Plume

De boom des levens neemt de ziel mee naar een overkoepelende waarheid, hier vinden we allerhande katalysatoren die in de andere dimensie niet gekend zijn en onwetendheid in stand houdt. Dit is niet voorbestemd voor vermeende uitverkorenen maar voor iedereen tijdloos beschikbaar, indien er openheid en aandacht voor bestaat, derhalve geen speculatie. 
 

Typisch, alsmaar uitstellen en dan gewichtig proberen te doen, mensen in slaap blijven wiegen. 
Fijne projectie, zelfs als het antwoord gegeven wordt, toch wordt het niet gezien. Wat rest is gekend, herhaling. 
Prediker gebruikt het woord ijdel om aan te duiden dat de wereld onzinnig in elkaar steekt, de wereld tart alle redelijkheid. De wijsheid slaagt er niet in om de wereld inzichtelijk te maken, hoe meer inzicht een mens nastreeft, hoe meer hij ervan overtuigd raakt dat de wereld absurd is. Toch zijn er bepaalde ervaringen die wel zinvol kunnen zijn. In liefde, werk en intellect kan de mens voldoening vinden, zodat zijn bestaan niet volledig zinloos is (Prediker 9:7-10).

Je zegt het hier mi goed, geografisch binnen een bepaalde context ontstaan en verder gedragen, als onwrikbaar zonder rekening te houden dat er elders ook mensen woonden. In die tijd wisten we zelfs niet dat Amerika bestond, om maar iets te zeggen. En zoals je terecht ook aangeeft, het gaat om een spiritueel proces, in het innerlijke. 
Tegenwoordig stelt zich de vraag of het een nieuwe wereld is of de oude herstellen, wat naargelang perceptie verschillend kan ingevuld worden. Maar sowieso, veel hoop valt te koesteren op basis van allerhande informatie die iedereen vrij kan terugvinden, heel bijzonder. 
Zou best wel eens kunnen, ik merk immers dat er al veel meer mensen werken aan een co-creatieve samenleving, soms niet-christelijk maar misschien net daarom wel meer-christelijk, wat van binnenuit komt. 

Persoonlijk denk ik dat het 144.000 geografische Israëlieten zijn die na de Harpazo, de Opname van de Gemeente tot geloof en het besef van Christus in zichzelf zijn gekomen. Tweelingzielen dus inderdaad, naar het voorbeeld van de apostel Thomas die door Jezus zijn tweelingziel (tweelingbroer in geestelijke zin) werd genoemd.
 
De tweelingbroer van Jezus
“Dit zijn de geheime woorden die Jezus de Levende sprak, en die Didymos Judas Thomas opschreef”
begint het Evangelie van Thomas. Een andere, aan de apostel Thomas gewijde, tekst begint met:
“De geheime woorden die de verlosser tot Judas Thomas gesproken heeft, en die ik, Mattheüs, heb opgeschreven.”
Wat zijn die geheime woorden die Jezus tot zijn tweelingbroer Thomas sprak?  Geheime woorden die zelfs de andere apostelen niet kenden. In het Evangelie van Thomas lezen we namelijk dat Jezus Thomas apart nam, zich terugtrok en drie woorden tot hem sprak.
 “Toen Thomas echter weer bij zijn vrienden terugkwam vroegen zij: ‘Wat heeft Jezus tegen je gezegd?’ Thomas zei tegen hen: ‘Als ik een van de woorden zeg die hij tegen mij sprak, zullen jullie stenen nemen en naar mij werpen; en vuur zal uit de stenen komen en jullie verbranden.’”
In weer een andere tekst, de Handelingen van Thomas, komen we een soortgelijke passage tegen, waarin Thomas Jezus aanroept:
 ‘Jezus, het verborgen geheimenis, dat ons is geopenbaard; gij zijt het die ons vele geheimenmissen laat zien; die me apart genomen hebt temidden van al mijn vrienden en drie woorden tegen me gezegd hebt waardoor ik in vuur en vlam raakte en die ik niet aan anderen kon vertellen.’

In Het Boek van Thomas wordt verteld dat Jezus en Thomas lang met elkaar praatten.

“ De Verlosser zei:’ Broeder Thomas, zolang je de tijd in deze wereld hebt, luister naar me en ik zal je dat openbaren, waarover  je in je hart hebt nagedacht. Want omdat men gezegd heeft dat jij mijn tweelingbroer en mijn ware vriend bent, dien je jezelf te onderzoeken, opdat je zult begrijpen wie je bent, wie je was en wie je zult worden. Daar men jou mijn broeder noemt, past het niet dat je over jezelf onwetend bent. Ik weet dat je reeds tot kennis gekomen bent, omdat je al eerder inzag dat ik de kennis van de waarheid ben. In de tijd dat je me vergezelt ben je, hoewel je het zelf niet weet, in feite reeds tot kennis gekomen; daarom zal men jou “de zich-zelf-kenner” noemen. Want wie zichzelf niet kent, kent niets. Maar wie zichzelf kent,    
heeft ook kennis over de Diepte van het Al verkregen. Daarom heb jij nu, mijn broeder Thomas, het voor de mensen verborgene gezien; dat is datgene waaraan zij aanstoot nemen, omdat zij het niet kennen.’“
Thomas zag dus, wat voor de meeste mensen verborgen was. Een met de (normale) zintuigen niet waar te nemen werkelijkheid achter de zichtbare werkelijkheid. Waar velen zich alleen bekommeren om deze zichtbare werkelijkheid, de materie, de wereld, de carrière, het geld et cetera, zijn er slechts weinigen die zich om die andere wereld, de wereld van de Geest, bekommeren. Velen, vooral ook kerkelijke mensen, leven in een toekomstverwachting. Ook de discipelen, die aan Jezus vroegen wanneer het Koninkrijk nu zou komen. Jezus antwoordt dan:

 ‘Het komt niet door het te verwachten., Zij zullen niet zeggen: ziet hier, of: ziedaar. Maar het Koninkrijk van de Vader is verspreid over de aarde en de mensen zien het niet.‘

Dat bedoelt Jezus ook als hij Thomas onderwijst over zijn zelf kennis, want  ‘ wie alles kent, behalve zichzelf, mist alles.‘
Vele christenen uit de eerste eeuwen, waaronder de gnostici, gingen er vanuit, dat het Koninkrijk in de mens zelf gelegen was. Door zichzelf te kennen, leerde men ook het Koninkrijk van de Vader kennen. En met de Vader van dat Koninkrijk wordt God bedoeld. ‘Die van boven echter zijn onzichtbaar tussen de dingen die zichtbaar zijn; ze zijn alleen zichtbaar aan hun eigen wortel’ openbaart Jezus aan zijn tweelingbroer. En die wortel is de herkomst, daar waar alles vandaan komt en waar de gnostici [...], zeer duidelijke beelden van hadden..

‘Gezegend is de enkeling en de uitverkorene; want u zult het Koninkrijk vinden; omdat u daar vandaan komt, zult u daar weer terugkeren.’
Met andere woorden: de mens dient in zichzelf de oorsprong te vinden en als hij die gevonden heeft, weet hij ook, dat hij daar weer naar zal teruggaan. Teruggaan naar de werkelijkheid van het Rijk van God, dat weliswaar in de zichtbare werkelijkheid onzichtbaar is, maar toch overal aanwezig.
Jezus zei: ‘Laat hij die zoekt niet ophouden met zoeken, totdat hij vindt en wanneer hij vindt zal hij verontrust worden en wanneer hij verontrust is, zal hij zich verwonderen en hij zal over het Al regeren.’

Jacob Slavenburg; De geheime woorden, p. 13-15
 
 
 

Persoonlijk denk ik dat het 144.000 geografische Israëlieten zijn die na de Harpazo, de Opname van de Gemeente tot geloof en het besef van Christus in zichzelf zijn gekomen. Tweelingzielen dus inderdaad, naar het voorbeeld van de apostel Thomas die door Jezus zijn tweelingziel (tweelingbroer in geestelijke zin) werd genoemd.
 
De tweelingbroer van Jezus
“Dit zijn de geheime woorden die Jezus de Levende sprak, en die Didymos Judas Thomas opschreef”
begint het Evangelie van Thomas. Een andere, aan de apostel Thomas gewijde, tekst begint met:
“De geheime woorden die de verlosser tot Judas Thomas gesproken heeft, en die ik, Mattheüs, heb opgeschreven.”
Wat zijn die geheime woorden die Jezus tot zijn tweelingbroer Thomas sprak?  Geheime woorden die zelfs de andere apostelen niet kenden. In het Evangelie van Thomas lezen we namelijk dat Jezus Thomas apart nam, zich terugtrok en drie woorden tot hem sprak.
 “Toen Thomas echter weer bij zijn vrienden terugkwam vroegen zij: ‘Wat heeft Jezus tegen je gezegd?’ Thomas zei tegen hen: ‘Als ik een van de woorden zeg die hij tegen mij sprak, zullen jullie stenen nemen en naar mij werpen; en vuur zal uit de stenen komen en jullie verbranden.’”
In weer een andere tekst, de Handelingen van Thomas, komen we een soortgelijke passage tegen, waarin Thomas Jezus aanroept:
 ‘Jezus, het verborgen geheimenis, dat ons is geopenbaard; gij zijt het die ons vele geheimenmissen laat zien; die me apart genomen hebt temidden van al mijn vrienden en drie woorden tegen me gezegd hebt waardoor ik in vuur en vlam raakte en die ik niet aan anderen kon vertellen.’

In Het Boek van Thomas wordt verteld dat Jezus en Thomas lang met elkaar praatten.

“ De Verlosser zei:’ Broeder Thomas, zolang je de tijd in deze wereld hebt, luister naar me en ik zal je dat openbaren, waarover  je in je hart hebt nagedacht. Want omdat men gezegd heeft dat jij mijn tweelingbroer en mijn ware vriend bent, dien je jezelf te onderzoeken, opdat je zult begrijpen wie je bent, wie je was en wie je zult worden. Daar men jou mijn broeder noemt, past het niet dat je over jezelf onwetend bent. Ik weet dat je reeds tot kennis gekomen bent, omdat je al eerder inzag dat ik de kennis van de waarheid ben. In de tijd dat je me vergezelt ben je, hoewel je het zelf niet weet, in feite reeds tot kennis gekomen; daarom zal men jou “de zich-zelf-kenner” noemen. Want wie zichzelf niet kent, kent niets. Maar wie zichzelf kent,    
heeft ook kennis over de Diepte van het Al verkregen. Daarom heb jij nu, mijn broeder Thomas, het voor de mensen verborgene gezien; dat is datgene waaraan zij aanstoot nemen, omdat zij het niet kennen.’“
Thomas zag dus, wat voor de meeste mensen verborgen was. Een met de (normale) zintuigen niet waar te nemen werkelijkheid achter de zichtbare werkelijkheid. Waar velen zich alleen bekommeren om deze zichtbare werkelijkheid, de materie, de wereld, de carrière, het geld et cetera, zijn er slechts weinigen die zich om die andere wereld, de wereld van de Geest, bekommeren. Velen, vooral ook kerkelijke mensen, leven in een toekomstverwachting. Ook de discipelen, die aan Jezus vroegen wanneer het Koninkrijk nu zou komen. Jezus antwoordt dan:

 ‘Het komt niet door het te verwachten., Zij zullen niet zeggen: ziet hier, of: ziedaar. Maar het Koninkrijk van de Vader is verspreid over de aarde en de mensen zien het niet.‘

Dat bedoelt Jezus ook als hij Thomas onderwijst over zijn zelf kennis, want  ‘ wie alles kent, behalve zichzelf, mist alles.‘
Vele christenen uit de eerste eeuwen, waaronder de gnostici, gingen er vanuit, dat het Koninkrijk in de mens zelf gelegen was. Door zichzelf te kennen, leerde men ook het Koninkrijk van de Vader kennen. En met de Vader van dat Koninkrijk wordt God bedoeld. ‘Die van boven echter zijn onzichtbaar tussen de dingen die zichtbaar zijn; ze zijn alleen zichtbaar aan hun eigen wortel’ openbaart Jezus aan zijn tweelingbroer. En die wortel is de herkomst, daar waar alles vandaan komt en waar de gnostici [...], zeer duidelijke beelden van hadden..

‘Gezegend is de enkeling en de uitverkorene; want u zult het Koninkrijk vinden; omdat u daar vandaan komt, zult u daar weer terugkeren.’
Met andere woorden: de mens dient in zichzelf de oorsprong te vinden en als hij die gevonden heeft, weet hij ook, dat hij daar weer naar zal teruggaan. Teruggaan naar de werkelijkheid van het Rijk van God, dat weliswaar in de zichtbare werkelijkheid onzichtbaar is, maar toch overal aanwezig.
Jezus zei: ‘Laat hij die zoekt niet ophouden met zoeken, totdat hij vindt en wanneer hij vindt zal hij verontrust worden en wanneer hij verontrust is, zal hij zich verwonderen en hij zal over het Al regeren.’

Jacob Slavenburg; De geheime woorden, p. 13-15
 
 
 

Er staat in de grondtekst van Genesis dan ook “in den beginne schiep God de hemelen,en de aarde”.  Meervoud. En niet  “de hemel”, enkelvoud, wat er in veel vertalingen van gemaakt is.  Al naar gelang zijn afstemming, verworven in het geleefde leven, gaat de ziel en zijn voertuig, de geest (het geestelijke oftewel astrale lichaam), na de dood van het sterfelijk lichaam naar dat domein in de hemelen waarop hij afstemming heeft.    Daarom staat in de bijbel:
Mat.6: 19-21 Verzamel voor jezelf geen schatten op aarde: mot en roest vreten ze weg en dieven breken in om ze te stelen. Verzamel schatten in de hemel, daar vreten mot noch roest ze weg, daar breken geen dieven in om ze te stelen. Waar je schat is, daar zal ook je hart zijn. 
Schatten in de hemel wordt in de oudste wijsheidstraditie van het hindoeïsme ook wel dharma genoemd. 

Jezus zegt dan ook in Joh.14: 2 In het huis mijns Vaders zijn vele woningen – anders zou Ik het u gezegd hebben – want Ik ga heen om u plaats te bereiden; en wanneer Ik heengegaan ben en u plaats bereid heb, kom Ik weder en zal u tot Mij nemen, opdat ook gij zijn moogt, waar Ik ben.

Er staat in de grondtekst van Genesis dan ook “in den beginne schiep God de hemelen,en de aarde”.  Meervoud. En niet  “de hemel”, enkelvoud, wat er in veel vertalingen van gemaakt is.  Al naar gelang zijn afstemming, verworven in het geleefde leven, gaat de ziel en zijn voertuig, de geest (het geestelijke oftewel astrale lichaam), na de dood van het sterfelijk lichaam naar dat domein in de hemelen waarop hij afstemming heeft.    Daarom staat in de bijbel:
Mat.6: 19-21 Verzamel voor jezelf geen schatten op aarde: mot en roest vreten ze weg en dieven breken in om ze te stelen. Verzamel schatten in de hemel, daar vreten mot noch roest ze weg, daar breken geen dieven in om ze te stelen. Waar je schat is, daar zal ook je hart zijn. 
Schatten in de hemel wordt in de oudste wijsheidstraditie van het hindoeïsme ook wel dharma genoemd. 

Jezus zegt dan ook in Joh.14: 2 In het huis mijns Vaders zijn vele woningen – anders zou Ik het u gezegd hebben – want Ik ga heen om u plaats te bereiden; en wanneer Ik heengegaan ben en u plaats bereid heb, kom Ik weder en zal u tot Mij nemen, opdat ook gij zijn moogt, waar Ik ben.

De Zoon zegt dit hele Joh. 17 als gebed naar de Vader.
1 Dit heeft Jezus gesproken, en Hij hief Zijn ogen op naar den hemel, en zeide: Vader, de ure is gekomen, verheerlijk Uw Zoon, opdat ook Uw Zoon U verheerlijke.
2 Gelijkerwijs Gij Hem macht gegeven hebt over alle vlees, opdat al wat Gij Hem gegeven hebt, Hij hun het eeuwige leven geve.
3 En dit is het eeuwige leven, dat zij U kennen, den enigen waarachtigen God, en Jezus Christus, Dien Gij gezonden hebt.
Maar ik stop hier met reageren, want het be-landt nergens bij me. Het grond niet.
Gegroet maar weer Tomega.

In een artikelenserie “Het zaad van Adam” ga ik op deze gedachte in. Even kort door de bocht: Adam werd inderdaad niet verleid, maar overtrad: 1 Timothy 2:14 (NBG1951) “En Adam heeft zich niet laten verleiden, maar de vrouw is door de verleiding in overtreding gevallen;”
Adam heeft bewust de schepping aan de zinloosheid onderworpen: Romans 8:20 (HSV) “Want de schepping is aan de zinloosheid onderworpen, niet vrijwillig, maar door hem die haar daaraan onderworpen heeft,”.  
Maar dat doet hij niet zomaar: Romans 8:21 (HSV) in de hoop dat ook de schepping zelf zal bevrijd worden van de slavernij van het verderf om te komen tot de vrijheid van de heerlijkheid van de kinderen van God.
Ik denk dus Adam besefte dat de weg via het verval de enige mogelijkheid was uiteindelijk tot Gods doel te komen. Eva staat model voor de mensheid. En zij zou altijd gegeten hebben. Het had geen zin dat Adam haar zou tegenhouden. Dat Adam Eva later de schuld gaf, wijst er op dat Eva hem, door haar actie, tot deze drastische maatregel had gedwongen: hij wilde Eva ook niet in de steek laten, want zij was vlees van zijn vlees, dus een betere hulp die bij hem past, zou hij nooit meer krijgen. En zo gaf hij als verantwoordelijke de schepping over aan de vergankelijkheid, maar hij hoopte wel op de goede afloop. Die dan ook door God zelf bevestigd werd.
Vele gelovige steigeren bij deze uitleg, omdat het hen in feite dwingt het hele verlossingsplan opnieuw te doordenken. En hoe kan je opnieuw de moederschoot ingaan, als je al helemaal gevormd bent, toch?

Ja, dat snap ik wel. Het onderwerp is eigenlijk te groot voor een forum. Vooral als blijkt dat men vrijwel direct reageert op een woord of opmerking, die alleen te verstaan is in de context van niet alleen het bericht zelf, maar in feite alle berichten samen. Als er dan ook nog trollen meedoen waar je in eerste instantie heel serieus op ingaat, wordt het helemaal een warboel en ga je fouten maken.
Maar goed, even er vanuitgaande dat jij wel serieus met de materie omgaat, zal ik proberen mijn standpunt nog iets te verhelderen.
Het probleem met de mens zit ‘m in feite niet in de verleiding en zelfs niet in het eten van de boom van kennis, maar in het feit dat hij vlees is. De boom is eigenlijk een ‘geschenk’ van God om de mens te helpen het hoofd boven water te houden. Een soort rugzakje. Dat heeft hij gekregen omdat hij er voor heeft gekozen zijn leven op zijn eigen wijze in te vullen.
Er is dus bij God geen verwijt, want God is liefde. Geen erfzonde of erfschuld. Geen rekening die nu moet worden vereffend. Alle ellende die de mens overkomt, gaat niet van God uit. In tegendeel, Hij staat altijd klaar om de mens te hulp te komen. En daarom geeft Hij uiteindelijk Jezus Christus.
Dit wordt kernachtig aangegeven in het evangelie van Johannes 3:14-19 (HSV) En zoals Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, zo moet de Zoon des mensen verhoogd worden, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.
Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.
Want God heeft Zijn Zoon niet in de wereld gezonden opdat Hij de wereld zou veroordelen, maar opdat de wereld door Hem behouden zou worden.
Wie in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld, maar wie niet gelooft, is al veroordeeld, omdat hij niet geloofd heeft in de Naam van de eniggeboren Zoon van God.
En dit is het oordeel, dat het licht in de wereld gekomen is, en de mensen hebben de duisternis liefgehad, meer dan het licht, want hun werken waren slecht.
Dit is in feite het hele verhaal.

Ik lees het letterlijk en de letterlijke betekenis is dat Hij het evangelie bracht aan alle gestorvenen, omdat Jezus nog voor hen moest sterven. Zodat ook zij de kans krijgen Hem als verlosser aan te nemen.
De hemel is een tussen verblijfplaats. Op aarde leren we te leven (uit naastenliefde) naar Gods wil. Ook in het 1000 harige vredesrijk. Het is voor de geestelijke groei van ons zelf. Een doorlopende school. 
God heeft geen enkele reden om ons duizenden jaren bij wijze van dood te laten zijn, terwijl Hij ons het eeuwige leven beloofd heeft en gezegd heeft dat de dood geen macht meer over ons heeft.
Het idee van de dood, hoort bij het oud testamentische onverloste denken. Van zij die onverlost sterven. 

Jammer dat je mist wat realiteit is.
?
Graag een voorbeeld dat ik dat schrijf ergens.
21 Opdat zij allen een zijn, gelijkerwijs Gij, Vader, in Mij, en Ik in U, dat ook zij in Ons een zijn; opdat de wereld gelove, dat Gij Mij gezonden hebt.
22 En Ik heb hun de heerlijkheid gegeven, die Gij Mij gegeven hebt; opdat zij een zijn, gelijk als Wij Een zijn;
23 Ik in hen, en Gij in Mij; opdat zij volmaakt zijn in een, en opdat de wereld bekenne, dat Gij Mij gezonden hebt, en hen liefgehad hebt, gelijk Gij Mij liefgehad hebt.

Ik denk dat Satan áls God wilde zijn, maar om zichzelf.
En zichzelf is nu de heerser over deze wereld.
Zichzelf is de tegenstrever van wat uit God is, de wedergeborene, en dat geeft de strijd.
Dat is de strijd van de 2 naturen, in hen die tot geloof komen, omdat ook het geloof van Jezus Christus is, uit God.

Hier stopt het al, en maakt alles wat je schrijft niet interessant om verder te lezen.
Hoe kom je hierbij? Het vlees en bloed heersen over de Geest?

De strijd is de overgave aan de Geest. Niet het willen overheersen van de Geest.
Kenoerte Tomega.. zo erg dit.. 🤨
De wedergeborene is uit God geboren.
Joh. 3
3 Jezus antwoordde en zeide tot hem: Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Tenzij dat iemand wederom geboren worde, hij kan het Koninkrijk Gods niet zien.
4 Nicodemus zeide tot Hem: Hoe kan een mens geboren worden, nu oud zijnde? Kan hij ook andermaal in zijner moeders buik ingaan, en geboren worden?
5 Jezus antwoordde: Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Zo iemand niet geboren wordt uit water en Geest, hij kan in het Koninkrijk Gods niet ingaan.
6 Hetgeen uit het vlees geboren is, dat is vlees; en hetgeen uit den Geest geboren is, dat is geest.
7 Verwonder u niet, dat Ik u gezegd heb: Gijlieden moet wederom geboren worden.
8 De wind blaast, waarheen hij wil, en gij hoort zijn geluid; maar gij weet niet, van waar hij komt, en waar hij heen gaat; alzo is een iegelijk, die uit den Geest geboren is.

..en Hij de eersteling is geworden in iedereen die Hem aanneemt, maar dit toen nog niet zover was, omdat de dood overwonnen moest worden.
Hij liet in dit moment zien, dat de Zoon in iedereen Zich kan vormen én getoond, mits men het geloof aanvaard, en aan het oude is gestorven.
Geen visioen, maar innerlijke mogelijkheid.
 
Rom. 8 (SV)
10 En indien Christus in ulieden is, zo is wel het lichaam dood om der zonden wil; maar de geest is leven om der gerechtigheid wil.
11 En indien de Geest Desgenen, Die Jezus uit de doden opgewekt heeft, in u woont, zo zal Hij, Die Christus uit de doden opgewekt heeft, ook uw sterfelijke lichamen levend maken, door Zijn Geest, Die in u woont.
12 Zo dan, broeders, wij zijn schuldenaars niet aan het vlees, om naar het vlees te leven.
13 Want indien gij naar het vlees leeft, zo zult gij sterven; maar indien gij door den Geest de werkingen des lichaams doodt, zo zult gij leven.
14 Want zovelen als er door den Geest Gods geleid worden, die zijn kinderen Gods.
 
 

En wat is dat dan , wat God wil ? 
 
Dat kan niet, dan zou die al lang geen huisarts meer kunnen zijn. Ik denk dat je de situatie niet correct weer geeft.
Ik vermoed dat dit grootsprakerij is en dat je gewoon geen kans maakt.
Dat is vreemd. Aan uw gegevens in het ziekenhuis kunnen ze gewoon zelf ook wel zien wie uw huisarts is.
Ga nog even door, het wordt steeds gekker. Nog even en er is geen arts te bekennen in heel het ziekenhuis.

Eigenlijk is het een klein drama, die 'inzichten'.

Hoe het ook zij @sjako je hoort tegenstrijdige berichten uit die hoek, uit de gehele medische wereld ook ook van mensen die een behoorlijke positie hebben daar, Jij bent medisch werkzaam en je zal het een en ander wel waarnemen, ook rechtstreeks, maar bedenk, overdrijven ook is een menselijke eigenschap, ik ben ook doodziek geweest van griep in de bloei van mijn leven, 30 jaar, het was ook kantje boord dagen lang, daarna ben ik zelf gaan denken en besluiten gaan nemen, ventileren, fruit eten in de zon lopen en vitame D bevorderen, en absoluut geen griep vaccin, ik moet er niet aan denken het heeft mij zeer goed gedaan , ik heb mijn immuun systeem onder controle, en ben geen dag meer ziek geweest, als je dan de onnozelheid leest van het WHO om mensen binnen te houden verschoond van de juiste medicijnen die de Schepper gratis geeft, beschouw ik een deel  van de reguliere geneeskunde zonder meer als kwak

En Elia en Mozes waren aan Zijn Zoon gelijkvormig geworden en toonden het veranderde lichaam. 
Het opstandingslichaam wordt geweven in hen, die de 2 naturen bewust zijn in zich.
Mozes en Elia tonen daar op de berg het resultaat 'in de Heere'.
Of denk je dat dit alles juist niet de werkelijkheid is, deze wereldse natuur echt, de dood echt, en het Leven en het Licht een visioen.
Dan is ook het geloof dood.  

Alles wat men een medemens aandoet, doet men God aan, want iedere medemens, ongeacht afkomst of religie, is door God gemaakt naar Zijn Beeld en draagt Zijn leven in zich.

Gn.09:06 
Wie des mensen bloed vergiet, diens bloed zal door de mens vergoten worden, want naar het beeld Gods heeft Hij de mens gemaakt.
Daarom gaf Jezus de mens de Gulden Regel. En daarom kan God vergeven, want het is God die men het onrecht aandeed.

Een nog diepere laag in de Bijbel zegt dat God Zelf het willen en het werken in de mens doet. Als dat zo is dan komt God dus uiteindelijk met iedere mens ooit tot Zijn Doel, want God heeft gezegd dat Hij niet wil dat er ook maar een mens verloren gaat.  http://www.hetbestenieuws.nl/artikelen/Piet/piet_avfaq.htm#2

Hij in het bijzonder. Ik probeer in Hem zo te leven.
Heel belangrijk 
Mooi beeld. Vreugde en liefde denk ik. Vreugde is absoluut daar kenmerkend van. God wil dat we verheugd zijn.

Maar hoe kun je God dienen, in een wereld die niet de Zijne is. Hoe kan God een wereld herstellen, die niet de Zijne is.
Joh. 17
5 En nu verheerlijk Mij, Gij Vader, bij Uzelven, met de heerlijkheid, die Ik bij U had, eer de wereld was.
6 Ik heb Uw Naam geopenbaard den mensen, die Gij Mij uit de wereld gegeven hebt. Zij waren Uw, en Gij hebt Mij dezelve gegeven; en zij hebben Uw woord bewaard.
7 Nu hebben zij bekend, dat alles, wat Gij Mij gegeven hebt, van U is.
8 Want de woorden, die Gij Mij gegeven hebt, heb Ik hun gegeven, en zij hebben ze ontvangen, en zij hebben waarlijk bekend, dat Ik van U uitgegaan ben, en hebben geloofd, dat Gij Mij gezonden hebt.
9 Ik bid voor hen; Ik bid niet voor de wereld, maar voor degenen, die Gij Mij gegeven hebt, want zij zijn Uw.
10 En al het Mijne is Uw, en het Uwe is Mijn; en Ik ben in hen verheerlijkt.
11 En Ik ben niet meer in de wereld, maar deze zijn in de wereld, en Ik kome tot U, Heilige Vader, bewaar ze in Uw Naam, die Gij Mij gegeven hebt, opdat zij een zijn, gelijk als Wij.
12 Toen Ik met hen in de wereld was, bewaarde Ik ze in Uw Naam. Die Gij Mij gegeven hebt, heb Ik bewaard, en niemand uit hen is verloren gegaan, dan de zoon der verderfenis, opdat de Schrift vervuld worde.
13 Maar nu kom Ik tot U, en spreek dit in de wereld, opdat zij Mijn blijdschap vervuld mogen hebben in zichzelven.
14 Ik heb hun Uw woord gegeven; en de wereld heeft ze gehaat, omdat zij van de wereld niet zijn, gelijk als Ik van de wereld niet ben.

Dat kan enkel als je een andere God in het leven roept, en hiermee voor jezelf een beperkte weergave onderhoudt. 

Maar ik heb hier ook een reactie gegeven
Die kan ik zo voor je opzoeken, als je wilt. Die heb ik zo gevonden. Het is zeer fundamenteel aan het evangelie.
Dat klopt. De mijne ook?
Ja, dat kan je wel doen. Maar dit komt als eenrichtingsverkeer over. Zo van "ik doe mijn zegje" ongeacht van wat jij zegt. Dus gewoon een preek. Dan klopt het dus dat jouw interesse niet uitgaat naar wat ik in de bijbel zie staan en je ook niet de intentie hebt verder gezamenlijk te leren van Gods woord.
Wat voor zin heeft het dan dat ik reageer?
Ik frustreert me over hun hoogmoedige houding, waardoor ze me negeren. Je hebt gelijk. Ik heb hen ook niet nodig. Ten diepste heb ik de wens hen te helpen met het vinden van de waarheid, die ik ook ontdekt heb.
Maar kennelijk hebben ze die behoefte niet.