Alle activiteit

Ik denk meer iets voor liefhebbers van het genre, of wie zoekt naar een beetje verpozing in een wereld die amper te volgen is. In 'De morfologie van het toversprookje' analyseerde Vladimir Propp honderden Russische wonder- en toversprookjes. Hij keek niet zozeer naar thema’s of personages, maar naar wat er gebeurt in het verhaal, stap voor stap.

Over het concept geest is veel verwarring. In Genesis 2:7 staat ‘En de HEERE God had den mens geformeerd uit het stof der aarde, en in zijn neusgaten geblazen den adem des levens; alzo werd de mens tot een levende ziel.’ ‭‭Genesis‬ ‭2‬:‭7‬ ‭STV‬‬ https://bible.com/bible/165/gen.2.7.STV Dus God vormde de mens uit stof, Hij blies de levensadem in en het geheel werd een levend wezen, een levende ziel. Dus de ziel is dus de gehele mens. Het lichaam met daarin de levensadem. Als de ziel dood gaat verlaat de levensadem de persoon en vergaat het lichaam weer tot stof. De levensadem is de lev

Na de waterbeer en de bonte beer komt de fluweelbeer, niet te verwarren met beren op de weg.

Hoi @IKBENANDERS, welkom op Credible. Voor de doop was Jezus ook al heel doordrongen van zijn missie. Als kind kon Hij goed redeneren met de schriftgeleerden. Hij was goed opgeleid door Zijn ouders. Zijn eigenlijke missie begon bij Zijn doop. In Johannes 3:16 staat Zodra Jezus gedoopt was en uit het water omhoogkwam, werd de hemel geopend, en Johannes zag Gods geest als een duif op Jezus neerdalen. De hemel werd geopend wilt eigenlijk zeggen dat Jezus ineens Zijn voormenselijke herinneringen in de hemel kon herinneren. Hij kreeg ook de heilige Geest die als een duif op hem neerdaalde. Je

Hebreeen 10:24 spoort aan het bijeenkomen niet na te laten en op elkaar te letten. We hebben allemaal aansporing en aanmoediging nodig. En laten we op elkaar letten om elkaar aan te sporen liefde te tonen en het goede te doen. 25 Sla onze bijeenkomsten niet over, zoals de gewoonte van sommigen is, maar moedig elkaar aan, en dat des te meer naarmate je de dag dichterbij ziet komen. Handelingen 2:42 En ze bleven zich verdiepen in het onderwijs van de apostelen. Ook bleven ze hecht met elkaar omgaan, samen eten en bidden. Net zoals de eerste christenen dat deden moeten wij ook bi

Hartelijk dank voor je bijdrage CredRog. Toch heb ik nog een vraag. Je zegt: ‘… dat door het neerdalen van de Geest zichtbaar wordt wie Jezus in wezen is.‘ Echter, het geestprincipe is door het concilie van Constantinopel is afgeschaft in het jaar 869. Vanaf dan geldt: er bestaat zoiets als een ziel met geestelijke eigenschappen, maar niet zoiets als geest. Hoe laat zich het gegeven van het concilie rijmen met wat jij schrijft over het neerdalen van de Geest?

De voortdurende verhoging van de AOW‑leeftijd is geen losstaand beleidsdetail, maar een symptoom van een dieper liggend probleem. Onze samenleving is structureel ingericht op groei: meer welvaart, meer zekerheid, meer consumptie en meer levensverwachting — zonder fundamenteel te willen accepteren dat aan dit alles grenzen zitten. Wat ooit vooruitgang was, dreigt nu te veranderen in een zeepbel die steeds verder wordt opgeblazen, met het risico dat zij uiteindelijk knapt. De logica van ‘meer’ Het idee dat we langer moeten doorwerken omdat we langer leven, klinkt rationeel en zelfs onv

In een Amerikaans onderzoek uit 2023 bleken 79 van de 80 deelnemende post-COVID-patiënten PEM te ervaren. Een Nederlands onderzoek met een grotere patiëntengroep liet echter zien dat PEM voorkwam bij 40%-50% van de 955 mensen met post-COVID, namelijk bij 48% van de vrouwen en bij 41% van de mannen. Extreme vermoeidheid komt voor bij ongeveer 80% van de mensen met post-COVID die PEM hebben.

Tranendal is een gehucht in de gemeente Oldambt in de provincie Groningen. Tranendal kreeg in 2004–2005 enige bekendheid toen het televisieprogramma Man bijt hond van deze plaats naar het plaatsje Paradijs in Zeeland reisde, om te kijken wat de mensen onderweg aan het doen waren.

Melancholie is een filosofenziekte, de homo ludens komt van Huizinga.

In Nederland heeft de medische en psychiatrische behandeling van homoseksualiteit een lange geschiedenis gekend, zelfs nadat de wet de strafbaarheid grotendeels had opgeheven. In de 19e eeuw en het begin van de 20e eeuw werd homoseksualiteit vooral gezien als een morele zwakheid, een zedelijke afwijking of een geestelijke stoornis. Behandelingen waren vaak psychiatrisch of religieus van aard, zoals gesprekken met een arts of predikant, soms in combinatie met maatschappelijke druk om te “herstellen”. Vanaf de jaren 1930 tot 1960 werden psychiatrische instellingen en universiteiten actief b

Tolerantie is historisch nooit bedoeld als morele erkenning. Bij denkers als John Locke en later Voltaire betekende tolerantie iets negatiefs in technische zin: niet ingrijpen, niet vervolgen, laten bestaan. Het was geen goedkeuring, maar een zelfbeperking van macht. Ik verdraag wat ik afkeur, juist omdat ik niet almachtig wil zijn. Wat vandaag wordt afgewezen, is dat deze klassieke betekenis is verschoven. Tolerantie lijkt te zijn verworden tot erkenning — “dit is even goed” — en zelfs tot affirmatie: “dit moet zichtbaar zijn, gevierd en bevestigd worden”. Dat is een categorie-fout, waarin ve

Ik eis tolerantie, geen morele heropvoeding. Wat ik afwijs, hoef ik niet te vieren. En mijn afwijzing maakt mij geen vijand van de samenleving. Veel mensen ervaren vandaag niet: “Je mag anders leven” maar: “Je móét het normaal vinden, en zwijgen als je dat niet doet.” Dat voelt als morele herprogrammering, niet als vrijheid. Punt. Jouw vrijheid gaat niet ten koste van de mijne. Wat vroeger als afwijking gold, wordt nu niet alleen getolereerd maar normatief opgelegd. En dat voelt voor mij grensoverschrijdend. Waag het eens om mij aan te spreken op gedrag... Met je verkankerde peni

Net de evangelische gemeente. Daar gebeuren ook vaak dingen stomtoevallig. “Het kwam zomaar op mijn pad, precies op het juiste moment”. Ben je melancholisch? Een eeuwige puber?

Hoe bizar of toevallig het ook klinkt, kreeg vandaag dat boek van Tellegem spontaan aangeboden. Schrok er even van, het is een turf van meer dan 600 bladzijden. Kan even verder, fijne lectuur.

Ik laat me niet regeren door een homo die over links gaat. Je wil de EU in de kont kruipen? Typisch homofiel gedachtengoed... Bah! Stelletje anus- en penissnijdende viezeriken. Die normalisatie kan je in je kont steken. En met de rest die er op heeft gestemd. Krijg de chlamydia, gonorroe, genitale wratten, herpes, hiv en syfilis maar. Ik moet blijkbaar bescherming aantrekken.

Johannes denkt hier precies de andere kant op. Voor hem is de doop van Jezus geen moment waarop er iets nieuws in Hem komt, maar een moment waarop openbaar wordt wie Hij altijd al was. Wanneer Johannes de Doper zegt: “Hij op wie gij de Geest ziet neerdalen, die is het”, bedoelt hij niet dat de Geest iemand anders in Jezus binnenbrengt, maar dat door het neerdalen van de Geest zichtbaar wordt wie Jezus in wezen is. Het gaat dus niet om: nu wordt Hij Christus, maar om: nu wordt Hij als Christus geopenbaard. Dat verklaart ook waarom de proloog niet zegt: “het Woord kwam bij Jezus”, maar: “het Woo

Het Griekse chthōn is een van de vele woorden die de Grieken gebruiken voor ‘aarde’. Het verwijst vooral naar het binnenste van de bodem, de ondergrond of het aardse diepteniveau, in tegenstelling tot Gaia, die de levende, vruchtbare aarde personifieert, en chōra, dat het land als gebied of territorium aanduidt.

Ik herlees momenteel het Johannes-evangelie (Zeyde, Marie H. van der - Het is altijd geweest, het Woord). Voor de schrijver van het Evangelie naar Johannes is wat vóór de doop van Jezus heeft plaatsgevonden blijkbaar niet belangrijk; hij rept er met geen woord over. Vanaf hoofdstuk 1 schrijft hij Jezus helderderziend-achtige gaven toe (zie hiervoor het verhaal van ‘de Samaritaanse vrouw’ en de uitspraak ‘Voordat Philippus je roepen kwam, had ik je gezien onder je vijgeboom’ in het eerste hoofdstuk). Hij maakt ook herhaaldelijk duidelijk dat Jezus héél goed doordrongen/op de hoogte is

Toon Tellegen is overigens niet te verwarren met Toon Tellegen.

Ja, kennen dat, het is interessant.

Jij ging dus voorbij zonder op te merken. Ik merkte alleen maar het opmerken op, sorry. Hoe kan ik het goed maken?

Moeilijk als je niet weet wat er voorbij gaat zonder het op te merken, haast wonderbaarlijk.

Alles wat je aandacht geeft dat groeit. Ik heb je maandenlang geen aandacht gegeven en je was finaal verdwenen uit mijn leven. Er was geen stimulus! En die stimulus is dus de aandacht hebben voor iets.

In de pseudowetenschap wordt verondersteld dat Schumannresonanties invloed uitoefenen op levende organismes, in het bijzonder op hersengolven. Hier is echter geen wetenschappelijk bewijs voor en berust allemaal op het onderzoek van één wetenschapper Michael Persinger. Althans, Persinger speelde een rol in het denken hierover, maar is niet de enige bron.