TTC

Volgens wetenschap hangt alles af van de randvoorwaarden, net zoals we ons nog vaag herinneren dat er vroeger helemaal geen zuurstof was om te ademen. En toch, als bij wonder, begrijpen we schijnbaar niet dat niets niet bewezen kan worden.

Flink van je, chapeau!

Ik ben als een vis die geen boom beklimmen kan, derhalve verkeer ik in de onmogelijkheid om beter te begrijpen waar de meeste mensen het alsmaar over hebben.

Je zal het zomaar zien gebeuren dat naargelang het ijkpunt atypische hulpvragen telkens opnieuw onderaan het stapeltje komen, zodat, niet perse dom, de meest kwetsbaren misschien niet eens bewust betrokken raken in zones waar conflict de norm is en het idee van een menselijk groeipotentieel als een product van volkomen dwaasheid. Hoe dan ook, het zijn binnen het kader van koude oorlogen ook niet meer dan lachwekkende smeekbedes die ontdaan zijn van enige realiteitszin, op frequenties die wellicht alleen honden horen kunnen.

Door de wind is heel m'n verzameling postzegels door elkaar gehaald, ik ga ze nu veiligheidshalve toch maar tegen de muur plakken.

In dynamische zin vinden we een aantal hardnekkigheden niet terug in het B-veld dan wel in de A-sectie, met als risico dat geambieerde fluweelzachte transities tot een ware nachtmerrie kunnen verworden. En dat behoeft niet zozeer een verwijt dan wel in alle bedachtzaamheid een hulpvraag waard, om ons in eerste instantie op een redelijke, hiermee zeggend mensvriendelijke, manier te kunnen vergewissen van deze vermeende euvels.

Bizar alweer, wanneer je lotgenoten bevraagt over een aantal dynamismen die psychologen in hun praktijkboeken beschrijven, blijk je prompt misschien toch minder eenzaam.

Een aantal denkt nog steeds dat een paar nietige luisjes met op hun grootte afgestemde tandenstokertjes, een olifant de baas kunnen.

Moest ik die workshops niet doorlopen hebben, had ik er wellicht ook nooit bij stilgestaan. Pas achteraf blijkt dat een blunder van jewelste te zijn geweest, niet meer dan verwarrend om nog te bepalen wat nu precies het goede of het slechte nieuws is. Maar hou aub moed, het doet immers geen afbreuk aan wat er inhoudelijk in die workshops gezegd wordt, integendeel.

Van slepende ziekten is gekend dat we ze in de toekomst kunnen projecteren, en je komt ze pardoes elke keer weer opnieuw tegen.

Billijk om zeggen is wanneer we op tv iemand zien zitten waarop een kalasjnikov gericht wordt, niet hetzelfde is dan wanneer je daar zit. Het is een gebeurtenis die het intellect met een haast ijzingwekkende accuratesse weet te reduceren tot 5G4B3F, alsof we niet meer zouden kunnen zijn dan robotachtige mechanismen zonder hart, zonder gevoel, zonder empathie, dan wel, voor wie begrijpen wil, kwetsbaar.

Pseudocode is wat een kind zou zeggen, en je hebt experten nodig om dat in een kader te zetten om ermee te leren omgaan.

Moeilijk is iemand verwijten dat de nulfactor door niemand bedacht is geweest, zelfs gekkenwerk.

Waarom wiskundige precisering niet onbelangrijk kan geacht worden, kom je pas achteraf te weten.

Met vallen en opstaan hebben we veel artefacten in het leven geroepen, sommige daarvan worden gebruikt om andere artefacten met de grond gelijk te maken.

Enigszins verwarrend is proberen de fluweelzachte aspiraties van een derde orde ggz verzoenen met koude oorlog, om niet te zeggen simpelweg onmogelijk.

Het begint dan ook met een universele stimulus, nogal wiedes. Maar doe rustig verder, het is amusant.

Leuk hé, het daagt blijkbaar maar niet.

Hoe we het simpele in het complexe kunnen verzoenen met niet zo'n uitnodigende termen zoals het moerasprobleem, vergt wellicht pipet en pincet om er überhaupt enige helderheid in te kunnen scheppen.

De wetenschappelijke consensus is dat de samenstelling na de Babylonische ballingschap (586-537 v.Chr.) tot stand kwam. De auteur/redacteur verzamelde spreuken die reeds in omloop waren, paste ze aan en breidde ze uit met eigen spreuken. Het is onmogelijk om de individuele gezegdes in Spreuken exact te dateren, want het is een 'verzameling verzamelingen' die een leefpatroon weerspiegelen dat meer dan een millennium bleef bestaan.

Spreuken 13;07

Dat lijstje met ascentiesymptomen weet ik nog altijd niet goed te kaderen, in hoeverre legitiem enigszins wispelturig.

Inzicht is het begrip of de intellectuele beheersing van de aard of het wezen van iets. Inzicht betreft vaak een besef van oorzaak en gevolg binnen een bepaalde context, model of scenario. Inzicht kan voortkomen uit het leggen van een verband of oplossen van een probleem.

Of onnozel kind kan geïnterpreteerd worden als een oxymoron, heb ik geen kaas van gegeten.

Door gebruik te maken van epanalepsis en de kop-staartconstructie brengt de auteur structuur in zijn verhaal. Hij kan dit ook gebruiken om terug te verwijzen naar een voorgaand feit om het belang van de rol van dat feit in het verhaal te benadrukken. Soms kan het ook impliceren dat er een climax zal volgen in het verhaal.