Catootje Tromp

Waarom heb je nu toch zo'n angst, er wordt toch niet gezegd dat JHWH deze wereld niet geschapen zou hebben? Het is alsof je het ene voor het andere wil plaatsen om iets anders niet te moeten (h)erkennen, hoe ga je dan ooit kunnen versmelten met dat wat je al was van voor je geboorte?

Met JG in de familie en constant aan de deur (ik heb tegenwoordig een sticker op de deur om hen te weren) weet ik maar al te goed hoe bang ze werkelijk zijn. Zodra je hen in de kracht van Christus  antwoordt dat je reeds behouden bent, klampen ze je nog net niet helemaal vast uit angst, omdat ze onbekend zijn met de Rust van Christus en ze zich die zekerheid niet kunnen voorstellen.  Sommigen willen dan dolgraag ook die zekerheid en die rust en dan tappen ze uit een ander vaatje, dat je er toch over kunt praten en dat je hen dan toch ook kunt helpen (als zijnde "elkaar" te helpen), maar de zekerheid en de rust komen uit de persoonlijke vertrouwensrelatie met de Vader en is niet in slechts woorden overdraagbaar. Vooral niet als er toch aan de andere kant nog geindoctrineerd wordt. 

De hosties worden toch geofferd als zijnde Zijn lichaam en ook aanbeden als Zijn lichaam?

Toch heel wat anders dan al die zwartgalligheid waarbinnen alle hoop en gezond verstand verdwenen is, dank Catootje. 

Dat heb je nu eenmaal met waarheid, tijdens dat stervensproces kan je paranoïde worden met bijhorende duistere gedachten. Zo zie je snel in alles de Duivel en ook niet meer dan dat, daar weten anderen natuurlijk handig op in te spelen. Het is dan aan jou om te onderzoeken of dat niet weer de Duivel is, het is een bijzonder spel.

Dat was allemaal verbonden met elkaar. Ik heb mijn ziel verbrand door te dichtbij willen komen, toen werd alles omgedraaid. Ik zeg u broeder, er is iets buiten deze realiteitsbelevenis. In mijn onwetendheid heb ik deze niet onder- noch overschat. Ik stond gewoon open en klaar om te ontvangen en daar drong “iets” mijn wereld binnen dat ik tot vandaag nog niet ten volle geplaatst heb. Maar hoe meer het samenvalt, hoe meer ik besef dat mijn wegen een zonde waren waardoor ik een instrument van de donkere zijde werd. Deze energie heeft een legioen aan mensen opgesteld en zet deze allen tegaarne vakkundig tegen mekaar op. Als mensen daaruit komen, tot inkeer en de schade ongedaan willen maken worden ze weg gelachen. Maar ik zeg het nog eens, ze vechten voor uw ziel en mind control is unaniem verbonden met draadloze communicatie. Quasi al onze keuzes worden extern beïnvloed, waar plaatst dat vrije wil? 

Ik moet wel zeggen dat ik niet snel bekeer. Ik bekijk veel. Tijdens mijn bijbelstudie bij Jehova getuigen had de bijbel meer invloed op me dan de studie, ik heb me nooit aangesloten. Wel wil ik dichtbij deze gemeenschap blijven omdat de dominee ervan telkens Christus eerst plaatst, dat is voor mij een belangrijk teken. Geleidelijk aan ken ik wat meer mensen, nu een handjevol en samen evalueren wij de samenleving, maar vooral onszelf en hoe daar dan christelijk mee om te gaan. Ik denk dat ik wel 4 a 5 jaren gedwaald heb, doch wel hulp,zocht. Niemand is gekomen behalve JC en M en de HG heeft me naar deze kerk begeleid, ik geloof zeer sterk in de werking van dr HG via synchroniciteit. Mijn “autisme” voelt de geleiding van zo een stroming zeer sterk aan. 
Ik begrijp dat kerken een slecht imago dezer dagen hebben, maar er zijn gelukkig kerken waar Christus voorop staat en het algemeen belang van de kudde primeert. Ik ben door zijn “begeleiding” helemaal geen prooi meer. Integendeel, ik sta gewapend en er is geen berg te hoog meer en geen dal te diep meer. Op persoonlijk vlak dan, deelnemen aan het Luciferiaans rijk zit er niet bepaald meer in. 

Gelukkig weet God uit elk kwaad iets goeds te halen en is Hij zeer goed in staat in al Zijn kinderen het positieve te zien. Hij ziet ons aan in Christus.

Voor hem geldt ook net als voor jou dat de Joodse traditie mensenoverleveringen zijn, die gemakkelijk kunnen gaan afwijken van wat God zei.
De traditie is niet van de satan. Maar wel de verwerping van Gods Woord. En dan maakt het niet uit dat jij daarin alleen 'Christus' leest, want Christus deed steeds de Wil van de Vader. Wie de Vader verwerpt, heeft Christus niet. Wie de Schrift verwerpt heeft Christus niet en de Vader niet.

Ja; maar vooral: Nee.
Het hele idee van wedergeboren worden,
is dat de angst en de pijn en de ellende van de dood,
reeds aan het begin wordt tegemoet gezien om die in Christus te overwinnen,
en vervolgens ook in gepaste vreugde vrijwillig wordt tegemoet gegaan,
in de wetenschap dat de dood in Christus overwonnen is.
Galaten 5:24-25
Maar die van Christus zijn, hebben het vlees gekruist met de bewegingen en begeerlijkheden.
Indien wij door den Geest leven, zo laat ons ook door den Geest wandelen.

*) even toevoegen: "...zonder te controleren of wat ze zeggen wel echt schriftuurlijk, waar, rechtvaardig of barmhartig is. "
Dan klopt het weer. Zo is de tegenstand tegen de farizeeërs ook gegaan, en zo is de reformatie ook ontstaan.

Je vat niet wat er staat; de strijd en de wapenen zijn tegen de duivel, de wereld, en jezelf. 
De duivel, dat ben jij niet, en ik ook niet.
De wereld, dat is alle verleiding en alle vlees en alles wat zich als mooi en aantrekkelijk presenteert
en zo de goede moraal en de heilige norm ondermijnt en onschadelijk stelt;
En jezelf, dat is nooit iemand anders is.
Efeziërs 6:11-12
Doet aan de gehele wapenrusting Gods, opdat gij kunt staan tegen de listige omleidingen des duivels.
Want wij hebben den strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten,
tegen de geweldhebbers der wereld, der duisternis dezer eeuw,
tegen de geestelijke boosheden in de lucht.
 

Absoluut mee eens. Het is jammer dat wij steeds eraan herinnerd moeten worden wat we allang hebben geweten en altijd al hadden kunnen weten. 

Maar jij gaat ervan uit dat dat nieuws is. Hoewel je dat onwaarschijnlijker maakt door steeds een bron te quoten. Maar voor wie de kennis heeft, is er geen nieuws onder de zon. Maar wel nieuw en nieuwer tot doordrammens toe tot het zelf als verschijnsel weer veroudert en zichzelf verobsoleteerd, is de ondertussen doorgaande rijping van waarheid en kennis in het vlees, zonder dat het vlees in staat is om zichzelf er vrij van te houden, dan wel er tenminste een redelijke stelling tegen in te doen nemen.

Dat is maar welk licht je erop schijnt: want het is inhoudelijk hetzelfde als: Niemand kan gered worden, tenzij je denkt dat er iemand is die gered kan worden.
En dat is ook de logische uitgangspositie. Want iedereen gaat zeker dood en verloren in stof, tenzij je denkt dat er uitredding mogelijk is.
Jij hebt het gemakkelijk, als je zou denken dat er geen uitredding mogelijk is van de dood. Want de dood bewijst je gelijk.
Maar; die eenvoud helpt je niet echt veel verder. Want je kunt in je leven dingen doen van geestelijke rijkdom, en ook van geestelijke armoede.
En de keuze wordt bepaalt door je wens om nog even meer te leven in een leven (dat zeker eindigt met de dood),
of door je wens om te leven naar hogere idealen, aangezien je leven toch eindigt met de dood.
In beide gevallen levert dat een situatie op dat je 'eeuwig' bezig kunt blijven, dat wil zeggen zolang je er bent.
En ongeacht wat je vindt van God; of Hij van jou.
Dus eigenlijk gaat dit dan dus helemaal niet over God.

Je beseft dat die soort slachtoffercitaatjes wel een gevoel oproepen, maar inhoudelijk ondertussen totaal leeg zijn?
Het is niet nodig om het aan onverstand toe te rekenen, als iemand iets niet begrijpt. En dan nog: aan welke kant zoek je het. 
Maar inhoudelijk is aan de orde of je iets concreter kunt zijn. En dat mag je zelf bepalen.
Overigens was het ook inhoudelijk niet Jezus, maar Paulus die die woorden bezigde, en wel in een bepaalde context:
Romeinen 10: 3-11
Want ik geef hun getuigenis, dat zij een ijver tot God hebben, maar niet met verstand.
Want alzo zij de rechtvaardigheid Gods niet kennen, en hun eigen gerechtigheid zoeken op te richten,
zo zijn zij der rechtvaardigheid Gods niet onderworpen.
Want het einde der wet is Christus, tot rechtvaardigheid een iegelijk, die gelooft.
Want Mozes beschrijft de rechtvaardigheid, die uit de wet is, zeggende: De mens, die deze dingen doet, zal door dezelve leven.
Maar de rechtvaardigheid, die uit het geloof is, spreekt aldus: Zeg niet in uw hart: Wie zal in den hemel opklimmen? Hetzelve is Christus van boven afbrengen.
Of, wie zal in den afgrond nederdalen? Hetzelve is Christus uit de doden opbrengen.
Maar wat zegt zij? Nabij u is het Woord, in uw mond en in uw hart. Dit is het Woord des geloofs, hetwelk wij prediken.
Namelijk, indien gij met uw mond zult belijden den Heere Jezus, en met uw hart geloven, dat God Hem uit de doden opgewekt heeft, zo zult gij zalig worden.
Want met het hart gelooft men ter rechtvaardigheid en met den mond belijdt men ter zaligheid.
Want de Schrift zegt: Een iegelijk, die in Hem gelooft, die zal niet beschaamd worden.

Ik denk wel te weten waar je weer naar terug wilt maar dan antwoord ik nogmaals met een uitspraak van Lewis:
"Er zijn twee soorten mensen. De mensen die zeggen: 'Uw wil geschiede' en de mensen waartegen God zegt: 'Goed, dan doe je het maar op jouw manier'."
Het is onze taak goed te doen. Het eindresultaat ligt in God's hand.

Het is totaal niet eenvoudig. Ook voor jou niet. Het fundament dat het zo eenvoudig zou moeten maken is een geloof, waarvan je geen zekerheden hebt.
En het is niet eens goed identificeerbaar.  Ik heb het tenminste nog niet één keer concreet van jou gehoord.
Wat ik van je begrijp, is dat je kijkt, en ziet, en ontdekt dat er niets te zien is in het licht.
Maar; wat zie je dan wel? Dat is een vraag van 'zijn'.
Het zijn de ogen waarmee je kijkt, die bepalen wat je ziet.
Maar; hoe bepaal je de identiteit van de blik van je ogen?
Is die identiteit af te leiden, uit wat je voor ogen ziet?
Jouw onderwerp; jouw woorden.
Wat vind jij? Is dat wat je ziet?

Eens even grondig kijken.. tijd vinden, met een objectieve blik, kan pijnlijk zijn..
Duidelijk ! Snijd je vingers er niet aan !

1. Een echte huichelaar is iemand die iets zegt met gezag en lading, en dat daarna keihard verloochent. Dat is dus nog niet eens iemand die in het vlees anders doet dan hij zegt. Als dat laatste maar is in erkende zwakheid en gebrokenheid tot de eigen norm. Want de beoordeling van de norm, gaat op het niveau van het willen. En dat daarbij het vlees beproeft en aan de kaak stelt dat het doen ook tot ontluistering en ontheiliging is van de norm, dat is waar. Maar dat geldt volgens mij overal.
2. De meeste denominaties hebben  hun eigen leerpunten waarover zij onverzoenlijk en onverzettelijk van benadering verschillen met andersdenkenden.
Huichelen wordt dat pas als je niet doet wat je leert. Maar als je het leerpunt afrekent met andere punten, dan vallen volgens mij alle denominaties onder jouw definitie van huichelaars. Merk op dat het technisch gezien een vorm van huichelen  (uit de wet vallen) is, als je één wet houdt, en andere wetten breekt.
3. Dus een iets meer constructieve benadering is: beproef alles en behoud daarvan het goede en heilige, en leer dat ook aan anderen, maar laat het oordeel van die andere dienstknechten over aan hun eigen heer. En gij: oordeelt gij wat binnen is (je eigen denominatie) en die buiten zijn, oordeelt God. 
Wat niet betekent dat alles maar goed is (integendeel!), maar wel dat alle strijd wordt gestreden in heilige felheid, maar naar de Geest van openbaarmaking van alles tot onderzoek en lering en beproeving tot groei in de kennis van God en tot eer van wat alles wat heilig is in Zijn Naam.
 

Vind mezelf helemaal niet lief, maar ook niet keihard. Ik hou me afzijdig van satan’s wereld. Dat zou namelijk gebeuren door Gods volk in de laatste dagen. Jesaja 2
Aan het einde van de dagenzal de berg van Jehovah’s huisstevig bevestigd worden boven de top van de bergenen verheven worden boven de heuvels,en daarheen zullen alle volken stromen.  3 Vele volken zullen komen en zeggen:‘Kom, laten we naar de berg van Jehovah gaan,naar het huis van de God van Jakob. Hij zal ons zijn wegen lerenen wij zullen zijn paden bewandelen.’ Want de wet zal uit Sion komen,het woord van Jehovah uit Jeruzalem.  4 Hij zal rechtspreken onder de natieën en de zaken rechtzetten in verband met veel volken. Ze zullen hun zwaarden omsmeden tot ploegijzersen hun speren tot snoeimessen. Geen natie zal het zwaard trekken tegen een andere natie,en oorlog zullen ze niet meer leren.

Dat is niet waar. God wil dat wij consequenties trekken uit het goede en het waarachtige en het liefdevolle en uit het barmhartige.
En hoe minder wij dat doen, hoe meer wij het verbruien voor deze aarde, en ook voor onze eigen toekomst van de eeuwigheid.
Nee; ik zeg wat ik toepasselijk vind bij jouw vraag. Wie het goede zoekt, kiest niet uit slechte keuzes het goede antwoord. Dat is tegennatuurlijk.
Het voorbeeld leidt af van de norm die eronder ligt. Maar voorbeelden zijn altijd geput in het vlees, namelijk uit de praktijk van zondige mensen.
Door je voor je morele waarden te laten inspireren door de praktijk, worden je morele waarden meer vleselijk en minder geestelijk.
 

Mee eens. Mooi gezegd. 

Goed? Wat is er zó goed op deze aarde, dat het niet tot stof zal zijn?
Ik zou niet de fout maken te denken dat ik, door in dienst te gaan, in dienst ben van Gods engelenleger.
Waarom zou jij je denken laten hinderen en beheersen door onheilige praktijkvoorbeeldjes,
die jouw denken losweken van de morele principes die zo goed en zo voedend voor je kunnen zijn?

We Gaan Ze Halen noemt theoloog en kunstenaar Rikko Voorberg de actie. De gelijknamige stichting schreef een brief aan premier Tsipras van Griekenland met het verzoek 150 vluchtelingen die nu nog vastzitten in de kampen op de Griekse eilanden, van reisdocumenten te voorzien. Dan kunnen ze met de actievoerders mee terug naar Nederland. In een van de dertig auto's of in de speciaal aangeschafte extra lange bus. ,,Het is een ongewoon verzoek in ongewone omstandigheden'', stelt de stichting in de brief. ,,Het is bijna Kerstmis. Dus willen we alvast 150 mensen ophalen. Een beetje licht in het duister. We komen op kerstavond aan in Athene.''
https://www.ad.nl/buitenland/we-gaan-ze-halen-wil-150-vluchtelingen-uit-griekse-kampen-redden~aa92032e/
Hoe zien jullie deze actie? Naïef, humaan, verkeerd bezig?
Het probleem met de vluchtelingen op Lesbos zal zeker schrijnend zijn. Griekenland neemt daarin niet de verantwoording. Persoonlijk denk ik dat Rikko Voorberg die heel activistisch is hier te ver gaat. 

Als alle goede mensen zichzelf een Jodenster op hadden geplakt, waren de Joden en de christenen broeders geweest in de ware zin van het woord, en was de oorlog anders verlopen.