Aristarkos

Echt geloof beleef je in volledige vrijheid. Zodra je word verteld wat je moet geloven ben je het slachtoffer van een totalitair regime dat zich vermomt als een religieuze groep. Aristarkos

Laten we dat maar doen Mona. Aristarkos

En uit welke bepaalde informatie zou ik dan wat moeten afleiden? Aristarkos

Frappant dat je hier beweert dat zowel Paulus als Christus maar wat kletsten. Dat is jouw verantwoording. Aristarkos

Maar waar zegt 't hierboven dat tijd niet meer zal bestaan? Daar hadden we het over. In 2 Kor. 4:18 staat: voor het woord "eeuwig" αἰώνια (aiōnia). Dus ook hier weer niet dat het eindeloos duurt maar gedurende 1 of meerdere aionen. Het bewijs dat aionen bestaan word geleverd door Christus zelf in b.v. Mat. 12:32 waar Christus zegt het zal hem niet vergeven worden, noch in deze aioon, noch in de toekomende [aioon] en Mat. 24:3 waar staat dat de wederkomst is bij de voleinding van deze aioon. Aristarkos

Niet echt, in de hele Schrift word nooit gesproken over tijdloosheid, noch over eindeloze eeuwigheid alleen over tijd. B.v. in Titus 1:2 waar Paulus praat over de aionische tijden. Het woord eeuwig is slechts vertaling. Ook word gesproken over tijden die vóór de aionen waren toen Christus het begin der schepping was. 1 Cor. 2:7 spreekt van eer de aionen waren, Heb. 9:26 over de voleinding der aionen en 1 Cor. 10:11 over de einden der aionen. Aristarkos

Dat waren geen serieuze antwoorden, jullie hebben het over hoe je dingen ervaart in die antwoorden, terwijl je in je eerder bericht beweerde dat tijd niet meer bestaat. Ik zal je nog een keer citeren: Aristarkos

Twee antwoorden waarmee jullie niet doorgaan voor de wasmachine. Aristarkos

Ik ben benieuwd waar je dat vandaan hebt, ik vermoed uit Openbaring 10:6. Stel een gebouw staat op instorten en ik zeg ik ga "x" nog uit het gebouw pakken en iemand zegt niet doen er is geen tijd meer, bestaat tijd dan niet meer?

Ik citeer hier een stuk uit "Het Antigoddelijke Trio" van dhr.. G.J. Pauptit, voor een ieder om te lezen: Aristarkos

De tactiek van Satan is om het offer van Christus te kleineren zodat je niet gelooft wat in de Schriften staat met alle gevolgen van dien. Nergens staat in de Schrift dat het "niet uitmaakt" maar toch geloof je dat ik dat verkondig en dat is een leugen. Het "mooie" van de bedeling der genade Gods is dat een ieder kan geloven wat hij wil en daar maakt Satan dankbaar gebruik van. Aristarkos

Je bedoelt dat "alverzoening" niet ondersteund word door de meeste theologische richtingen inclusief JG. In jullie visie is Christus niet voor iedereen gestorven dit is slechts een zin die jullie gebruiken om van een probleem af te zijn. Als zondaren niet uiteindelijk gered kunnen worden — via straf zoals de tweede dood b.v. — was het offer van Christus onvoldoende, kan het voornemen der aionen niet tot het einde komen dat God voor ogen had, was God niet almachtig om God is alles in allen te bewerkstelligen. Dat is de noodlottige conclusie die je wilt vermijden met "Alverzoening wordt ni

Dank je wel voor de bevestiging, I rest my case... Aristarkos

Ik ga het een keer met je eens zijn, ik heb de dagbladen al ingelicht! De meeste christenen lijden aan het "wij zijn het nieuwe Israel" complex al zullen velen dat niet willen zien en ook niet willen erkennen. In Mat. 5:17 staat: "Meent niet, dat Ik gekomen ben, om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen, om die te ontbinden, maar te vervullen.", en dat is dan voldoende voor hen om de wet voor alles en iedereen de rug toe te keren. Maar er staat nergens dat Christus voor alle — of in de plaats van alle — Joden de wet vervuld heeft en al helemaal niet voor onbesneden heidenen..

Je gaat een kant op die ik helemaal nooit heb beweerd. Er is een groot verschil tussen de dood en de nooit benoemde eeuwige dood. Als je een studie over het woord "eeuwig" zou doen word het misschien wat duidelijker. Christus is voor allen (1) gestorven en van die allen maak jij sommige. Het offer van Christus is in jouw visie dus onvoldoende geweest om het voornemen der aionen tot voltooiing te brengen en dat is een ergere zonde dan je je nu bewust bent. Aristarkos __________ (1) 2 Cor. 5:15 zegt "Als die dit oordelen, dat, indien Een voor allen gestorven is, zij dan allen

Openbaring word altijd gebruikt voor allerlei misinterpretaties. Als je Malachi 3 ooit hebt gelezen kun je daar wat leren over wat vuur kan betekenen: 3:2 Maar wie zal den dag Zijner toekomst verdragen, en wie zal bestaan, als Hij verschijnt? Want Hij zal zijn als het vuur van een goudsmid, en als zeep der vollers. 3:3 En Hij zal zitten, louterende, en het zilver reinigende, en Hij zal de kinderen van Levi reinigen, en Hij zal ze doorlouteren als goud, en als zilver; dan zullen zij den HEERE spijsoffer toebrengen in gerechtigheid. Iemand levend verbranden is geen straf want je leert er n

Durf je dat nou echt te beweren..? Als je terug leest, zie dat het niet over het trouwen gaat — dat is maar een "slimmigheidje" om de Heere te vangen — maar over de opstanding vs 23: "In de opstanding dan, wanneer zij zullen opgestaan zijn, wiens vrouw zal zij van dezen zijn?" De Sadduceen geloofden niet in de opstanding (vs 18) en dachten dat de zevenmaal getrouwde vrouw een onoverkomelijk probleem zou zijn voor de Heere. Dus niet. Dan nog even over vs 25 het woord daar gebruikt voor "gelijk" is " isaggelos" — hierin zit het woord "isos" dus evengelijk oftewel een exacte kopie. Dat je h

Maar heeft Christus dan maar wat gekletst toen hij zij in Markus 12:25 "Want als zij uit de doden zullen opgestaan zijn, zo trouwen zij niet, noch worden ten huwelijk gegeven; maar zij zijn gelijk engelen, die in de hemelen zijn." Moeten de engelen — wat spirituele wezens zijn — eten van een aardse boom des levens om "eeuwig" te leven? Ik dacht 't niet, het is dus niet zo simpel als jij het stelt. Aristarkos

Maar zegt de Heere daar dan dat ze een onsterfelijke ziel hebben? Uit de feiten blijkt ook het tegendeel. Voor Adam en Eva om te blijven leven moesten ze van de boom des levens eten. In Gen. 3:3 staat "... Gij zult van die (boom der kennis van goed en kwaad 2:17) niet eten, noch die aanroeren, opdat gij niet sterft." Toen ze er wel van aten, stierven ze toen? Nee, God blokkeerde de weg naar de boom des levens en dat was een doodsvonnis. Toen Satan met zijn slijmerige semi-intellectual geklets begon te liegen zei hij duidelijk dat God had "gelogen" want die zei dat ze zouden sterven en hi

Waar heb je dit hebt gelezen? Aristarkos

God heeft de mens geen ziel gegeven maar de adem des levens gegeven (ruach) en zo werd de mens een levende ziel. De adem des levens is de geest door God onpersoonlijk geschonken en deze gaat bij de dood onpersoonlijk terug. Dat de ziel eeuwig kan leven staat nergens in de Schrift en is het gevolg van de leugen van Satan, gij zult den dood niet sterven. De Schrift zegt ook dat de ziel die zondigt zal sterven en welke ziel zondigt niet? Behalve die van Christus iedereen zonder uitzondering. Aristarkos

Hoelang de eerste aioon duurde word nergens in de Schrift vermeld, alleen van de tweede aioon — van het zevendaagse herstel tot de zondvloed — kunnen we de lengte berekenen en dat is 1656 jaar. Dan begint de derde die nu nog steeds duurt en waarvan het einde niet te voorspellen is. In Psa. 105:8-10 staat het volgende: "Hij gedenkt Zijns verbonds tot in der eeuwigheid, des woords, dat Hij ingesteld heeft, tot in duizend geslachten". Dit gaat over de volgende dus vierde aioon, als we een geslacht op 18 jaar stellen dan duurt die aioon dus minstens 18000 jaar. Satan verleid nu de mensheid, m

Dat is de vijfde aioon, dus niet de voleinding der aionen. In de laatste aioon zal uiteindelijk iedereen tot geloof komen, hoe lang dat zal duren word ons nergens verteld. Aristarkos

Nee, als het voornemen der aionen is uitgewerkt is er geen zondaar/ongelovige meer want dan is God alles in allen. Aristarkos

Als je over de tweede dood gaat praten moet je eerst weten wat de eerste dood is. De tweede dood is een straf dat kun je zien uit b.v. Op. 21:8. Christus zei iets heel bijzonders toen Hij in het vlees op aarde liep in Mat. 8:22 "... laat de doden hun doden begraven.", twee keer word het woord nekros gebruikt. We weten uit Prediker 9:5 dat de doden niet met al weten, toch zegt Christus dit. Als de tweede dood een straf is en je weet niet met al, wat is dan de strafmaat? Stel een zondaar is gestorven, weet dus niet met al en word dan door Christus opgewekt voor het witte troon gericht en komt in