Spring naar bijdragen

Zolderworm

Members
  • Aantal bijdragen

    169
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door Zolderworm geplaatst

  1. Onze zintuigen zijn op twee manieren beperkt. 1. Ze kunnen bepaalde informatie vanuit de omgeving niet detecteren, wat bijvoorbeeld het geval is bij koolstofmonoxide. 2. Zij zetten prikkels die wel binnenkomen om in andersoortige informatie, zoals bijvoorbeeld licht in elektrische impulsen, waar berekeningen op worden toegepast voordat wij ons ervan bewust worden. Deze twee manieren van informatieverwerking moet je niet door elkaar halen. Wat de laatste zin betreft begrijp ik niet zo goed wat je bedoelt. Informatie als immateriële bezigheid om het immateriële te ontkennen?
  2. Je draait om de vraag heen, omdat je geen antwoord weet. De absolute waarheid is "hoe het werkelijk is". De vraag is of wij kunnen waarnemen hoe het werkelijk is. Vermoedelijk niet, omdat wij over een beperkt waarnemingsvermogen beschikken (de zintuigen), en omdat onze hersenen hoogstwaarschijnlijk te beperkt zijn om alles te kunnen begrijpen. Het is om te beginnen al zo dat de licht-/geluids-/reuk-prikkels die via onze zintuigen binnenkomen, in de hersenen worden omgezet tot elektrische impulsen, die vervolgens door de hersenen worden bewerkt, voordat wij die ons bewust worden. De herse
  3. De kerken slinken. Straks worden het allemaal hondenhokken. De vraag is alleen: hoe weet je dat dit de absolute waarheid is? Als je zegt "voor mij", dan kan het natuurlijk nooit de "absolute" waarheid zijn.
  4. Misschien ben je dit vergeten te lezen. Wie in de bijbel leest, stuit al gauw op weerzinwekkend Godsgedrag. Bijvoorbeeld Numeri 21 : 1 t/m 24. Daar roept God Mozes op te doen wat de Duitsers in de oorlog in Putten hebben gedaan, of erger nog, want ook alle niet-maagdelijke vrouwen werden gedood. In Jozua 8 : 1 t/m 29 zet God Jozua ertoe aan alle bewoners van de stad uit te moorden en deze vervolgens plat te branden. In Numeri 15 lees je over een man (geen vrouw, maar een man) die hout sprokkelde op de sabbat. De HEERE geeft het bevel om de man te stenigen. Psalmen 137:9: Welgelukzalig z
  5. Is op zich juist, maar ik denk dat de bekering slechts de eerste stap is. Wat volgt is een transformatie onder invloed van de kracht van Jezus, die uiteindelijk naar nieuwe-mens-wording, ofte wel wedergeboorte, leidt.
  6. Ik denk dat het doen van goede werken feitelijk een schijnvertoning is, omdat dit niets verandert aan onze staat van geworteld zijn in de zonde. Volgens mij gaan wij de roep van Jezus steeds duidelijk horen, ook omdat we verlangen naar een uitweg uit de staat van zonde. Dan komt op een bepaald moment de ommekeer. Zo zie ik het.
  7. Uiteraard wordt er niets geforceerd. Je moet eraan toe zijn. Bijvoorbeeld omdat je je oude staat, in zonde, als hopeloos beschouwt. Ik denk vooral dat Jezus je roept, en dat je op een bepaald moment die roep gaat horen.
  8. Ik denk dat Gaitema gelijk heeft. Wij kunnen ons uit onszelf niet verbeteren. Daartoe is de zonde te veel in ons verankerd. Wat nodig is is de transformerende kracht van Jezus, of feitelijk Christus.
  9. Nee, maar alleszins logisch, al je ziet wat er soms in de Bijbel over hem wordt geschreven. Maar zelfs in de meer vrijzinnige kerken komt dit nauwelijks ter sprake. Je moet er gewoon vanuit gaan dat de verschillend Bijbelboeken in een verschillende tijd zijn geschreven, en dat God werd geacht te handelen volgens de mentaliteit van de betreffende tijd. In de tijd van Jozua werd God beschouwd als een oorlogsgod. Ik denk dat christenen zich alleen maar op het Nieuwe Testament zouden moeten richten. Nee, dat klopt. Ik stop er hier ook over. Weer terug naar het topic.
  10. Dat was een ander onderwerp. Maar de vraag omtrent de liefde van God, is een zeer belangrijke, maar inderdaad off-topic. Hoe kunnen dergelijke liefdeloze daden van God worden gerijmd met zijn liefdevolle aard? Het lijkt mij een essentiële vraag. Veel theologen hebben met deze vraag geworsteld.
  11. Het enige wat je kunt zeggen is dat het in dit topic off-topic is. En dat klopt op zich. Maar ik heb ook de indruk dat je hier überhaupt niet over wilt praten. Het is een vervelende boodschap. We zouden een nieuw topic kunnen openen rondom de vraag hoe een liefdevolle God genocide kan plegen.
  12. Ik zou die website maar eens lezen. Zelfs genocide was God niet vreemd, zoals bijvoorbeeld in het geval van Ai, waar God de Israëlieten opdracht gaf om een complete stad uit te moorden en plat te branden. In Jozua 8 : 1 t/m 29 zet God Jozua ertoe aan alle bewoners van de stad uit te moorden en deze vervolgens plat te branden. Alle inwoners, dus ook vrouwen en kinderen. Het lijkt mij een ernstige misdaad. Ja, ik snap wel dat je dit niet wilt horen.
  13. Of de geest eeuwig is (en buiten de tijd staat) of tijdelijk is een theologische vraag en heeft alles te maken met het topic.
  14. Einstein noemde het kinderlijk bijgeloof. Maar ik stop er nu weer mee. Ik vind het een beetje zonde van m'n tijd.
  15. Nee, echt positief geïnteresseerd ben ik niet. In orthodoxe opvattingen ben ik inhoudelijk niet geïnteresseerd. Wel psychologisch. Ik vind het volslagen onzin. En zoals Einstein ooit heeft gezegd: kinderlijk bijgeloof. Ik bestudeer graag de menselijke geest. En dit is een interessante plek om dat te doen. Nee, ik vergelijk het met een bezoek aan de dierentuin, niet met een dierentuin op zich. Het geeft mij ongeveer dezelfde sensaties. Een dierentuin is dit natuurlijk niet.
  16. Miischien kan ik je de volgende website aanraden. Het gaat over de gruwelijke misdaden van God. http://www.debijbelzegt.nl/recht.htm
  17. Jaloers op mensen met een laag IQ zijn ze beslist niet. En ook niet op mensen die in een soort waanwereld leven. Maar ik begrijp niet waarom ze hier actief zijn. Ik kom hier soms even omdat ik het zo bizar vindt. Zoals mensen een dierentuin bezoeken. Maar hier echt serieus in gesprek gaan is niet mogelijk met al die godsdienstfanaten. Misschien moet we de orthodoxen hier maar gewoon met elkaar laten praten en verder niet. Dus alleen toegang als je orthodox bent. Maar het is wel verleidelijk om hier af en toe te gaan kijken. Het is zo grappig. modbreak Trajecto: "Jaloers op mensen
  18. Veel mensen hier zijn geen gelovigen, maar fanaten, die aan soort godsdienstwaanzin lijden.
  19. Belachelijk om jezelf te classificeren als een van van de heiligen. Eerste eigenschap van de orthodoxen: eigenwaan.
  20. Onze geest is onvernietigbaar, los van wat wij allemaal wel of niet gedaan hebben. Dat is namelijk de basiseigenschap van de geest. Dus zullen wij sowieso eeuwig leven. De geest kent namelijk geen ruimte-en-tijd-dimensies. Dus ook geen einde. De gedachte dat de geest vernietigd zou kunnen worden, is er alleen maar ingestampt om de mensen bang te maken met de als doel dat de kerk z'n macht kon botvieren. Doe wat wij willen of anders wordt u vernietigd. Gelukkig zijn inmiddels in Nederland de meeste mensen wijs geworden, bleek vandaag in het nieuws. Zij geloven dit soort zelfbedachte r
  21. Zo te zien ben je daar nog lid.
  22. Kom je nog eens terug of liever maar niet?
  23. Op dit moment gaan we daar goed met elkaar om. Het is er erg prettig. Eerlijk gezegd prettiger dan hier, omdat hier toch wat mensen zijn die andersdenkenden niet accepteren. Maar dat weerhoudt me er niet van om hier nu even actief te zijn.
  24. Ja, in een forum moet je toch gewoon rustig kunnen praten met mensen die over bepaalde dingen anders denken dan jij, zonder de visie van de ander te beschouwen als iets waarover niet gepraat zou mogen worden. Ik denk dat sommige mensen op dit forum daar nog even aan moeten wennen nu Zolderworm hier is. In Geloofsgesprek is dat de normaalste zaak van de wereld.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid