Cyrillisch

Het offer was zichzelf...

"Niemand heeft een grotere liefde dan deze, namelijk dat iemand zijn leven geeft voor zijn vrienden. (Johannes 5:13)"

Afstand doen van het idee dat Christus gekruisigd is? Nee dat is historisch wel te onderbouwen (behalve de opstanding dan komen we op het geloof terrein). Ik bedoel niet afstand nemen van de gebeurtenis op zich, maar afstand van morele verantwoording daarvan. Namelijk de dubieuze gewelddadige motieven van god. In al zijn macht koos hij voor marteling. Van zichzelf...

Afstand doen van het idee dat Christus gekruisigd is?

Ja, maar het ging zoals het ging. Waarom? Zulke dingen gaan onze pet te boven.

Mijn Latijn is niet goed genoeg om te snappen wat de Vulgaat hier heeft, de NBV heeft het over sexuele perversie. En de NBG en de SV hebben het boek Wijsheid niet, of in ieder geval niet bij Bilija.net. Maar het zou zomaar kunnen dat de grondtekst inderdaad spreekt van verwisseling van geslacht. De Septuaginta heeft bij dat stukje van wijsheid 14:26 γενέσεως á¼Î½Î±Î»Î»Î±Î³Î®. Genéseos, de genitivus van genesis, kan van alles betekenen. Generatie, leeftijd, ras, sociale stand etc., dus het is helemaal niet zeker of deze passage over geslachtsverandering gaat. Het Latijnse nativit

Ik moet bekennen dat ik nog nooit koffie heb gedronken.

ik denk niet uniek te zijn

2 Koningen 2:23-24 "Vanuit daar ging hij naar Betel. Toen hij de weg naar de stad opklom, kwamen er jongens uit de stad die hem spottend toeriepen: ‘Klimmen maar, kaalkop! Klimmen maar, kaalkop!’ Elisa keerde zich om en toen hij de jongens zag, vervloekte hij ze met de naam van de HEER. Onmiddellijk kwamen er twee berinnen uit het bos, die tweeënveertig van die jongens verscheurden." Niemand spot met kale mensen.

Precies

"Want christenen worden niet door land, taal of gewoonten van de overige mensen gescheiden [...] Ieder vreemd land is voor hen een vaderland en ieder vaderland is voor hen een vreemd land." - Brief aan Diognetus, V. "Zonder muziek is er geen perfecte kennis mogelijk, want zonder dat is er niets. Immers, het universum zelf is samengesteld door een harmonie van geluiden en de hemel zelf wentelt op een harmonisch ritme." - St. Isidorus van Seville, Etymologiae 3.17.1

Het kan zowel 10000 als ontelbaar betekenen. Maar de Heilige Schrift is volgens mij geen wiskundeboek. Die getallengoogelarij doet me altijd vreemd aan.

Die site is onzin "en het woord INRI, waaronder de woorden IUSTUM, NECAR, REGES, IMPIOUS. De betekenis hiervan is: Het uitroeien of vernietigen van goddeloze of ketterse Koningen, Overheden, of Heersers is rechtvaardig." Ten eerste is dit geen goed Latijn, ten tweede staat INRI voor Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum - Jezus van Nazareth, Koning der Joden.

We zijn niet onder de wet maar onder de genade.

De besluiten van Dordrecht zijn in het orthodox Calvinisme ook allerminst optioneel, wat in de CKK staat mag je ook best in twijfel trekken, als je het maar wel doet (<-beetje versimpeld, maar daar komt het toch wel op neer). Een leerstuk hoeft geen (expliciet) dogma te zijn om toch verplicht te zijn. Bovendien zie je hier de kern van het probleem al; sommige Oosters-Orthodoxen beschouwen Constantinopel V als oecumenisch, maar anderen dus weer niet. Wat is dan doorslaggevend? Het Synodikon van de Zondag van de Orthodoxie. Lex orandi, lex credendi. De dogmatische definities van Constantino

Ontelbaar x ontelbaar kan toch ook? Waarom ga je gelijk van 10000 uit?

Die twee locale kerken hoorden allemaal bij dezelfde Kerk (vergelijk het met verschillende filialen van de Albert Heijn of de Digros). De ene zat in Laodicea en Filadelfia. Ze gingen niet in elkaars jurisdictie zitten.

Zelfs als je zou accepteren dat Petrus in Matt. 16:18 wordt bedoelt hoeft daar niet uit te vloeien dat de bisschop van Rome universele jurisdictie heeft. Voor zover ik weet, claimt de paus ook helemaal geen universele jurisdictie op grond van dat enkele vers. Leren de orthodoxe kerken van wel dan? Neh. Volgens mij wordt dat vers van 'voed de lammeren' er ook nog bijgehaald. Waar precies staat dat? Want, als ik mij niet vergis, beweert hij op andere plaatsen namelijk van niet... "Uw rots is het geloof, het fundament van het geloof is de Kerk. Als u een rots bent, behoort u tot de Kerk,

Ja, modernisme en theologisch liberalisme is idd behoorlijk irritant.

De lakmoesproef. Deze uitleg is zo evident strijdig met de Bijbeltekst, dat ik me steeds weer verbaas dat christenen zich in deze rare bocht wringen om maar vooral afstand tot de RKK te houden. Zelfs als je zou accepteren dat Petrus in Matt. 16:18 wordt bedoelt hoeft daar niet uit te vloeien dat de bisschop van Rome universele jurisdictie heeft. Overigens is bij de Kerkvaders ook de identificatie van de rots met Petrus niet vanzelfsprekend, zelfs bij de Latijnse Kerkvaders. St. Ambrosius van Milaan bijv. schreef in zijn Expositio Evangelii secundum Lucam dat Petrus' geloof de rots was.

Zijn er eigenlijk echte sui juris Oosters-Katholieke parochies in Nederland, zoals van de Melkieten en de Oekraïens-Katholieken?

Graf van Palamedes Die knaap was Palamedes van Troje en hij vond zijn bitterste vijanden in Odysseus en Homerus. De ene legde een hinderlaag van mensen door wie hij gestenigd werd, de andere achtte hem geen plaats in zijn epos waardig. - Philostratus, Leven van Apollonius van Tyana 3:22 Hier, in Trojes groene velden ligt Palamedes onbeweend gedood door Griekse helden maar van wijsheid niet gespeend Door Odysseus bedrogen hebben Grieken, voorgelogen mij ter dood gebracht me grofweg afgeslacht Niet Trojes sterke helden deden mij in Orcus wonen maar Griekse kameraden die met mij de

Poolen

Hoe vaak en waar houdt de RKK in Nederland een Byzantijnse Liturgie?