Alle activiteit

In aansluiting op wat Hopper zegt over het Christuswezen, namelijk dat wij deze niet ontmoeten omdat deze geen persoon zou zijn, vind ik het wel passend om een quote aan te halen uit het videofragment. Hiernaar verwijs ik in mijn openingspost: ‘Who are you to tell me who i can be and cannot be. If you really want to know the truth go and come back as a child and I will tell you the truth.’

Шелковый день друзья! https://drive.google.com/file/d/11YSjmbYsOvgg-afcc4G0CpJy2Z2acmvg/view?usp=drive_link Отыграем кару выставочный блеск. Надолго. ЭГО сих строчек навалом вкалываем сверху конвейере. Каждый автомобиль чтоб нас — эпизодичный фотопроект, юфть твоя милость ясно эго уделяем что таковское число внимательности, сколько что поделаешь чтобы идеального результата. Наша бросок — чтобы ящик автомобиль что собак нерезанных ясненько яко церемония сверкал помощью раздельное ятси посещения река нам, но да остался плотным на течение соглашениях урбанистический эксплуатации.Инженерия п

VAN DOEN ALSOF … NAAR ECHT Stel je hebt een wens: je wilt in tongen leren spreken of een dagelijks een intiem gesprek met Christus kunnen voeren. Waarom zou je dit niet eens proberen met doen alsof? Dat verlaagt de drempel, helpt om de eerste stappen te kunnen zetten én het geeft je ook de mogelijkheid om te mogen falen; ook niet onbelangrijk. Over het dagelijkse intieme gesprek met Christus is al veel gezegd en geschreven. Toch is kennis nemen van de onderstaande inhoud óók een meerwaarde. Ze is afkomstig van Judith von Halle – auteur van diverse antroposofische boeken, architect en

Bij Wendy Doniger zijn mythen geen nette systemen, maar eerder levende knooppunten van ambiguïteit. Ergo, not my cup of tea, al lang blij dat ik de volgende workshop nog haal, in een sfeer van veiligheid en vertrouwen, gewoon menselijk.

Zo van die dingen waarvan ik werkelijk geen flauw idee heb waar dat precies over gaat, maar blijkbaar wel onderzoek naar gedaan wordt. Als tussendoortje, Wendy Doniger noemt in haar vertaling van de Rig Veda het in stukken delen van de Noordse reus Ymir de meest opvallende parallel met het offer van Purusha. Zoals Audhumla naast Ymir, staat naast Purusha Prakriti, het principe van materie en het vrouwelijke aspect van het bestaan. Veel en veel dichter bij huis verwijst psychiater Dabrowski naar vier verschillende vormen van overprikkeling, in het echte leven, waar de gewone sterveling leeft, j

Een uil is niet noodzakelijk een vogel, en zeg nooit zomaar schaapje tegen een weeskind.

Ik weet niet of Rudolf Steiner degene is die ons Christus moet duiden. Steiner had wel wat aardige inzichten, maar dat is het dan ook wel. Het Christuswezen ontmoet je namelijk niet. Het Evangelie biedt genoeg exegetische aanknopingspunten om Christus te ervaren. En deze ervaringen zijn niet overdraagbaar. Met anekdotes schiet niemand wat op. Waarom ontmoet je het Christuswezen niet? Omdat i.t.t. wat de kerkleer leert, Christus geen persoon is. Personen kun je ontmoeten, Christus niet. Daarmee hebben we gelijk de wortel van een groot probleem, God is Enkelvoudig. En wij mens

... wiens jeugd we ze moeten leren dat ze geen uitverkorenen zijn? Om deel te laten uitmaken in de toekomst van onze cultuur.

We, united christians , give it a go. BRICS. Ge staat tegen meer dan een verdeelde NAVO. Freaking NAZI die ge zijt.

De joden hebben de wereld de oorlog verklaard. So be it. all in met Trump gaan was megalomaan. Iedere jood die nu in het oosten vermoord wordt is evenveel waard dan de Palestijn die ze vermoorden... Enkel Hitlerfiguren denken dat ze meer waard dan de ander zijn. Tick tock.

Mein Kampf blijft meer gericht op buitenlandse invloeden na WO1. Amper iemand zag overigens een probleem in het feit dat joden vervolgd werden, dat Hitler de wereld wou domineren was het probleem he. Niemand in Europa wou die joden. Niemand. Als ze die hadden opgenomen was er geen holocaust he. Maar ze weigerden Hitler zijn voorstel ze op te nemen. Waarom wou niemand de joden ? Zomaar? Neen... Omdat ze toen maar al te goed wisten wie de joden zijn. Epstein toestanden en meer. Zoek eens op wat een goy is. Een goy doden is als een dier doden. En een driejarige n..., is al

Bull freaking shit. Alles is vervuld met de komst van de Messias. Het oude is voorbij. Al wat rest zijn Zijn profetieën. En wat profeteerde Hij over den tempel en de Joden? Dien tempel wederopbouwen is om de joden hun antichrist te vestigen. De joden zijn antichristen. Dat allemaal benoemen is overigens geen antisemitisme. De joden hebben dat woord bewapend alsof zij de enige Semieten zijn die ertoe doen. Tijd dat ze doorhebben dat ze geen uitverkorenen zijn en dat de Messias al lang geboren, gestorven en wederopgestaan is.

‘KOM TERUG, KOM TERUG …’ Wat je wilt, is eerst deze video bekijken: https://www.youtube.com/watch?v=vPJNmUOU49YH en dan het stukje hieronder tot je nemen: ‘Er is verder een Duitse toerist in de kapel. De priester draagt een gewaad van goudbrokaat over zijn verder zwarte kleding. Het staat hem erg mooi. Ik ga voor de Apocalypse icoon zitten. Om half vier is de dienst alweer klaar en kust de priester diverse iconen ten afscheid. De Duitser vertrekt en de twee jongens oefenen nog enkele passages. Ik vraag me af of ik ook zal opstappen, maar hoor innerlijk dat ik nog even moet blijven zi

Bij de antroposofie heb ik mogen vernemen, dat als je in het kosmisch geheugen zou kunnen kijken … dat je dan … als je naar de gevolgen van iemands daden kijkt … dat je dan kunt zien dat hij die die gevolgen ergens door heeft moeten dragen. Dus als gevolg van een oorzaak. Kijk je vervolgens naar de oorzaak in datzelfde geheugen, dan zie je bij iemand die Christus NIET als zijn verlosser heeft aangenomen de oorzaak van zijn daden. Maar bij iemand die Christus WEL als zijn verlosser heeft aangenomen zie je een kruisteken en GEEN oorzaak meer. In dit geval heeft Christus de 'zonde'-oorzaak op zic

Moest iemand die tunnel met aan het eind dat licht al gevonden hebben, laat gerust een seintje.

Een goede simplificatie maakt handelen mogelijk zonder de werkelijkheid volledig te reduceren, een slechte doet alsof het schema de werkelijkheid is. Ik zoek nog steeds een goed podoloog voor al die dure woorden, onuitsprekelijk.

Wat zou een goede definitie voor 'simplificatie' zijn? An sich, denk ik, is het een poging om complexe materie in overkoepelende schema's te vangen, tegelijk sterk afhankelijk van het domein waarop ze betrekking hebben. Ergo, een veelvoud aan simplificaties schept niet noodzakelijk meer helderheid, we kunnen er, soms zelfs nietsvermoedend, ook door 'bevangen' worden. Metaforisch taalgebruik lijkt hieraan niet vreemd te zijn, en kunst een manier om hier, geheel subjectief, op deze of gene manier expressie aan te geven. Kortom, dankbaarheid jegens zorg- en hulpverleners die ons, klant en leek, d

Tja, de simplexmethode is er niet zomaar, en zonder aandacht is dat niet meer dan betekenisloos. Nog even en we kunnen terug helemaal vooraan beginnen, bij de synthese.

Echter kannibalisme is verboden en terecht. Dus ik zal de persoon begraven onder de tegels van mijn stoep. Ik weet zeker dat ze op de hoogte zijn van waar ik ben, dus tot ziens in de bossen of s'nachts in mijn huis. De vrede van allah zal anders uitpakken dan je denkt... Heel motiverend om mijn vaardigheden scherp te houden, zoals de soldaten in het leger van David. Wapens worden getrokken en iemand gaat mee de dood in. Eens even kijken of Djannah bestaat. Ik denk van niet en dat de duivel een spelletje met ze speelt. Dat spelletje bevalt me niet, dus spelen maar. A.I. heeft hier niks me

Ik heb Sneako benaderd met de vraag of hij honden wil doodmaken. Geen reactie uiteraard. Maar die komt wel van mij als er een of andere moslim moeilijk gaat doen. Ik zal reageren als op een nazi: er rest niets anders dan de dood voor jou. Daarna zal ik roepen: allahusnackbar! Korting op de moslimburger.

Ga dat maar ergens anders vandaan halen. Ik doe aan confisceren. Met je kankerstikstof, zogenaamde oorlogsdreiging en klimaatverandering. Stik er maar in. Ga maar ergens anders graaien, ik moet ook leven. Ik maak amper gebruik van zorg, maar als het nodig is ben ik de sjaak... Dat denk ik niet. Succes met opsporen, ik zal je chaos geven.

In het land van regels en patronen beweegt de dief zich niet heimelijk of angstig, maar met lef. Elke zet is een risico, elke draai een uitdaging voor het systeem. Hij observeert scherp, improviseert op het moment en durft te experimenteren waar anderen zouden aarzelen. Chaos is geen toevallige bondgenoot, maar een terrein waar zijn moed zich uitbetaalt. Het systeem probeert te anticiperen, maar lef is niet iets wat je met regels kunt voorspellen. Zo wordt het kat-en-muisspel een dans van durf en strategie: het systeem reageert, de dief improviseert, en elke onverwachte actie verandert he

Als je iemand zoals Tellegen voor de gek wilt houden, geef je hem een omgeving waar regels, logica en voorspelbaarheid verdwijnen. Dan kan zelfs de scherpste waarnemer de uitkomst niet anticiperen. Precies als met het vissen op karper als je de concurrentie voor wil zijn.

Tellegen is nog zo slecht niet, in afwachting van de volgende zet in het land der paradoxen.