thom

Het is heel oud, vanaf het moment dat de mens de lagere natuur ging onderzoeken, dat de begeerte-instelling, de chakra's de wereld gingen dienen. De energiestromen dienen de mens.
Echter, wanneer de mens deze poorten, deze sleutels, deze gemeenten in harmonie heeft, gevonden of gehoord, voldaan, gaat de energie veranderen van richting; de mens functioneert dan vanuit wat de Geest doorheen de gemeenten zegt. En niet meer tot de gemeenten.

Is het omhulsel van de pop een onderdeel van de Vrije, de Vlinder, de Geest-mens, de Heere uit de Hemel, die uit dit omhulsel opstaat?
Of sterft dit lichaam juist omdát Hij op kan staan in het Leven; het gevolg van een tussen-lichaam, een Jezus-mens, Die de weg is naar de Realisatie van de Heere uit de Hemel. 1 Kor. 15
 
22 Want gelijk zij allen in Adam sterven, alzo zullen zij ook in Christus allen levend gemaakt worden.
23 Maar een iegelijk in zijn orde: de eersteling Christus, daarna die van Christus zijn, in Zijn toekomst.
24 Daarna zal het einde zijn, wanneer Hij het Koninkrijk aan God en den Vader zal overgegeven hebben; wanneer Hij zal te niet gedaan hebben alle heerschappij, en alle macht en kracht.
25 Want Hij moet als Koning heersen, totdat Hij al de vijanden onder Zijn voeten zal gelegd hebben.
26 De laatste vijand, die te niet gedaan wordt, is de dood.
27 Want Hij heeft alle dingen Zijn voeten onderworpen. Doch wanneer Hij zegt, dat Hem alle dingen onderworpen zijn, zo is het openbaar, dat Hij uitgenomen wordt, Die Hem alle dingen onderworpen heeft.
28 En wanneer Hem alle dingen zullen onderworpen zijn, dan zal ook de Zoon Zelf onderworpen worden Dien, Die Hem alle dingen onderworpen heeft, opdat God zij alles in allen.

Bij apen is dat zo. Misschien ook bij pauwen. In de mensenwereld breekt er oorlog uit als gezag klakkeloos wordt “gerespecteerd”. 

Als derde stap zal die ontwikkeling volgens Teilhard de Chardin uiteindelijk uitmonden in een evolutionair moment, dat hij het punt omega of omegapunt noemt.

Christogenese
Hier betrekt Teilhard de Chardin de christelijke leer erbij: het punt omega is volgens hem de toestand van de door Christus verloste mensheid. De mensen hebben zich zodanig verinnerlijkt dat zij het mystieke lichaam van Christus zijn geworden.
Dat is volgens Teilhard de Chardin pas mogelijk nadat de schepper zichzelf aan het evolutieproces onderhevig maakt, door mens te worden in de vorm van Jezus Christus. Teilhard noemt dat de christogenese.

"Krachtens Zijn onderdompeling in de schoot der wereld, zijn de grote wateren der materie, zonder huivering, met leven geladen. En tegelijkertijd is door de aanraking met Christus het heelal één oneindige Hostie geworden,"
Mooi hoor 

Bedoel je dan dat je wel tegen de bijbel mag schoppen en niet tegen de interpretatie van het wtg of andersom?
P.S. Vroeger waren christenen beledigd als ik bijbel klein schreef en later waren ze beledigd als ik bijbel groot schreef. Dus take your own pick please.
Bijbel groot, dan is het een boektitel. Bijbel klein dan is het een ingeburgerd gebruiksvoorwerp geworden, gemeengoed, zoals in ieder huis een bed, een tafel of een bibliotheek.

Wat ik ook raar vind is dat Sjako een verbod op Godslasterig wil hanteren. Volgens moslims is het christendom godslastering. En als je de leer van Jezus volgt dan is bijna het hele christendom Godslastering want zijn hele leer van Zelfrealisatie wordt door christenen ontkend en besmuikt. 
En volgens main stream christendom is het wtg godslasterlijk want zij ontkennen dat Jezus God is. Dus dat kan leuk worden.

Als derde stap zal die ontwikkeling volgens Teilhard de Chardin uiteindelijk uitmonden in een evolutionair moment, dat hij het punt omega of omegapunt noemt.

Christogenese
Hier betrekt Teilhard de Chardin de christelijke leer erbij: het punt omega is volgens hem de toestand van de door Christus verloste mensheid. De mensen hebben zich zodanig verinnerlijkt dat zij het mystieke lichaam van Christus zijn geworden.
Dat is volgens Teilhard de Chardin pas mogelijk nadat de schepper zichzelf aan het evolutieproces onderhevig maakt, door mens te worden in de vorm van Jezus Christus. Teilhard noemt dat de christogenese.

"Krachtens Zijn onderdompeling in de schoot der wereld, zijn de grote wateren der materie, zonder huivering, met leven geladen. En tegelijkertijd is door de aanraking met Christus het heelal één oneindige Hostie geworden,"
Mooi hoor 

De waarheid zal blijven zoeken tot ze je vindt.

Ja, en zo kan de mens met de ziel onder de arm lopen, terwijl er zo'n potentiele ruimte (..) beschikbaar is.

Misschien wordt de aandacht teveel naar buiten gericht waardoor het omgekeerde effect ontstaat, eerder een blokkade die ons weerhoudt van diepe introspectie dat indien succesvol leidt tot het sterven aan het valse zelf of de identificatie. Maar dat zijn geen speeltjes voor het intellect, het is een zeer indringend proces dat iemands leven totaal overhoop kan halen. Kortom, tussen theorie en praktijk is een verschil, het proces is de weg, niet de beschrijving ervan. 

Als ik het goed begrijp lees jij in de NWV vertaling een bevestiging van de drie-eenheid. Ik vermoed dat er nu ergens taskforce wordt samengesteld om deze tekst te gaan aanpassen 🤣

Wat wandelt in het Koninkrijk, moet Daaruit gekomen zijn. En dat is de uit God geborene.
Wat wandelt in het Koninkrijk, is de Verlosser zelf, Die in het vlees gekomen is.
Wat meent te wandelen in het Koninkrijk, moet zich bewust worden van zichzelf dat hij het Licht niet is, maar spreekt over het Licht,
Hoe kan het vlees en bloed het Koninkrijk beërven. Niet.
Hem aanvaarden als Verlosser, is jezelf overgeven aan Hem. Hij moet groeien, en ik kleiner worden, oplossen in Hem. Men kan geen 2 heren dienen.

Wanneer de mens de reiniging van water heeft ondergaan, en het bloed het Leven heeft van de Zoon, zal de Geest Hem tonen.
Hem belijden met het hart dat het geloof heeft.
Daarom; wat uit God geboren is, zal eens tot openbaring komen; de Heere uit de Hemel. Dat is het werk van de Verlosser, door Geest. De drie-eenheid aan het werk in de mens; de verandering van mens tot Mens. 
De weg daarnaar toe, is het innerlijke pad van reiniging en heiliging, en de weg recht maken voor de uit God geborene.
En uiteindelijk zal het Leven zich tonen, geest toont Geest, doorheen de gekende Zoon, en wordt de Waarheid gesproken; wordt het Woord verkondigd. De ''144.000'' aan het werk. Dezen zijn het die God dienen, doorheen Zichzelf, doorheen van dat uit God is; het Zijne. Tot het Zijne.
1Joh.3
5 Jezus antwoordde: Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Zo iemand niet geboren wordt uit water en Geest, hij kan in het Koninkrijk Gods niet ingaan.
6 Hetgeen uit het vlees geboren is, dat is vlees; en hetgeen uit den Geest geboren is, dat is geest.
7 Verwonder u niet, dat Ik u gezegd heb: Gijlieden moet wederom geboren worden.
1 Joh. 4
23 Maar de ure komt, en is nu, wanneer de ware aanbidders den Vader aanbidden zullen in geest en waarheid; want de Vader zoekt ook dezulken, die Hem alzo aanbidden.
24 God is een Geest, en die Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in geest en waarheid.
1 Joh.2
7 Jezus zeide tot hen: Vult de watervaten met water. En zij vulden ze tot boven toe.
8 En Hij zeide tot hen: Schept nu, en draagt het tot den hofmeester; en zij droegen het.
9 Als nu de hofmeester het water, dat wijn geworden was, geproefd had (en hij wist niet, van waar de wijn was; maar de dienaren, die het water geschept hadden, wisten het), zo riep de hofmeester den bruidegom.
10 En zeide tot hem: Alle man zet eerst den goeden wijn op, en wanneer men wel gedronken heeft, alsdan den minderen; maar gij hebt den goeden wijn tot nu toe bewaard.
1 Joh. 4
2 Hieraan kent gij den Geest van God: alle geest, die belijdt, dat Jezus Christus in het vlees gekomen is, die is uit God;

Over God maakt ik me eerlijk gezegd weinig zorgen, die trekt z'n plan wel.  Maar z'n kinderen lijken de weg kwijt, ondanks alles EEN blijkt te zijn, verwarrend. 

De rode pil.
Al het natuurlijke dient volkomen door-ademd te worden door het nieuw-natuurlijke, de geest van de nieuwe natuur. En als deze taak dan verricht is, volgt de vierde opgave: dan dient de anti-mens te worden aangetast en van zijn plaats te worden gestoten. U moet dat goed verstaan. 
De anti-mens (wij hebben met opzet déze naam gekozen om hem aan te duiden) is in feite tegen-natuurlijk, doch niettemin zeer reëel. En het gehele bouwwerk waaraan wij op een zeker moment begonnen zijn, kan door hem worden geblokkeerd. Wij willen nu trachten hem te verklaren.
Een nagenoeg onvoorstelbaar lange tijd is de oude-staat-van-zijn, de gewone natuurlijke staat-van-zijn in ontwikkeling geweest. Aan die ontwikkelingsgang lag steeds een en dezelfde idee-voor-de menswording ten grondslag: de natuurgeboren staat diende volkomen te worden en te zijn, alvorens aan de bovennatuurlijke staat kon worden begonnen. 
Vandaar dat de gehele staat-van-zijn van de mens in het verleden steeds gelegen heeft op het niveau van de gewone, natuurlijke ontwikkeling, zoals wij die in de gehele natuur aantreffen. De mens zoals wij hem hier kennen, is in feite een hogere diersoort. Wij dienen die waarheid onder ogen te zien, ook al probeert men haar weg te praten. 
Daarvan getuigt bijvoorbeeld het feit dat men hier en daar bezig is te trachten van een aap een mens te maken. En wanneer wij zouden blijven de gewone natuurgeboren wezens van de oorsprong, dan zou er ook geen sprake zijn van ook maar één spoortje van de anti-mens. 
Doch sedert de ontwikkelingsgang van de rasgodsdienten is daarin verandering gekomen. In een heel voorzichtig, langzaam tempo, zo dat zij duizenden jaren van ontwikkeling overspande, werd aan de mens een bepaalde moraliteit bijgebracht, en werd verschil gemaakt tussen, enerzijds, de hypernatuurlijke levens staat van de mens en zijn levensgewoonten, waarin in feite geen spoortje zondigheid kon worden bespeurd, én, anderzijds, een hogere, een andere mens. Het eerste millimeterstapje in de richting van een nieuwe menswording werd zo gezet. 
En naarmate nu dát proces voortging, werd geleidelijk aan de anti-mens openbaar! Alles wat van de oude mens was en is, alles wat tot zijn levensgewoonten behoorde, heel zijn doen en laten, zijn begeerte, al zijn wensen en verlangens, pakten zich samen tot een fel verzet, als in zelfverdediging! En de anti-mens, de tot een wezen samengebundelde lagere begeerte-aard, vond natuurlijk in iedere gelijksoortige sterveling een bondgenoot, met gelijksoortige behoeften en verlangens.
En naarmate toen de natuurgeboren mens zich meer en meer ging voegen naar hogere wetten en leefregels, en zijn moraliteit op een hoger plan kwam, ontwikkelde zich in dezelfde mate een strijd tussen wat genoemd werd het zwart gevloekte en de goddelijke invloeden, tussen het duivelse en het goddelijke in de mens, tussen de terrein-verliezende, oorspronkelijke natuurmens en de zich-ontwikkelde mens, die door de rasgoden zelf werd geleid. 
U ken de natuurwet: wie zwak is verdedigt zich, en aanvallen is vele malen een vorm van verdediging. Zo hebben wij u dan in het kort verklaard hoe de anti-mens in ons is gekomen. Hij is het product van een natuurwet, die zich tot op de huidige dag verzet tegen de gang van zaken volgens het zich geleidelijk voltrekkende godsplan, en vecht, in zelfverdediging, tot het laatste sprankeltje levenskracht. 
Men zal zonder overdrijving kunnen vaststellen, dat de anti-mens in ons nu tot zijn grootste kracht is gekomen. Want in die lange reeks van eeuwen, waarin het type van de natuurgeboren mensheid in ontwikkeling is geweest, en in die strijd tussen de opwaarts strevende mens en de groeiende anti-mens in hem, werd hij als overladen met zonden. En het gevolg daarvan was bij velen een zeer krachtig zondebesef; en dat zondebesef is nu weliswaar zeer krachtig geworden, maar de anti-mens daartegenover zó sterk, dat zich bij vrijwel de gehele mensheid duidelijk doet gevoelen een soort van overgave, een zich neerleggen bij de astrale toestanden van het moment. 
https://rozenkruis.us7.list-manage.com/track/click?u=8a8672b6a4e4b4b3f1dde4598&id=231765e9e6&e=f658d4e643 

Narcissus is de oorzaak van de val; zelfverheerlijking, begeerte naar het zelf.

Joh.17:21
”...opdat zij allen één zijn, gelijk Gij, Vader, in Mij en Ik in U, dat ook zij in Ons zijn; opdat de wereld gelove dat Gij Mij gezonden hebt. En de heerlijkheid, die  Gij Mij gegeven hebt, heb Ik hun gegeven, opdat zij één zijn, gelijk Wij één zijn: Ik in hen en Gij in Mij, dat zij volmaakt zijn tot één, opdat de wereld erkenne, dat Gij Mij gezonden hebt, en dat Gij hen liefgehad hebt, gelijk Gij Mij liefgehad hebt:.
Denkbeeldige muren tussen God en mens, en tussen mensen onderling kunnen omvallen. Wat overblijft is een eenheid, een stilte, een vrede die alle verstand te boven gaat.

Het Kind is dan Thuisgekomen wat je nu beschrijft. Opgenomen in het Al, de adem Gods; 
Joh. 1
11 Hij is gekomen tot het Zijne, en de Zijnen hebben Hem niet aangenomen.
12 Maar zovelen Hem aangenomen hebben, dien heeft Hij macht gegeven kinderen Gods te worden, namelijk die in Zijn Naam geloven;
13 Welke niet uit den bloede, noch uit den wil des vleses, noch uit den wil des mans, maar uit God geboren zijn.
Waar jij bang voor bent, is het aardse bestaan te verliezen. Wel, dat is de opdracht; zij die hun leven willen behouden zullen het verliezen, maar die zijn leven geeft om Mijn wil, zal leven in eeuwigheid.
Begrijp je?

Wel diep nadenken en onderzoeken. 

Als JHWH staat voor Ik ben.. dan is Die in het NT gekomen, en ons de weg gewezen tot de Ik ben.
En dan is een uiterlijke zaak, een innerlijke geworden.

Stof tot nadenken.

Wat eenvoud vermag, het spel in zichzelf, knap bedacht. Aan ons om te ontdekken, in herinnering een mooie reeks elementen die simultaan beschouwd kunnen worden met betrekking tot de verzoeningsleer.
element van utopische gespletenheid element van systeemovermacht element van de omgekeerde effectiviteit element van samengestelde kennis Op basis hiervan kunnen we zeggen dat een andere realiteit nu al bestaat, dat wat we zelf kunnen bedenken als we er ook aandacht aan besteden, veel en veel menselijker. 
 

De zoeker is het gezochte.

Stof tot nadenken.

Om een bescheiden mening te geven, op z'n Tao's; Het is een beweging, en een rust.
De beweging is de werkzame Geest, het Woord, de Stem.
Deze rust vinden, dat lees ik m.i. in de tekst die ergens gister langskwam; Hebr. 4 sv 
3 Want wij, die geloofd hebben, gaan in de rust, gelijk Hij gezegd heeft: Zo heb Ik dan gezworen in Mijn toorn: Indien zij zullen ingaan in Mijn rust! hoewel Zijn werken van de grondlegging der wereld af al volbracht waren.
5 En in deze plaats wederom: Indien zij in Mijn rust zullen ingaan!
16 Laat ons dan met vrijmoedigheid toegaan tot den troon der genade, opdat wij barmhartigheid mogen verkrijgen, en genade vinden, om geholpen te worden ter bekwamer tijd.
 
De rust is de sabbat, ''de dag'' van de overgave van alles in ons aan Hem, zodat de wateren stillen, en deze natuur overwonnen is.