in Nijmegen een jaartje lid geweest van Ichthus. Kenmerken van deze vereniging die mij zijn bijgeleven: informeel, gezellig, open, opbouwend, diversiteit, God staat centraal