TTC

Soms weet ik niet of iets waarachtig is, maar, naar wat ik lees, zou Anaximander de eerste filosoof zijn die z'n studies heeft opgeschreven. Toegegeven, het heeft maar bitter weinig te maken met hoe we vandaag soms met de moed der wanhoop hypergevoelige hexaflexen beter proberen te begrijpen. Keep it simple, keep it human, in alle rust en sereniteit, bedachtzaam, het is allemaal geen kattenpis.

Doet een beetje denken aan Apeiron, het zegt nog niets over subsidies voor goede doelen.

Meer recent, in 2009, bevestigden optische resonator-experimenten de afwezigheid van een etherwind op het niveau van 10⁻¹⁷. Samen met de Ives-Stilwell- en Kennedy-Thorndike-experimenten vormen Michelson-Morley-experimenten een van de fundamentele tests van de speciale relativiteitstheorie.

Pleroma is een decentrale sociale netwerksoftware, vergelijkbaar met Mastodon, maar vaak lichter in verbruik. Het zou ook de wetenschappeljke naam zijn voor een bepaald type weefsel in planten, maar dan spreken we over een, in dit geval botanie, ander vakdomein. Hetzelfde woord, andere contexten.

En wat bedoel je dan precies, dat het allemaal gelul is?

Geen idee, dat is een metafysisch concept, tenzij hoop in de Middeleeuwen een andere hoop is dan vandaag. Maar ik denk dat je subiet gaat beweren dat we niet allemaal naar dezelfde zon kijken, zoiets?

Morgen doen we verder met het element water, het zou volgens sommige geschriften symbool staan voor cohesie. Wat primeert is de gezelligheid, voor heel even weg van allerhande turbulentie.

Ja, komt vandaag terug in de speltheorie, iets actueler, waarin we leven. Maar ik hoop met je mee, dat er een hemel bestaat.

Ja, zo kunnen we terug vooraan beginnen, toen was er op aarde nog geen lucht om te ademen.

Ja, theodicee, dat hebben we hier al meermaals gehad, niets nieuws onder de zon.

Ja, daarom dat het ook onveranderlijk blijft, het zit goed in elkaar.

Aanvankelijk dacht ik dat ik die gaten in m'n cultuur wel snel opgevuld zou krijgen, en nu heb ik grootste moeite om m'n hoofd weer leeg te krijgen. Kortom, radeloos ben ik, geen idee in welke richting ik verder moet of kan, redelijk verwarrend is het.

Ja, iets dieper graven kan soms een perceptie wijzigen, soms zelfs om koude rillingen van te krijgen.

Haast ontelbaar zijn de niches waarin ik gekneld kan komen te zitten, sommigen zelfs zo diep dat niemand je nog lijkt te horen. Tegelijk, en dat is redelijk paradoxaal, kan er in elke niche informatie besloten liggen die nooit eerder m'n aandacht genoot.

Hoorde gisteren een glacioloog zeggen dat ijskappen op Antartica als baby's zijn. In werkelijkheid, zo ik het begreep, wou hij zeggen dat ijstoppen niet smelten dan wel de basis die door steeds warmer zeewater erodeert.

Vandaag toch weer een nieuwe ikaan op het spoor gekomen, een kroeskoppelikaan.

Ja, het elementaire blijft onveranderlijk, de variaties in meer of minder mate doordacht quasi ontelbaar.

Het Nederlandse woord triviaal is afgeleid van het Franse trivial of het Latijnse trivialis, en daarmee indirect van trivium. Aanvankelijk betekende het basaal, elementair, waarna de betekenis verschoof naar alledaags, onbeduidend. In letterlijke zin tri = drie en via = weg, of kruispunt van drie wegen.

Soms denkend dat binnen de memetica voortschrijdend inzicht een uiterst rekbaar begrip is, hiermee zeggend dat je misschien makkelijker kopje onder gaat dan dat je het onder die term zou kunnen of willen schragen. En misschien net daarom, keep it simple, keep it human, keep courage, keep the humor, step by step, highly sensitive.

De uitdrukking 'tredmolen van het eufemisme' verwijst naar het verschijnsel waarbij woorden die bedoeld zijn om andere woorden iets milder, netter of minder confronterend te maken, na verloop van tijd zelf een negatieve bijklank krijgen. Deze worden dan opnieuw vervangen door zachtere termen, zodat je, als in een tredmolen, in rondjes blijft draaien.

Hoe je honger kan omzetten in een verzoek zodat het niet lijkt op een eis dan wel een levensnoodzakelijkheid, is me nog steeds een raadsel.

Van die zogeheten Generatie Z begrijp ik nog veel minder, die gaan er met een rotvaart vandoor alsof een aantal van die, zoals zo eigen aan het niet-coöperatieve spel met beperktheid aan informatie, epistemologische obstakels niet eens zouden bestaan. Of ik ben daar gewoon veel te oud voor geworden, haast onnavolgbaar en verbindende communicatie allerminst een optie die nog het overwegen waard is.

Soms denkend dat er met die laddermetafoor op zich niet zoveel mis is, maar, klungelig zoals altijd, met regelmaat van de klok schiet ik met één been tussen die sporten. Ja, toegegeven, in een cartoon kan ik daar ook om lachen, in het echte leven toch net iets minder.

Dwazernij is denken dat je bronnen zoals Allan Hobson, Mark Solms, Rosalind Cartwright en G. William Domhoff op een avondje zou kunnen doornemen, bedachtzamer lijkt daarentegen bezin eer je begint.

Volgens Jung is het belangrijk dat je bij het onderzoeken van een droom waar archetypische elementen in voorkomen begint bij het universele aspect. Dit kun je doen door na te gaan of je oude verhalen of sprookjes kent waar het element waar jij over gedroomd hebt in voorkomt. Dat ik hier allemaal niets van begrijp mag inmiddels wel duidelijk zijn, het suggereert immers dergelijke dromen ervaren te hebben.