Alle activiteit

Dit klopt ook niet. Hij sprak zowel Jezus als God aan. Het zijn allemaal vage bewijzen. Ik kom met keiharde bewijzen en die sla je in de wind. 1Kor 8:5 en 6 Want ook al zijn er zogenaamde goden in de hemel of op aarde — en er zijn veel ‘goden’ en veel ‘heren’ — 6 in werkelijkheid is er voor ons maar één God, de Vader, uit wie alle dingen zijn ontstaan en voor wie wij bestaan. En er is één Heer, Jezus Christus, via wie alle dingen zijn ontstaan en via wie wij bestaan. Hier noemt Paulus de Vader de enige ware God en hij benoemd Jezus als Heer. Een benaming die ook voor koningen gebruikt wo

Ik houd het liever bij 2 Korinthe 3:18: “Wij allen nu, die met onbedekt gezicht de heerlijkheid van de Heere aanschouwen als in een spiegel…” En lees ook nog even het begin door in hoofdstuk 4. En daar zal je het mee moeten doen. De tekst moet het zeggen, niet Hopper, niet Breuk.

Het onbedekt aangezicht heeft geen spiegelbeeld.

Dan zijn we het toch nog ergens over eens. Maar over dat oordeel had ik al wat geschreven m.b.t. Mattheus 25 vanaf vers 31. Kijk je ook nog even in de spiegel. Volgens mij is alles wel gezegd en ga ik weer wat nuttigs doen.

Ik vind het prima dat jij dat vind. Ik kom op geheel andere wijze tot een andere conclusie. Maar dan ga jij mij weer oordelen als 'verheven' e.d. Het oordeel is aan de Zoon gegeven, en die zal oordelen met het oordeel waarmee jij oordeelt. (Of niet-oordeelt)

Ja, Jezus benadrukt inderdaad dat woorden niet zomaar onschuldig zijn en dat we verantwoordelijk zijn voor hoe we spreken. Nu ben ik van mening dat ik inhoudelijk sterk sta, maar de presentatie de ander niet altijd bevalt. Openbaring 22:18-19 Want ik betuig aan een iegelijk, die de woorden der profetie dezes boeks hoort: Indien iemand tot deze dingen toedoet, God zal hem toedoen de plagen, die in dit boek geschreven zijn. En indien iemand afdoet van de woorden des boeks dezer profetie, God zal zijn deel afdoen uit het boek des levens, en uit de heilige stad, en uit hetgeen in dit boe

Mattheüs 5:22’ Maar Ik zeg u: Al wie ten onrechte boos is op zijn broeder, zal schuldig bevonden worden door de rechtbank. En al wie tegen zijn broeder zegt: Raka! zal schuldig bevonden worden door de Raad; maar al wie zegt: Dissociatieve Identiteitsstoornis! die zal schuldig bevonden worden tot het helse vuur. Lees nu eens wat er staat (achter het woord maar). Ik denk dat jij bij een overhoring van het Johannes evangelie door de docent een dikke onvoldoende had gekregen in de eerste gemeenschappen. Lees de geloofsbelijdenis van Johannes 17. Beter kan de evangelist het niet verwo

Elke theologische formulering is per definitie een menselijke benadering die de volle werkelijkheid niet kan vatten. Dus zwijg dan gewoon. In Exodus 20:4 staat letterlijk dat je geen beelden of afbeeldingen van God mag maken, niet dat je geen analogieën mag gebruiken. Dat maakt een belangrijk verschil:

Laat ik herinneren aan de woorden van Jezus: U geschiedde naar uw geloof. Als jij gelooft dat God 3 personen is, dan is dat voor jou waar. Of God daadwerkelijk 3 personen is valt voor jou niet te controleren, immers het Johannes Evangelie zegt dat niemand ooit God heeft gezien, maar de eniggeboren Zoon heeft Hem ons verklaard. Dus wat ik bedoel met de uitspraak "iedereen krijgt de God die hem of haar toekomt." is dat jij de God krijgt waar jij in gelooft. Jij gelooft in God als 3 personen en in jouw schrijven zie ik jou daar verder op borduren. Zelf geloof ik dat het blasfem

Dat maakt de god van Barth een Dissociatieve Identiteitsstoornis.

Lees het na en laat het ons weten… https://www.boekenstek.nl/a-64231498/verborgen/barth-karl-kirchliche-dogmatik/ Ook voor 100 euro op marktplaats te vinden

Ervaring leert dat ik goed ben in het vergeten van wat ik ooit eens gelezen heb.

Bij Barth is God dus een toneelspeler met drie rollen.

Je haalt Barth weer door elkaar met de klassieke bewoording. Barth heeft juist de drie eenheid opnieuw verwoord zonder gebruik van het woord persoon. Dat heb ik ook al toegelicht. Barth kon ook zo lekker NEIN zeggen. Dat doe ik ook: NEIN tegen jouw dogmatiek.

Wat bedoel je daar precies mee?

De Drie-eenheid is een concept dat recht doet aan alles wat de Schrift zegt. Dus een beeld zal het pas worden als we dit concept gaan omzetten in personen die afgebeeld worden.

Barth geeft aan om niet over personen te willen praten, maar spreekt dan weer wel van één wezen in drie personen. Dan spreekt die Barth toch zichzelf tegen. Dat zie je toch zo? En voor de zoveelste keer wil ik er op wijzen dat de Bijbel zegt om geen gesneden beeld te maken van God. Dat wordt steevast genegeerd, personen hebben altijd een beeld en zijn onderscheidend. Maar goed, iedereen krijgt de God die hem of haar toekomt.

Verschil is dat oa Thomas Jezus aanbad en daarbij ook de woorden uitsprak: “mijn Heer en mijn God. “ Werden die menselijk koningen ook zo aangesproken en aanbeden in die bewoordingen?

Het is een vorm van retorische uiting, specifieker: het is een ironische of sarcastische ontkenning. Omdat ik iets zeg wat ik niet letterlijk bedoel, en het antwoord (of de bedoeling) eigenlijk al duidelijk is uit de context. Maar jij moet er weer een of ander emotief lulverhaaltje omheen verzinnen. Ja, kijk maar:

De hemel is een andere dimensie en is voor iedereen ‘boven’ Hoe verzin je het. Geef mijn portie maar aan Barthje.

In sociale vakken ligt 'ceteris paribus' net iets moeilijker, sociale omstandigheden kunnen immers nooit volledig gereproduceerd worden.

Je zit dag en nacht op fora te babbelen over je ‘hoge’ geestelijke staat. Jezus zoekt juist de meest verlaagde aardse (natuurlijke) staat op, daar waar hij komt om mensen te redden. Natuurlijk ken ik niet je persoonlijke achtergrond en ben je wellicht 7x24 mantelzorger. Als ik Mattheus 25:31-46 lees en ik (ipv Jezus) zou moeten oordelen (en gelukkig is dat niet aan mij maar aan Jezus) dan plaats ik jou links van Jezus. Gelukkig en dat is het evangelie heeft Jezus geen ‘Zijn linkerkant’ waar mensen moeten zijn. Die is voor de duivel en zijn engelen bestemd. Mattheüs 25:33 En H

De diameter van de aarde is erg klein in vergelijking met de lengte van haar baan om de zon. Bij het bestuderen van de omwenteling van de aarde om de zon kunnen we, gegeven de context van dit specifieke onderzoek, de afmetingen in zekere zin verwaarlozen, en eerder gemakshalve de aarde als een puntmassalichaam beschouwen. Binnen het kader van een ander onderzoek is dat misschien minder wenselijk, net zoals volgens dit principe contexten door elkaar halen uitermate verwarrend kan worden.

Салам Ваша милость замещает[url=https://dental-clinic.by/].[/url] [url=https://dental-clinic.by/][img]https://i115.fastpic.org/big/2022/0409/b7/a62b0892aa684793ff522df2c6c0b3b7.jpg[/img][/url] Есть такой интересный сайт для заказа услуг стоматологии в Минске.К вашим услугам лучшие стоматологи Минска с многолетним стажем.[url=https://dental-clinic.by/]стоматология минск[/url],[url=https://dental-clinic.by/]удаление зуба[/url], [url=https://dental-clinic.by/]отбеливание зубов[/url],[url=https://dental-clinic.by/]лечение зуба[/url],[url=https://dental-clinic.by/]удаление зуба мудрости[/url],[