TTC

Je kan er wat bij bedenken, onze kinderen zijn nog niet op de hoogte van wat komen gaat.

De vrees voor het onheil blijft bestaan, onze kinderen mogen het ondergaan.

Ben je gek, dat zou betekenen dat we ons verstand dienen te gebruiken. Kunnen ons beter gewoon aanpassen aan de leiding.

Vooral niet bij betrokken raken en verheven blijven opstellen, zo kunnen we tenminste veel verdringen.

De laagste eon, Sophia, ook wel Pistis Sophia, wil uit zichzelf iets voortbrengen zonder de wetenschap van haar paargenoot en de vader. Dat heeft een misgeboorte tot gevolg. Die wordt door Sophia buiten het pleroma gestoten. Het is de Demiurg, ook wel Jaldabaoth genaamd. In de gnostiek wordt die vereenzelvigd met JHWH, de Hebreeuwse God van het Oude Testament. Hij heeft veel kracht aan zijn moeder onttrokken en dat stelt hem in staat de wereld en de mens te scheppen. (bron) Genietend van het drama wellicht, het mag wansmakelijk geacht worden.

Leren sterven is een vak apart, pas nadien wordt het lastig om te overleven.

Het is beter de wereld te verzaken om dan te wachten op de anderen, zo wordt het makkelijker om dat wat we weten te verdringen. Hier expressie aan geven leidt immers tot sociale uitsluiting, alleen bij het christendom kunnen we dan nog terecht.

Deze tijd duurt al meer dan 2000 jaar, denk dat we ons beter naar onze gemeenschap kunnen begeven.

En zo worden we getuige van een tragische absurditeit, als een strijd tegen een probleem dat in essentie al opgelost is. Denk je dat God of Jezus ons gaat komen uitleggen dat we dat zelf ook wel kunnen bedenken?

Hoeveel Wampums zou je vandaag voor een bevervel geven? Dit staat natuurlijk los van een Sabbatsjaar waarin alle schulden op nul kunnen gezet worden, de schuldeisers doen er geen verlies aan zoals vaak verkeerdelijk wordt gedacht. Ik weet het, het is maar een voetnoot maar toch.

Wees dan maar braaf of je krijgt straf. Las net nog: "De Eerste Heilige Oorlog werd naar verluidt gevoerd in het begin van de 6e eeuw v.Chr. in het oude Griekenland. De oorlog ging tussen de Delphische Amphictionie en het naburige Kirra (aan de Golf van Korinthe), dat eenzijdig besloten had een tolrecht te heffen van alle lieden die het orakel van Delphi gingen raadplegen." Het begint al vroeg.

Volledige overgave is geen sinecure, je bent in goede handen in de gemeenschap.

Het leven heeft betekenis, richting en doel, resultaten worden bepaald door een almachtige Ander of Orde. Deze gewettigde Orde legt een gedragscode op die gebaseerd is op onveranderlijke principes van ‘goed’ en ‘kwaad’. Gehoorzaamheid aan de code levert beloningen op voor hen die loyaal zijn.

Je kan je dan beter verankeren aan JHWH die de demiurg is, in het andere geval dien je nog heel wat angsten te overwinnen.

Je kan enkel wat troost zoeken in kleine gemeenschappen, en bidden tot God dat de gemeenschap gevrijwaard blijft van externe invloeden. Co-creatieve samenwerking is in deze wereld onmogelijk, dit impliceert voorwaarden die we moeilijk als des mensen kunnen beschouwen.

Ook vechten, vaak een helse worsteling om tot jezelf te komen.

Sociale innovatie betekent creatieve destructie inderdaad, er zijn ook mensen die dat vreedzaam invullen. Maar dat is geen optie voor anderen. Wat zeg je hier nu? Ligt het Vaticaan aan de basis dat het Sabbatsjaar verbannen werd? Zoiets?

Wachten, je zit daar goed dan in je gemeenschap.

Dan heb je iets nieuws gevonden, misschien dat je op die manier ook de alternatieven kan begrijpen. Hoop het niet voor je, kan vervelend worden.

Ja, het maakt zelfs niet uit dat er alternatieven zijn, ze effectief gebruiken blijkt geen optie te zijn. Je kan er eens een boekje over schrijven, verder is het praat voor de vaak.

Vreemd, ik hoor ze toch niets zeggen over dat Sabbatsjaar. Wat precies wordt er dan verheerlijkt?

Meer kan je niet doen, het geeft een beetje troost in afwachting van de totale destructie zoals binnen de gemeenschap gangbaar is.

Dat zei je al, het interesseert hen ook niet. Globalisering is al veel langer bezig, nu richting een sociaal duurzame economie.

De fijnste humaniteit openbaart zich in de wens om anderen schaamte te besparen. (Nietzsche)

Dan kunnen we eens gaan kijken naar de lijst van oorlogen, hier wordt gerekend vanaf 743 vC wat beperkt is. Het concept 'Sabbatsjaar' bestaat echter al veel langer, vandaag is het nog steeds actueel fris maar ook nu valt het buiten de collectieve aandacht. En erger zoals we periodiek mogen waarnemen, bijna stereotiep zelfs.