Willempie

Weer een ander onderwerp? Of is dit bewust afleiding?

Mijn probleem is dat jullie niet werkelijk het evangelie van Jezus prediken maar het WTG. Daardoor scheppen jullie de sterke indruk, als het al niet gewoon waar is, dat het er niet om gaat om mensen via Jezus tot God te leiden maar slechts om leden te werven voor jullie eigen organisatie. Door jou persoonlijk hier wordt die indruk nog eens enorm versterkt door je continue verheerlijking van de (prestaties van) de JG's en het volkomen negeren van de talloze evangelische organisaties die zich bezig houden met de zogenaamde grote opdracht. Je doet net alsof die niet bestaan.

Ondanks mijn afschuw van de WTG organisatie, de leiding van de JG's in New York bedoel ik dus, hetgeen ik nooit onder stoelen of banken steek, zal ik het niet aandurven om te stellen dat JG's, zoals Sjako bijvoorbeeld, geen christenen zijn. Hoogstens ben ik van mening dat ze door een groepje zelf aangestelde tirannetjes in een soort slavernij worden gehouden. Daarin is het WTG echter verre van uniek. Maar hoe kan ik nu oordelen over individuele JG's v.w.b hun persoonlijke geloof en relatie met Jezus? Ja, en die informatie is waarschijnlijk goed bedoeld maar aantoonbaar onjuist. Want er

Dit dan weer niet. Als je zo nodig Hebreeuws wil toepassen, doe het dan wel correct. Je weet best wel, of zou dat ondertussen moeten kunnen weten, dat het Hebreeuws geen klinkers kent. De (foutieve) transliteratie "Jehovah" komt voor het eerst voor in een Duitse vertaling, vermoedelijk veroorzaakt doordat Jahweh door de Duitsers toen ongeveer zo werd uitgesproken, en is later overgenomen in andere vertalingen. Maar goed, dat is weer een ander onderwerp. Waarom probeer je trouwens dit gesprek op een zijspoor zetten met zaken die er totaal niet toe doen?

Wat mij het meeste aanspreekt en helpt is de duidelijke uitleg dat geloof plus werken mensen twee richtingen uit kan sturen. De ene is die van trots, inclusief de veroordeling van anderen en de andere is die van zelfveroordeling en wanhoop. Jezus betekent "God redt" en niet "red jezelf".

Het betreft ernstige zonden en overtredingen in het verleden, o.a. op seksueel gebied maar ook m.b.t. drankmisbruik en lastering. Ik wordt daar momenteel heel erg op aangevallen. De duivel probeert me wijs te maken dat ik het totaal verknald heb en dat ik Jezus en Zijn Koninkrijk onwaardig ben. Ik moet hem daarin gelijk geven. Tegelijkertijd moet ik blijkbaar steeds meer gaan beseffen en aanvaarden dat Jezus mijn rechtvaardigheid is en dat God zelfs mij, totaal onwaardige zondaar, aanziet in Zijn Zoon die het ook voor mij heeft volbracht en dat Zijn verzoenend en zondebedekkend bloed zelfs vol

Ik heb de documentaire nu voor de helft gevolgd en ga later zitten voor de rest. De boodschap is duidelijk en correct. Voor mij is het op dit moment in mijn leven zelfs zeer belangrijk want ik zit al een paar weken in een enorme geestelijke strijd. De duivel weet heel goed wat onze zwakke plekken zijn en probeert van tijd tot tijd ons volkomen onderuit te halen. Dat is niet erg want, als we op God blijven vertrouwen, komen we er steeds sterker uit. Zo wordt ons geloof verdiept en leren we God steeds beter kennen. Dank je zeer voor het plaatsen en zie het als leiding en gebedsverhoring, al was

De zonden van Sodom worden wel opgenoemd in Ezechiël 16 vers 49.

Ik plaats deze link zonder oordeel. Dat mag je zelf vellen. Aangezien je hier reageert dacht ik dat jij het misschien wel interessant zou vinden. En mogelijk anderen ook. http://www.franklinterhorst.nl/reuzen.html

Het was één van de symptomen.

'Bij Van Leeuwen zijn het grote zeikers, maar ze verkopen wel goede spijkers.'

Ik vind de link interessant en evenwichtig. Zelfs ongelovigen hebben het over "demonen" maar ik ben het volkomen met je eens dat we onze eigen verantwoordelijkheden niet moeten afschuiven op duivelse entiteiten. Het valt me op dat Paulus het veel vaker heeft over ons vlees dan over demonen. Ik geloof wel in demonische entiteiten, zoals in de Bijbel beschreven en in de wereld ook wel herkenbaar, maar we moeten die niet te veel eer geven.

Anderen veroordelen blijft leuk. Het schept de illusie dat je zelf toch niet zo slecht bent.

Allebei, denk ik. Binnen het gezin verpest het alle relaties. In een militaire eenheid is zo'n geest dodelijk omdat die het vereiste onderlinge vertrouwen ondermijnt. In een bedrijf is zo'n geest uiterst schadelijk omdat het mensen totaal demotiveert. In de Kerk werkt die geest als een splijtzwam. Ik geloof zeker dat er religieuze demonische geesten zijn die mensen kunnen gaan beheersen. Daarvoor hoef je eigenlijk alleen maar te kijken naar alle kritiek op Jezus. Dan zie je al genoeg.

...... kennende goed en kwaad.

Of als het een obsessie voor je wordt. We moeten wel zelfbeheersing leren. Op een bepaalde leeftijd spelen de hormonen echter een zodanig grote rol dat totale onthouding maar voor heel weinig mensen vol te houden is. Je hoeft je lid dan bij wijze van spreken maar even aan te raken en je komt al klaar. Mijn ervaring althans. Maar nogmaals: Ik denk dat het een privézaak is tussen jezelf en God en dat een ander daar niets mee te maken heeft. Je moet je zeker geen onnodig schuldgevoel laten aanpraten want daar heeft helemaal niemand baat bij. Het verpest alleen je leven.

Begreep ik wel maar ik vind het knap bedacht. Ik had er even een smiley bij moeten zetten. Die optie staat er toch gewoon bij?

Ik schat dat hij ongeveer vier keer zo intelligent is als jij.

Knap hoor!

Er staat werkelijk helemaal nergens in de Bijbel dat masturberen een zonde is. Paulus heeft het er niet eens over. De topicstarter begint dus al met foutieve aannames die tot beperkte keuzes leiden die ik geen van allen kan kiezen. Het is een persoonlijke zaak tussen de mens en God. We moeten elkaar geen onnodige lasten opleggen en schuldgevoelens aanpraten. Een volgeling van Jezus bidt om leiding van de Heilige Geest en dat kan tot totale onthouding leiden, of niet. Het hoeft niet voor iedereen hetzelfde te zijn. Als de Heilige Geest je duidelijk maakt dat je het niet langer moet doen mag je

Ik heb het gewijzigd in een geest van kritiek. Dat is inderdaad iets heel anders dan een kritische geest. Nadenken en analyseren is goed en zelfs heel erg nodig. Een geest van kritiek heeft op iedereen en alles kritiek en dat is ziek. Dat is wat ik bedoelde. Dat wil ik geloven! Dat was daar dan ook één van je taken. Binnen de Kerk lijkt me dat echter geen normale zaak.

Natuurlijk is het soms nodig mensen aan te spreken op wangedrag. Het is echter niet nodig een geest van kritiek te hebben. Die geest is ziek en doet minstens net zo veel schade als wangedrag.

Zo zie ik het wel, ja.

Ja, als iemand binnen de gemeente naar bed gaat met de vrouw van zijn vader, zoals in het voorbeeld waar Paulus over schrijft, dan dient dat gedrag duidelijk afgekeurd te worden en de dader gecorrigeerd te worden en, indien die niet luisteren wil, uit de gemeente verwijderd te worden, net zoals iemand die steeds bezopen in de kerk zit, of anderen beledigt of wat dan ook doet waardoor de hele gemeente bedreigd wordt. Het gaat dan om het beschermen van de gemeente.

We oordelen niet over heidenen en tollenaars. Indien iemand uit de gemeente wordt gezet, hetgeen gelukkig slechts uiterst zelden voorkomt en uiteraard ook helemaal niet de bedoeling is van vermaning, valt die niet langer onder de regels die gelden binnen de gemeente.