Ken Yehuwdiy

Want er zijn gesnedenen, die uit moeders lijf alzo geboren zijn; en er zijn gesnedenen, die door de mensen gesneden zijn; en er zijn gesnedenen, die zichzelf gesneden hebben, om het Koninkrijk der hemelen. Die dit vatten kan, vatte het. (SV77) Want er zijn ontmanden die uit de moederschoot zo geboren zijn; en er zijn ontmanden die door de mensen ontmand zijn; en er zijn ontmanden die zichzelf ontmand hebben om het Koninkrijk der hemelen. Wie dit vatten kan, laat die het vatten. (HSV) In de grondtekst staat eunouchos wat in de KJV is overgezet naar eunuchs hetgeen betekent bed bewaker. Denk a

Dat lijkt mij sterk en bovendien was Paulus niet de enige die zich vergistte/ de komst van Jezus spoedig verwachtte, zie 1 Petr 4,5.

Wat is de hemel? Jezus leerde dat niemand is opgevaren naar de hemel dan degene die uit de hemel neergedaald is (Joh 3,13) dus als wij naar de hemel gaan zijn we dan ook neergedaald?

Het feit dat je het over die boeg smijt wekt alleen de schijn WEL dat je gehinderd wordt door iets anders: vooringenomenheid. Zeggen dat Paulus de wederkomst niet spoedig verwachtte is gewoon onzin en het maakt me niet uit in welke taal je dat wilt ontkennen.

De wedergeboorte uit water en Geest wil zeggen de waterdoop van Johannes en de doop met heilige Geest van Jezus (Titus 3:5) door de handen van de apostelen. Johannes de Doper zei: 'Ik doop u wel met water tot bekering, maar Hij Die na mij komt, is sterker dan ik; ik ben het niet waard Hem Zijn sandalen na te dragen. Hij zal u dopen met de Heilige Geest en met vuur.' (Mat 3,11) Dit vers bewijst dat er naast de waterdoop ook nog een doop met heilige Geest was. Zoals we weten heeft Jezus zelf nooit gedoopt, dat bedoel ik met door de handen van de apostelen, denk bijvoorbeeld aan Handelingen 2

Welke sommigen? De "hardnekkig goddelozen": degenen die niet met God willen optrekken en daar in blijven volharden. In de woorden van Maartje van Tijn: "de afbrekers"... En ik zie helemaal geen "scheve verhouding" tussen de belofte dat er ooit een einde zal komen aan het "afbreken" in deze wereld door een "actief verwijderen van afbrekers (van "sommigen") door God" en zijn belofte dat Hij nooit meer al het levende (planten, dieren, mensen) zal verdelgen om de "afbrekers" te straffen... Al zou op een gegeven moment zelfs de hele mensheid zich van God hebben afgekeerd... Als die mensheid op d

Hoe is die profetie dan in die tijden vervuld?? Want de teksten schilderen de "achariet hajamiem" (het "einde der dagen"), waar ook Jes 2 en Jes 11 over spreken (zie de echo van Jes 11:6 die terugklinkt in Jes 65:28!!! - Wolf en lam zullen samen weiden, een leeuw en een rund eten beide stro...) Het gebeurt wel vaker dat profetieën een tweede, grotere vervulling hebben. Voor de Israëlieten kwam er een nieuwe hemel en een nieuwe aarde doordat zij een nieuw bestuur boven zich kregen die de ware aanbidding weer ging herstellen. Helemaal mee eens. Zal hebben? Paulus schreef: '...ze zijn b

Welke sommigen en hoe verhoudt zich dat tot de belofte 'Ik zal voortaan niet al het levende meer doden, zoals Ik gedaan heb'?

Bedankt voor je verheldering, nu begrijp ik je al een stuk beter, jij gelooft dat God nogmaals zou oordelen en tot daar aan toe zijn we het eens. Maar wat stel jij je voor bij dat oordeel? En hoe verhoudt e.e.a. zich tot de belofte dat God de wereld nooit weer zou vernietigen vanwege de slechtheid van de mens?

Om ook maar eens een korte samenvatting te geven: Ken Yehuwdiy serveert zijn gesprekspartners blijkbaar graag af met oneliners en ad hominems... Da's ook een methode... Om niet op de inhoud in te hoeven gaan... Gegroet, Ken... Nee dat doe ik helemaal niet graag, ik zou veel liever hebben dat je rechtuit zegt wat je bedoelt, want dat wordt mij maar niet duidelijk! Als jij gewoon kort en bondig uitlegt wat je bedoelt en dat kernachtig samenvat dan reageer ik daar graag op. Doch doordat je steeds maar niet tot een conclusie komt kan ik geen touw aan je betoog vastknopen. Sorry dat ik daar wa

Om een lang ietwat wollig verhaal samen te vatten: volgens Hendrik-NG maakt God zich druk over methoden en NIET over genade.

De "bijzaak" heeft hier volgens mij alles met de hoofdzaak te maken... Anders zou ik het ook niet hebben aangekaart... En de bijzaak is daarmee ook een reactie op de "hoofdzaak": Want 2 Petrus 3:7 eindigt niet op het hier aangegeven moment. Er staat: Maar de hemelen die er nu zijn, en de aarde, zijn door hetzelfde Woord als een schat weggelegd en worden voor het vuur bewaard tot de dag van het oordeel en van het verderf van de goddeloze mensen. Hemel en aarde worden voor het vuur bewaard tot aan... Maar wat hierna met die aarde gebeurt, daar is de Petrusbrief helaas minder duidelijk i

De reacties zijn anders rechtstreeks gericht op een opmerking in de OP: En een goede inhoudelijke discussie levert ons meer op dan een enkele flauwe toespeling op iemands nick... Een inhoudelijke discussie kan zeer interessant zijn, maar de vraag of de mens in de toekomst goed zal zijn is hier op zijn best bijzaak en ik bespreek liever de hoofdzaak.

Alhoewel ik de reacties waardeer is de vraag of de mens goed zal zijn in de toekomst hier off-topic. Bovendien beloofde God dat hij de aarde niet weer zou vervloeken vanwege de slechtheid van de mens, laat staan wanneer men zich gedraagt als een brave Hendrik.

Is Jezus het woord van God? Heeft Jezus gezegd dat NIEMAND goed is dan Eén?

Ik denk dat het over specifiek één mens ging die 33 jaar op aarde leefde en uiteindelijk gekruisigd werd, de enige mens die God zijn geliefde Zoon noemde in wie hij welbehagen had. De stelling dat de mens goed zal zijn in de toekomst gaat rechtstreeks tegen het Woord van God in! 'Hij zei tegen hem: Waarom noemt u Mij goed? Niemand is goed behalve Eén, namelijk God. Maar wilt u tot het leven ingaan, neem dan de geboden in acht.' (Mat 19,17) En Jezus zei tegen hem: Waarom noemt u Mij goed? Niemand is goed behalve Eén, namelijk God.' (Mar 10,18) 'En Jezus zei tegen hem: Waarom noemt u Mij

Ik vroeg waar staat dat de mens goed zal zijn.

Wat een crea's hier zo zeg, de robot doet me denken aan Samus. Erg goed gelukt!

Het kan ook niet letterlijk hervat worden, het is niet meer na te gaan wie uit de stam Levi komt Naar verluid biedt DNA perspectief en Paulus schreef dat er op aarde priesters zijn naar de orde van Levi, maar leven wij nog op aarde dan?

Heel goed opgemerkt cobyryant! Lees ook Genesis 1,1 nog maar eens en laat het eens goed op je inwerken: 'In het begin schiep God de hemel en de aarde.' (Gen 1,1) Zowel de hemel als de aarde zijn BEIDE geschapen door God en behoren dus tot de schepping. De derde hemel waar Paulus over spreekt impliceert meerdere lagen inderdaad. Laten we het vers even erbij pakken voor de volledigheid. 'Ik ken namelijk een mens in Christus, veertien jaar is het geleden – of het in het lichaam gebeurde, weet ik niet; of buiten het lichaam, ik weet het niet; God weet het – dat zo iemand tot in de derde h

God weet wat de mens in de toekomst zal zijn, goed... Waar staat dat?

Een einde der tijden waarbij de aarde en de mensheid door God verwoest worden is zodoende ook moeilijk vol te houden.

Ik wilde Johannes 3,13 onder de aandacht brengen omdat niet in alle handschriften staat dat de Zoon des mensen in de hemel is. Een behoorlijk merkwaardig gegeven dunkt mij. Vergelijk de SV maar eens met de NBG51. Wat ik me afvraag is wat in de hemel zijn betekent, want als het een plaats in de lucht zou zijn waar de doden vertoeven is dat wel een hele vreemde opmerking van Jezus.

Kennelijk had Alexander pech en ken jij een hoop linkse mensen!

Als jij van mening bent dat jouw eigen geest los gezien moet worden van jouw lichaam, dan zou je dat kunnen concluderen. Uiteraard is dat de boel uit context trekken, maar goed, daar is blijkbaar al een ander topic voor gezien de reactie van Hendrik Dat valt reuze mee hoor: Een natuurlijk lichaam wordt er gezaaid, een geestelijk lichaam wordt er opgewekt. Er is een natuurlijk lichaam, en er is een geestelijk lichaam.