Bastiaan73

Father into your hands, I commend my spirit Father into your hands why have you forsaken me In your eyes forsaken me In your thoughts forsaken me In your heart forsaken, me oh Trust in my self righteous suicide I, cry, when angels deserve to die

Kan een menselijke koning uit de hemel vallen? Jesaja 14: 12 Hoe zijt gij uit de hemel gevallen, gij morgenster, zoon des dageraads; hoe zijt gij ter aarde geveld, overweldiger der volken! Lucas 10: 18 En Hij zeide tot hen: Ik zag de satan als een bliksem uit de hemel vallen.

Dezelfde vraag zou je natuurlijk op kunnen laten gaan voor het gebruik van "Morgenster". Zowel Jezus als satan worden zo genoemd. Ongelooflijk toch, hoe halen ze het in hun hoofd om Jezus de morgenster te noemen terwijl daar satan ook mee wordt aangeduid. Dat botst dan ook in je hoofd waarschijnlijk. Tja. Voor de duidelijkheid en ter onderscheid was middag- of avondster minder verwarrend geweest. Ach.. Wellicht is de duivel wel de duistere kant van God, God als Hij dronken is of een dienaar/acteur met een hele ondankbare taak. Of alledrie. En misschien was de slang in het paradi

Sorry @Fundamenteel ik sprak typte voor m'n beurt maar ik had het voor me.

Vers 18 staat er in mijn beleving een beetje uit de context tussen. Mee eens? Lucas 10 17 En de [twee] [en] zeventig zijn teruggekeerd met blijdschap en zeiden: Here, ook de boze geesten onderwerpen zich aan ons in uw naam. 18 En Hij zeide tot hen: Ik zag de satan als een bliksem uit de hemel vallen. 19 Zie, Ik heb u macht gegeven om op slangen en schorpioenen te treden en tegen de gehele legermacht van de vijand; en niets zal u enig kwaad doen. Zou je kunnen zeggen waar dat staat (zonder Christelijke bril op)? Jesaja 14: 12 Hoe zijt gij uit de hemel geva

Hoe noem je een non die met pensioen is? Een non-actief. Hoe noem je een non die zwijgt? Een non-verbaal. Alle stokheid op een gekje: ik kan me daar wel wat bij voorstellen. Ook bij de kloosterserie van kruispunt zie je nonnen en monniken die rust, eenvoud en blijdschap uitstralen. https://www.npostart.nl/het-beste-van-de-kloosterserie/POMS_S_RKK_126150

Volgens mij word je niet 'katholiek' gedoopt maar in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, óf in de naam van Jezus Christus.

Altijd gezegd dat wij (dus ook ik) van de duivel zijn. Dat is door de zondeval. Mijn lijken steken niet bepaald in de kast en ben daar vrij transparant in. Ik weet dat ik een strijd van jewelste moet leveren om iets goed te vertegenwoordigen. Alles op zijn tijd. Ben je gedoopt?

Het is makkelijker de duivel naar buiten te projecteren dan deze in de spiegel te (h)erkennen.

Bij 2:11 staat 'there church'. Bedenkelijke taalbeheersing. 2:54 ziet er uit als een exorcisme.

Richard Dawkins leest 'fanmail' van 'christenen' voor...

Dat kunstwerk heet 'The Resurrection' van Fazzini en het stelt Christus voor. Citaat (uit het Engels vertaald met Google) : Bedoeld om de angst van de 20ste-eeuwse mensheid te vangen die leeft onder de dreiging van een nucleaire oorlog , [1] La Resurrezione beeldt Jezus af die opstijgt uit een nucleaire krater in de Hof van Gethsemane. Bron: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Resurrection_(Fazzini) Detail van het hoofd: Ja heb ik gezien. Wederom dank voor de uitleg!

Gaat Jezus pas in de toekomst alles nieuw maken of is Hij daar al mee begonnen in de harten van gelovigen? iets over lucifer. Woordgrapje tussendoor over lucifer:

Het Hebreeuws heeft een vrouwelijke meervoudsuitgang (... od), een mannelijke meervoudsuitgang (... iem), maar eveneens een tweevoudsuitgang: (... ajiem). Sjamajiem (hemelen) is feitelijk een tweevoudsuitgang. In de Torah scheidt JHWH de wateren, vandaar dat de term water majiem is. In het Hebreeuws wordt het meervoud soms gebruikt om het enkelvoud te versterken of om nieuwe woorden te maken. Kijk alleen al naar eloah, hetgeen naar macht of kracht verwijst en wordt gebruikt om God te duiden, net zoals het veel vaker voorkomende elohiem. Je kunt niet zeggen dat Elohiem meervoud is, aangezien d

Je bedoelt waarschijnlijk Lukas 17:20-21? SV: En gevraagd zijnde van de Farizeen, wanneer het Koninkrijk Gods komen zou, heeft Hij hun geantwoord en gezegd: Het Koninkrijk Gods komt niet met uiterlijk gelaat. En men zal niet zeggen: Ziet hier, of ziet daar, want, ziet, het Koninkrijk Gods is binnen ulieden. Bij 'binnen' staat in de SV de volgende kanttekening: Of: in het midden van u. Hetwelk verstaan kan worden, óf van de Joden in het gemeen, overmits de Messias nu midden onder hen was, Joh. 1:26*, óf ook van de gelovigen onder dezelve, in welker harten Hij door Zijn Woo

Ik ben de draad al kwijt ? 193 pagina's inmiddels waarvan waarschijnlijk de helft bestaat uit een onbegrijpelijke dialoog zonder einde tussen TTC en Fundamenteel

Dat is aan het einde van het Duizend Jarig Rijk. Vindt dit trouwens een trickie vertaling. Het is aan Zijn God en Vader overdraagt, niet God de Vader. Dan draagt Jezus Zijn macht weer over aan God, wie Zijn Vader is. In de Concordant Greek Text 1975 staat 'aan-de God en Vader': Zie evt https://www.scripture4all.org/pdf_interlinear/ en https://www.scripture4all.org/pdf_interlinear/gnt_nl.php?cs=9a22abedf30ce5517c9c55d78f1ede2b&t=432759&b=1co&c=15 https://www.scripture4all.org/pdf_interlinear/info/?f=info_CGT1971_nl.html

Hoe lees jij 1 Korintiërs 15: 24 Daarna het einde, wanneer Hij het koningschap aan God de Vader overdraagt, wanneer Hij alle heerschappij, alle macht en kracht onttroond zal hebben. 25 Want Hij moet als koning heersen, totdat Hij al zijn vijanden onder zijn voeten gelegd heeft. 26 De laatste vijand, die onttroond wordt, is de dood, 27 Want alles heeft Hij aan zijn voeten onderworpen. Maar wanneer Hij zegt, dat alles onderworpen is, is blijkbaar Hij uitgezonderd, die Hem alles onderworpen heeft. 28 Wanneer alles Hem onderworpen is, zal ook de Zoon zelf Zich aan Hem onderwerpen, die

Misschien een verouderde uitdrukking. Tegenwoordig zeggen we gewoon hemel. In Genesis 1 wordt ook de hemel gemaakt en niet de hemelen. Er is er maar 1. @Levi wat staat er in het originele Hebreeuws in Genesis/Beresjiet 1:1? Enkelvoud of meervoud? Op https://www.academic-bible.com/en/online-bibles/biblia-hebraica-stuttgartensia-bhs/read-the-bible-text/ staat: בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃ Volgens https://biblehub.com/text/genesis/1-1.htm is הַשָּׁמַ֖יִם 'plural' en dat betekent meervoud.

Ik vermoed dat het Koninkrijk der hemelen een tijdelijk Koninkrijk is waarin Jezus koning zal zijn en het Koninkrijk Gods het overkoepelende en uiteindelijke, definitieve Koninkrijk zal zijn. Dit baseer ik op 1 Korintiërs 15: 24 Daarna het einde, wanneer Hij het koningschap aan God de Vader overdraagt, wanneer Hij alle heerschappij, alle macht en kracht onttroond zal hebben. 25 Want Hij moet als koning heersen, totdat Hij al zijn vijanden onder zijn voeten gelegd heeft. 26 De laatste vijand, die onttroond wordt, is de dood, 27 Want alles heeft Hij aan zijn voeten onderworpen. Maar w

Terwijl de sv volgens @Bastiaan73 een reden geeft waarom er maar één hemel zou zijn, vraag ik me af waarom jij die vaak zegt: "maar dát staat er"; en dan letterlijk neemt wat er staat, in dit geval die letterlijke tekst naast je neer zou leggen. Terwijl het sv commentaar suggereert dat de derde hemel een fysieke plaats is, net zoals de eerste de zichtbare lucht, de tweede de sterrenhemel en de derde dan daarboven - zegt Jesjoea dat "het koninkrijk der hemelen" onder ons is. Nu heb ik geen idee hoe het sv commentaar daarover spreekt, want niemand zal beweren dat de sterrenhemel 'onde

Ondanks dat het in essentie op eufemismen neerkomt vind ik 'dienstknecht' en 'dienstmaagd' mooiere woorden dan 'slaaf' en 'slavin'. In de eerste twee zit iets van eer, in de laatste twee een soort van willoosheid. Filippenzen 2 (NBG51) 5 Laat die gezindheid bij u zijn, welke ook in Christus Jezus was, 6 Die, in de gestalte Gods zijnde, het Gode gelijk zijn niet als een roof heeft geacht, 7 Maar Zichzelf ontledigd heeft, en de gestalte van een dienstknecht heeft aangenomen, en aan de mensen gelijk geworden is. 8 En in zijn uiterlijk als een mens bevonden, heeft Hij Zich verneder

Welke hemel heb je het eigenlijk over, er zijn er toch meerderen? Misschien om de grootsheid te benadrukken, maar er is maar 1 hemel. In de SV met kanttekeningen staat bij 2 Kor. 12:2 de volgende kanttekening bij 'tot in den derden hemel': Dat is, in de woonplaats der engelen en heilige zielen, die hij vers 4 het paradijs noemt, bij gelijkenis genomen van het aardse paradijs. Zie Luk. 23:43. Openb. 2:7. De oorzaak waarom dit de derde hemel genaamd wordt, is omdat de lucht de eerste hemel gerekend wordt, de zichtbare hemelen waarin de sterren zijn, de tweede, en

Dankjewel. Misschien off topic maar uit nieuwsgierigheid: in hoeverre werd/wordt God door Joden als Vader beschouwd/aangesproken? Ik heb het idee dat dit in de Tenach maar sporadisch voorkomt.