Dolce Vita

Ik ken de strenge regels waar scholen aan moeten voldoen voor ze iemand kunnen verwijderen. Als de rechtbank de school in het gelijk stelt dan is er heel veel gebeurd en aangezien er gevaar bestaat voor verstoring van de eindexamens geef ik de school groot gelijk. Wel jammer dat dit nu net voor de examens is gebeurd. Wat ik ook niet begrijp is dat ze iemand die is uitgeschreven niet laten verwijderen als zij toch de klas in komt. Dan maar politie bellen en de persoon laten verwijderen. Zelf heb ik ook een paar keer kinderen met autisme moeten (helpen) verwijderen van school. Dat is nie

Vanavond was alweer de een na laatste aflevering van Chateau Meiland op SBS6. Dat vind ik zo’n leuk programma. Jammer dat het alweer bijna afgelopen is.

Welnu, er is ook geen kerk die jou niet binnenlaat als je besluit terug te willen keren naar je geloof. Zolang er leven is, is er tijd voor bekering. Door jezelf. Je kent de Weg immers. Daar staat inderdaad alle tong. Niet enkele tong en niet alle lippen, nee alle tong. Dit gebeurt van ganser harte dus en niet tegen de zin in. Ooit zullen dus alle mensen zich van ganser harte dankzij God met God verzoend hebben.

De Heilige Geest is niet alleen een Persoon maar ook een kracht, dat is al aangetoond en besproken. Mensen die het zien als een kracht gaan niet per definitie tegen Gods Werk in. Daar weten wij helemaal niets van. Wij doorgronden geen harten en wij doorgronden ook God de Heilige Geest niet.

Je kunt maar 1 keer bekeerd worden. Daarna zul je gewoon zelf moeten terugkeren naar de Waarheid, die je al weet. Dus jezelf bekeren. De Heilige Geest heb je dan al. De Heilige Geest bekeert je 1 maal, maar jij moet je je hele verdere leven lang blijven bekeren als je bent afgedwaald van de Waarheid. Zo simpel is het. Vader het spijt me, vergeef me, U bent Goed. En " Engel van God, die mijn bewaarder zijt, aan wie de goddelijke goedheid mij heeft toevertrouwd, verlicht, bewaar, geleid en bestuur mij. Amen" Dat kun je zelfs bidden in bijvoorbeeld de gevangenis.

Persoonlijk lees ik dat hoofdstuk anders. De context vind ik vrij duidelijk erop wijzen dat het gaat om ernstige daden van gelovigen die tegen het geloof en tegen de leiding van de Heilige Geest ingaan. En daarbij is het niet zo dat de relatie met God niet hersteld kan worden, maar wel zo dat de gevolgen van je daad niet kunnen worden weggenomen. Het kan niet worden vergeven, betekent dat je de gevolgen zult moeten dragen van je daad. Een gelovige die een moord begaat, die krijgt te maken met gevangenisstraf, ondanks dat God hem heeft aangenomen als zijn kind. Je kunt dat in mijn optiek

Zie vorige berichten. De smalle weg is de weg naar binnen. Die zit in ieder individu. Daarom heet het ook persoonlijke relatie. Alleen God doorgrondt ieders hart. Zonder uitzondering.

Van de smalle wel. Van de brede niet, daar is er maar een van. Daarom zei Jezus niet dat er maar een weg was, maar dat Hij dé Weg Is.

Zojuist: Israël heeft een vernietigende luchtaanval op Damascus uitgevoerd. https://www.express.co.uk/news/world/1147325/Israel-latest-Middle-East-news-Syria-Damascus-strikes-Mezzeh-airbase/amp https://dailysunpost.com/israel-attack-jerusalem-launches-devastating-airstrike-on-syrian-capital-damascus/

Nee hoor. Je bent gewoon weer veel te snel met re-ageren. Onderaan de pagina kun je doorklikken naar de volgende pagina’s. En links op de pagina staan alle verder paragrafen. De joden waren bekend met de reïncarnatie. En daarom is het geen leerstuk in de Schrift. Er zijn echter voldoende aanwijzingen in de Bijbel. Ook Jezus ging van reïncarnatie uit. Niet dat het nodig is. Jezus Christus is de Verlosser uit de reïncarnatiehel, waaraan een mens zonder Hem niet ontkomt. Die hel duurt an sich dus altijd voort. Tot je de Verlosser aanvaardt.

Amen. http://geheimenindebijbel.nl/karmaenreincarnatie/inleiding/inleidingpag1.html Overigens herinneren met mij vele Joden zich hun vorige leven(s) inclusief rabbijnen. Er zijn op dit moment vele voormalige gestorven holocaust-slachtoffers op aarde en niet alleen in Israël. Hierover kun je iets lezen in de volgende boeken: 1)Onverklaarbaar verdriet, de verwerking van trauma's uit een vorig leven. 2)Onmogelijke herinneringen. beiden van Rabbijn Yonassan Gershom. Alles wat er op deze wereld gebeurt, is rechtvaardig. (wat overigens niet betekent dat wij niet al

Eenmaal in je leven. Is ooit. In dit leven is dat 1 maal. Daarna oordeel je over je leven. Dat doe je zelf, want God (= bewustzijn, de logos) is namelijk in jou en in ieder mens. Daarom ziet en hoort God alles, want Hij is IN je. Niets ontgaat God dus. En daarom is Zijn Oordeel, wat je zelf gaat vellen, rechtvaardig. Hij weet alles. Elke overlegging in je hart kent Hij. De smalle weg gaat dan ook niet over andere mensen maar over jezelf. Het is de weg naar binnen. In het diepste van ieders hart huist God. Wie gaat die weg en opent de deur naar het allerinnerlijkst heiligdom? Weinigen. De

Eenmaal = ooit. En niet 1 maal. Ik ben al vele malen gestorven en gereïncarneerd en jij ook. Daarom worden we ook allemaal anders geboren. De een als iemand met Downs syndroom, de ander zonder ledematen, weer een ander hoogbegaafd. Niet als straf maar wel als gevolgen van vorige levens. God is namelijk rechtvaardig. Hij laat niet zonder reden de mensen met verschillende lichamelijke toestanden geboren worden. Hij heeft ieder lichaam gemaakt zoals het ter wereld kwam. Wij kunnen ook niet kiezen welke gebeurtenissen op ons levenspad komen maar wel hoe we daarmee omgaan. Ja

Oh ja, tuurlijk . Daar dacht ik later pas aan. ?

Persoonlijk geloof ik in de reïncarnatie - dat is hoe ik persoonlijk het concept hel invul, omdat het vuur van aardse verlangens en de worm van de sterfelijkheid in de reïncarnatie nooit uitdooft en altijddurend is tót die ziel Jezus aanvaardt als zijn persoonlijke Verlosser - en dat elke ziel door het inzicht dat ie opdoet zich ooit zal verzoenen met het Al. Ik geloof dat God met ieder mens tot Zijn bestemming komt. Alleen niet allemaal tegelijk. Het smalle pad blijft gewoon bestaan en gevonden worden door individuen. En dat smalle pad heet smal omdat het zich in ieder mens bevindt. Precie

Feit is dat hij , net als de historici, de geboorte, het sterven en de Opstanding van Jezus Christus bewezen acht. Net als die advocaat. En daar ging het dus om. En ook dat een mens dat niet zomaar geloven kan, als hem dat niet geschonken wordt. Daar is het werk van de Heilige Geest bij nodig.

Mijn God is groter dan welke mens dan ook. Als Hij iedereen behouden wil, dan kan Hij dat en dan doet Hij dat. Een mens kan namelijk enkel ingaan tegen Zijn morele wil doch nimmer tegen Zijn Souvereine Wil. Geen mens is uiteindelijk bestand tegen Zijn Liefde, die groter is dan welke kennis dan ook . Dat geloof ik inderdaad. P.S. Ik raad je aan nu zeeeeer voorzichtig te zijn met je reacties want Zijn Liefde is de Steen des Aanstoots en niet Zijn Oordeel. Een groot struikelblok voor verstandsgelovigen.

De argumentatie van de Joodse theoloog professor Pinchas Lapide bij monde van de heer Knevel vind ik persoonlijk betrouwbaarder dan jouw mening. Bovendien komt die overeen met het geloof zoals ik dat persoonlijk heb ontvangen. En dat is maatgevend voor mij. De persoonlijke relatie. Zoals de heer Knevel ook uitlegt heb ik er begrip voor als iemand ondanks de feiten niet geloven kan. Want daar is Iets meer voor nodig.

Ik verwijder helemaal niks. Jij verwart gewoon de hoop en het geloof op basis van een redelijk gegrond Bijbels interpretatietraject met een veroordeling over andere mensen. Een vergelijking die kant noch wal raakt.

Niemand kan met zekerheid zeggen of iedereen behouden is of niet. Het is echter een redelijk en gegrond geloof en hoop dat alle mensen gered worden. Ieder op zijn eigen tijd. Hoe dan ook, is het oordeel niet aan de mens gegeven.

Bijzonder, hoe je reageert op de Bijbeltekst.... Hoe selectief. Het gaat om het veroordelen van mensen. Zoals tegen ongelovigen zeggen dat ze veroordeeld zijn. Bijvoorbeeld. Het slechte nieuws brengen ipv het goede en de rest aan de Heilige Geest over te laten. Of demonen van alles de schuld geven, ipv zichzelf te laten vernieuwen in denken en handelen. En Jezus neemt daar de moeite om heel specifiek aan te geven waar men op dient te letten. Het zou wel eens zomaar kunnen dat iemand die onbewust van Christus heeft getuigd in doen en laten, dichter bij God is dan wie andere mensen vero

Als ik jou was zou ik toch maar eens even heel goed de rest van dat hoofdstukje lezen. En dan maar eens in een gewone moderne vertaling in plaats van die verheven oude taal, want kennelijk leest men dan eenvoudig over de context heen: Mattheüs 7, 1‘Spreek geen oordeel uit, dan zal er over u ook geen oordeel uitgesproken worden. 2Want God zal u op dezelfde manier beoordelen als waarop u anderen beoordeelt. 3Waarom maakt u zich druk over een splinter in het oog van uw broeder, terwijl u niet eens merkt dat in uw eigen oog een balk zit? 4Hoe kunt u dan zeggen: “Kom, ik zal die splint

De argumentatie voor de opstanding is in ieder geval sterk genoeg om in een rechtzaak als bewezen te gelden. Ook Joodse geleerden weten dat.

Je kunt na al die jaren op dit forum te hebben gelezen, weten dat een Jehova's Getuige geen mensen doodt. Ook zou je na al die jaren toch moeten weten dat voor een christen het leven van Jezus ter navolging dient en niet dat van Mohammed. Bij een radicale moslim mag jij zeggen dat zo'n uitspraak levensgevaarlijk is, daar Mohammed hun voorbeeld is, die mensen die hem beledigden in groten getale afmaakte. En de biografie van Mohammed dient ter navolging voor moslims, in tegenstelling tot Jezus die voor christenen ter navolging dient. Mensen denken vaak dat de Koran het belangrijkste boek