Alfa en Oméga

[Jahu 146]

Alfa en Oméga

‘Ik ben de Alfa en de Oméga, het Begin en het Einde, zegt de Heere, Die is, en Die was, en Die komen zal, de Almachtige.’ (Opb.1:8)

Dat de Heer Jezus Christus de waarachtige God en het eeuwige is, roept in de discussie veel weerstand op bij unitaristen zoals bv. de Jehova Getuigen.

Maar dat Hij de waarachtige God is hangt allerminst af van wat forumleden van Hem vinden of schrijven, doorslaggevend is wat de Heilige Schrift van de Heer Jezus zegt.

Bij lastige onderwerpen valt steeds op dat wij er verstandig aan doen om ons zoveel mogelijk te baseren op wat in de Schrift staat. Met andere woorden, de Schrift zelf de Schrift laten verklaren is het meest ideaal, want die is nog steeds verheven boven onze persoonlijke mening.

In het aangehaalde Bijbelvers uit Openbaring 1, is het ‘de Heere’ Zelf Die zegt: ‘Ik ben de Alfa en de Oméga, het Begin en het Einde’. Hij is de Almachtige God, Die is, en Die was, en Die komen zal.

Deze ene zin uit de Schrift bevat veel belangrijke informatie voor ons:

1e  Hij is de Almachtige.

2e  Hij Zelf spreekt tot ons.

3e  Hij zegt: ‘Ik ben de Alfa en Oméga’.

4e  Hij wordt geïdentificeerd met ‘Die is’, en Die was, en Die komen zal. (Ego Eimi)

Maar wie is de Almachtige, en hoe is Zijn Naam? Om dan nu deze vraag niet zomaar naar eigen voorkeur te beantwoorden maar de Schrift met de Schrift zelf te verklaren, is het voldoende om in het boek Openbaring te blijven. In hoofdstuk 22 is opnieuw de Almachtige aan het woord en wordt Opb.1:8 bijna letterlijk door Hem herhaald:

‘Ik ben de Alfa, en de Oméga, het Begin en het Einde; de Eerste en de Laatste.’ (Opb.22:13)

Er kan immers maar één ‘de Alfa en Oméga’, zijn en er kan ook maar één ‘het Begin en het Einde’ zijn, en dat is de Heere de Almachtige Zelf.

De Spreker gaat door en in vers 16 wordt door Hem het onweerlegbare antwoord gegeven op de vraag wie de Almachtige is: ‘Ik, Jezus, heb Mijn engel gezonden om ulieden deze dingen te getuigen in de Gemeenten. Ik ben de Wortel en het geslacht Davids, de blinkende Morgenster.’ (Opb.22:16)

De Heer Jezus Christus is volgens het boek Openbaring de Almachtige God.

 

 

[Breuk 377]

2 uur geleden zei Jahu:

Alfa en Oméga

‘Ik ben de Alfa en de Oméga, het Begin en het Einde, zegt de Heere, Die is, en Die was, en Die komen zal, de Almachtige.’ (Opb.1:8)

Dat de Heer Jezus Christus de waarachtige God en het eeuwige is, roept in de discussie veel weerstand op bij unitaristen zoals bv. de Jehova Getuigen.

Maar dat Hij de waarachtige God is hangt allerminst af van wat forumleden van Hem vinden of schrijven, doorslaggevend is wat de Heilige Schrift van de Heer Jezus zegt.

Bij lastige onderwerpen valt steeds op dat wij er verstandig aan doen om ons zoveel mogelijk te baseren op wat in de Schrift staat. Met andere woorden, de Schrift zelf de Schrift laten verklaren is het meest ideaal, want die is nog steeds verheven boven onze persoonlijke mening.

In het aangehaalde Bijbelvers uit Openbaring 1, is het ‘de Heere’ Zelf Die zegt: ‘Ik ben de Alfa en de Oméga, het Begin en het Einde’. Hij is de Almachtige God, Die is, en Die was, en Die komen zal.

Deze ene zin uit de Schrift bevat veel belangrijke informatie voor ons:

1e  Hij is de Almachtige.

2e  Hij Zelf spreekt tot ons.

3e  Hij zegt: ‘Ik ben de Alfa en Oméga’.

4e  Hij wordt geïdentificeerd met ‘Die is’, en Die was, en Die komen zal. (Ego Eimi)

Maar wie is de Almachtige, en hoe is Zijn Naam? Om dan nu deze vraag niet zomaar naar eigen voorkeur te beantwoorden maar de Schrift met de Schrift zelf te verklaren, is het voldoende om in het boek Openbaring te blijven. In hoofdstuk 22 is opnieuw de Almachtige aan het woord en wordt Opb.1:8 bijna letterlijk door Hem herhaald:

‘Ik ben de Alfa, en de Oméga, het Begin en het Einde; de Eerste en de Laatste.’ (Opb.22:13)

Er kan immers maar één ‘de Alfa en Oméga’, zijn en er kan ook maar één ‘het Begin en het Einde’ zijn, en dat is de Heere de Almachtige Zelf.

De Spreker gaat door en in vers 16 wordt door Hem het onweerlegbare antwoord gegeven op de vraag wie de Almachtige is: ‘Ik, Jezus, heb Mijn engel gezonden om ulieden deze dingen te getuigen in de Gemeenten. Ik ben de Wortel en het geslacht Davids, de blinkende Morgenster.’ (Opb.22:16)

De Heer Jezus Christus is volgens het boek Openbaring de Almachtige God.

 

 

Het God zijn van Jezus kan niet zonder het mens zijn van Jezus.  
https://nl.wikipedia.org/wiki/Tweenaturenleer

Dat zet de uitspraak Jezus is God in een andere context.
Hoe zie jij dat?

 

[Monachos 507]

2 uur geleden zei Jahu:

Alfa en Oméga

‘Ik ben de Alfa en de Oméga, het Begin en het Einde, zegt de Heere, Die is, en Die was, en Die komen zal, de Almachtige.’ (Opb.1:8)

Dat de Heer Jezus Christus de waarachtige God en het eeuwige is, roept in de discussie veel weerstand op bij unitaristen zoals bv. de Jehova Getuigen.

Maar dat Hij de waarachtige God is hangt allerminst af van wat forumleden van Hem vinden of schrijven, doorslaggevend is wat de Heilige Schrift van de Heer Jezus zegt.

Bij lastige onderwerpen valt steeds op dat wij er verstandig aan doen om ons zoveel mogelijk te baseren op wat in de Schrift staat. Met andere woorden, de Schrift zelf de Schrift laten verklaren is het meest ideaal, want die is nog steeds verheven boven onze persoonlijke mening.

In het aangehaalde Bijbelvers uit Openbaring 1, is het ‘de Heere’ Zelf Die zegt: ‘Ik ben de Alfa en de Oméga, het Begin en het Einde’. Hij is de Almachtige God, Die is, en Die was, en Die komen zal.

Deze ene zin uit de Schrift bevat veel belangrijke informatie voor ons:

1e  Hij is de Almachtige.

2e  Hij Zelf spreekt tot ons.

3e  Hij zegt: ‘Ik ben de Alfa en Oméga’.

4e  Hij wordt geïdentificeerd met ‘Die is’, en Die was, en Die komen zal. (Ego Eimi)

Maar wie is de Almachtige, en hoe is Zijn Naam? Om dan nu deze vraag niet zomaar naar eigen voorkeur te beantwoorden maar de Schrift met de Schrift zelf te verklaren, is het voldoende om in het boek Openbaring te blijven. In hoofdstuk 22 is opnieuw de Almachtige aan het woord en wordt Opb.1:8 bijna letterlijk door Hem herhaald:

‘Ik ben de Alfa, en de Oméga, het Begin en het Einde; de Eerste en de Laatste.’ (Opb.22:13)

Er kan immers maar één ‘de Alfa en Oméga’, zijn en er kan ook maar één ‘het Begin en het Einde’ zijn, en dat is de Heere de Almachtige Zelf.

De Spreker gaat door en in vers 16 wordt door Hem het onweerlegbare antwoord gegeven op de vraag wie de Almachtige is: ‘Ik, Jezus, heb Mijn engel gezonden om ulieden deze dingen te getuigen in de Gemeenten. Ik ben de Wortel en het geslacht Davids, de blinkende Morgenster.’ (Opb.22:16)

De Heer Jezus Christus is volgens het boek Openbaring de Almachtige God.

En weer kom je met een nieuw topic met een nieuwe naam maar met dezelfde strekking als al je andere topics die weer dezelfde discussie oproept: of Jezus wel of niet God is. Een herhaling van zetten dus. Jij komt met Bijbelteksten, mensen die er anders over denken komen met andere Bijbelteksten. En weer zullen jullie geen millimeter dichter bij elkaar komen, al betwijfel ik of dat überhaupt de intentie is of dat je gewoon een drammer bent.

[Hopper 813]

De Alfa en de Omega gaat over niks anders dan 'de eeuwigheid'.   De eeuwigheid van de Zoon wel te verstaan.   Het lijkt me zinloos om daar een discussie over te houden, de meeste forumdeelnemers zitten overduidelijk nog in het tijdsbesef.    Zie ook 1 Korinthiërs 2:9.    De 'eeuwigheid' is niet zintuigelijk waarneembaar, maar geestelijk van aard.  Voor het geestelijke leven is hier geen belangstelling.  Men blijft liever schuilen achter 'de bedekking'.   Het is 'de bedekking' welke de eeuwigheid bedekt.

[Hopper 813]

Niets staat de kennis van God zozeer in de weg als tijd en ruimte, want tijd en ruimte zijn fragmenten, terwijl God één is! En daarom, als de ziel God wil kennen, moet zij hem boven de tijd uit en buiten de ruimte kennen; want God is niet dit nóch dat, aangezien dit gemanifesteerde dingen zijn. God is één.

(Meister Eckhart)

[Breuk 377]

10 minuten geleden zei Hopper:

Niets staat de kennis van God zozeer in de weg als tijd en ruimte, want tijd en ruimte zijn fragmenten, terwijl God één is! En daarom, als de ziel God wil kennen, moet zij hem boven de tijd uit en buiten de ruimte kennen; want God is niet dit nóch dat, aangezien dit gemanifesteerde dingen zijn. God is één.

(Meister Eckhart)

Het gaat er juist om dat deze specifieke God zich openbaart in Israël en in Jezus. Juist in de tijd gebeurt dit.  
Johannes 1:14 En het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond (hier staat getabernakeld met een verwijzing naar de TeNaCh).

Naardense bijbel      
Johannes 1:9-12,14
het waarachtige licht dat iedere mens verlicht, is geweest komende tot de wereld.    
In de wereld is het geweest en de wereld is erdoor geworden, en de wereld heeft hem niet herkend;    
tot het zijne is hij gekomen en de zijnen hebben hem niet aangenomen;    
maar zovelen hem hebben aangenomen, hun heeft hij de volmacht gegeven kinderen van God te worden,- 
zij die geloven in zijn naam;    
Het spreken is vlees-en-bloed geworden en heeft bij ons zijn tent opgeslagen;

 

[Hopper 813]

43 minuten geleden zei Breuk:

Het gaat er juist om dat deze specifieke God zich openbaart in Israël en in Jezus. Juist in de tijd gebeurt dit.  
Johannes 1:14 En het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond (hier staat getabernakeld met een verwijzing naar de TeNaCh).

Naardense bijbel      
Johannes 1:9-12,14
het waarachtige licht dat iedere mens verlicht, is geweest komende tot de wereld.    
In de wereld is het geweest en de wereld is erdoor geworden, en de wereld heeft hem niet herkend;    
tot het zijne is hij gekomen en de zijnen hebben hem niet aangenomen;    
maar zovelen hem hebben aangenomen, hun heeft hij de volmacht gegeven kinderen van God te worden,- 
zij die geloven in zijn naam;    
Het spreken is vlees-en-bloed geworden en heeft bij ons zijn tent opgeslagen;

 

De mens maakt een reis door de tijd om de eeuwigheid te vinden.  Het 'vinden' vindt plaats op een moment in de tijd.  Maar het is een vergissing om te denken dat 'eeuwigheid' een moment in de tijd is.    Het is het waarachtige licht  wat eeuwig 'schijnt', waarbij we bij Jezus uitkomen die omschreven staat als 'licht der wereld'.    Waar de Vader in een ontoegankelijk licht woont (Timoteüs 6:16) , daar is Jezus het licht der wereld.   Daarmee staat Jezus (als  het Woord) noodzakelijkerwijs wat verder af van de Vader.  Waarmee weer eens bewezen is dat Jezus geen God is, maar dat terzijde.

Dit licht der wereld is wel waarheid, een geestelijke waarheid welteverstaan.  Dat zegt Jezus ook:  'Ik ben de weg, de waarheid en het leven.'    Voor het eeuwig leven moeten we dan ook bij Jezus zijn en niet bij de Vader. En dat klopt ook weer helemaal met Johannes 5:22-23 waarin staat dat de Vader het oordeel aan de Zoon heeft gegeven.   De Zoon die ons weer te melden heeft dat we met het oordeel waarmee we anderen oordelen geoordeeld zullen worden.

Resumerend: je hebt je oordeel (over de eeuwigheid) zelf in de hand , Breuk.   Je verstoppen achter exegese van anderen zal je niet helpen.  En die eeuwigheid is niet te vinden binnen tijd en ruimte zoals Eckhart al aangeeft.   God is niet dit of dat (Dus ook geen man met donkere haren zoals sommigen schijnen te denken.) God is Een.   Een (eeuwig) zijn en één liefhebben.

[Jahu 146]

4 uur geleden zei Breuk:

Het God zijn van Jezus kan niet zonder het mens zijn van Jezus.  
https://nl.wikipedia.org/wiki/Tweenaturenleer

Dat zet de uitspraak Jezus is God in een andere context.
Hoe zie jij dat?

 

Het is bijna onmogelijk om een onbevangen exegese over de Heer Jezus Christus te geven, zonder onmiddellijk in een of ander dogmatisch karrespoor te geraken. Maar ondanks dat, en vermoedelijk ook omdat ik niet Bijbels ben opgevoed, meen ik een frisse kijk op Zijn Godheid te hebben. Daarbij valt mij op dat ik mij niet beperkt of afgeremd voel door de leer van de Drie-eenheid, of dat die mij in hoge mate aantrekt. Ik ageer er niet tegen omdat daarin ook de Heer Jezus aanbidding ontvangt, maar ik vind de Drie-eenheid wel onnodig aanvechtbaar geformuleerd. Ik zou geen drie, en zelfs geen twee aparte Personen willen noemen, daar waar de Bijbel aan één Persoon voldoende heeft. Alles wat ik schrijf en zeg over de Almachtige God is op deze gedachte gebaseerd. Ik heb daarbij de Bijbel grotendeels doorzocht, en steeds kom ik tot dezelfde uitkomst. Maar dan nog zijn mijn omschrijvingen slechts vanuit één perspectief, ik had de uitleg graag willen 'optillen' naar hoger grond maar daar ben ik nog maar amper aan toe gekomen. Want als zelfs na de prediking van het Evangelie de Heer Jezus Christus nog niet als de waarachtige God wordt aangenomen, is verdere uitleg van het Koninkrijk Gods onmogelijk. Blokkades worden regelmatig opgeworpen door onnozele trollen, maar ook door valse leringen zoals die van de JW. Alle tijd en moeite om deze rookgordijnen opzij te schuiven stagneren en belemmeren het zicht op de gezonde leer. Het motiveert niet echt om voor deze onwilligen te schrijven, maar ik zie beslist dat er ook lezers zijn die hongeren naar de waarheid, en daar probeer ik vanuit Gods genade aan bij te dragen.
De stelling die u noemt: 
"Het God zijn van Jezus kan niet zonder het mens zijn van Jezus", heb ik inderdaad opgemerkt. Het zou van te weinig inhoud getuigen om slechts te zeggen dat het waar is, beter is om daarenboven de pure noodzaak van Zijn mens zijn te benadrukken.
Het nog ontbrekende deel van mijn uitleg heeft juist betrekking op dat mens zijn, en dan zult u begrijpen dat ik begin en doel op de Mens Jezus Christus.
Hij heeft ons namelijk de Mens laten zien vanuit het perspectief van het Koninkrijk van God, vanuit Zijn Koninkrijk. Het begrip mens dat door de Heer Jezus werd getoond, lijkt hoegenaamd in geen enkel opzicht op de voorstelling die wij tot dusver over de mens en de mensheid hadden. Wij moeten een andere voorstelling krijgen van wat de mens is en wat voor enorme potentie hij heeft. De éérste van die nieuwe Mens is de Heer Jezus Zelf. Hij is de hemelse Mens, onaantastbaar, Heilig en bestemd om eeuwig te leven.
Hij is de oorspronkelijk bedoelde volkomen Mens uit Gen.1:26 en 2Tim.3:17.
En zoals Hij is mogen wij, de mensen die Hem aanbidden, door de wedergeboorte en de leiding van Zijn Heilige Geest ook worden. (Matt.5:48) Probeert u zich dat eens enigszins voor te stellen br. Breuk, de goedheid van onze God en wat Hij ons wil geven is nauwelijks te bevatten.
Maar steeds, beginnende bij de ongelovige Joden en later door 'christelijke' exegeten, werd de Heer Jezus verondersteld een 'gewoon' mens als ieder ander mens te zijn, vandaar de onjuiste aanname van Zijn vermeende twee naturen. Maar ik zeg u, Hij heeft slechts één natuur, de Goddelijke! Hoe zit dat? Er zijn enkele dingen te noemen waarin de Heer Jezus (buiten Adam en Eva) overeenstemt met andere mensen: Hij werd net als wij geboren uit een vrouw, en Hij had een lichaam van 'vlees en benen'. In andere opzichten is Hij helemaal niet zoals wij.
Want Hij werd niet zoals wij door een mens verwekt, maar door de Allerhoogste. Hij heeft Zijn lichaam nooit in dienst van de zonde gesteld, wij allen deden dat wel. Hij werd uit de Heilig Geest geboren en is daardoor vanaf Zijn ontvangenis en geboorte Heilig, wij kunnen slechts door Zijn genade onze zonden kwijtraken en door de wedergeboorte deel krijgen aan Zijn Heilige natuur. Dat alles maakte de 'Zoon des mensen' voor ons mogelijk omdat Hij, hoewel in de gestalte van God zijnde Hij het Gode gelijk zijn geen roof achtte, en dat uit liefde voor ons voor korte tijd had afgelegd. (Fil.2:6-7)

8 mei bewerkt door Jahu

[Breuk 377]

12 uur geleden zei Hopper:

De mens maakt een reis door de tijd om de eeuwigheid te vinden.  Het 'vinden' vindt plaats op een moment in de tijd.  Maar het is een vergissing om te denken dat 'eeuwigheid' een moment in de tijd is.    Het is het waarachtige licht  wat eeuwig 'schijnt', waarbij we bij Jezus uitkomen die omschreven staat als 'licht der wereld'.    Waar de Vader in een ontoegankelijk licht woont (Timoteüs 6:16) , daar is Jezus het licht der wereld.   Daarmee staat Jezus (als  het Woord) noodzakelijkerwijs wat verder af van de Vader.  Waarmee weer eens bewezen is dat Jezus geen God is, maar dat terzijde.

Dit licht der wereld is wel waarheid, een geestelijke waarheid welteverstaan.  Dat zegt Jezus ook:  'Ik ben de weg, de waarheid en het leven.'    Voor het eeuwig leven moeten we dan ook bij Jezus zijn en niet bij de Vader. En dat klopt ook weer helemaal met Johannes 5:22-23 waarin staat dat de Vader het oordeel aan de Zoon heeft gegeven.   De Zoon die ons weer te melden heeft dat we met het oordeel waarmee we anderen oordelen geoordeeld zullen worden.

Resumerend: je hebt je oordeel (over de eeuwigheid) zelf in de hand , Breuk.   Je verstoppen achter exegese van anderen zal je niet helpen.  En die eeuwigheid is niet te vinden binnen tijd en ruimte zoals Eckhart al aangeeft.   God is niet dit of dat (Dus ook geen man met donkere haren zoals sommigen schijnen te denken.) God is Een.   Een (eeuwig) zijn en één liefhebben.

In de bijbel gaat het om het koninkrijk van God en dat wordt ook wel omschreven als eeuwig leven.  
Barth gaat ook in op het idee van eeuwigheid om juist vast te stellen dat God in de eeuwigheid niet anders is dan in het moment van de tijd.  
God openbaart zich in de tijd in Jezus om te laten zien, hoe hij in eeuwigheid ook is.  
Eeuwigheid (God) en in de tijd (Jezus) verbinden dat lukt bij jou niet zo goed.

Jezus is bij jou geen God en bij @Jahu juist wel God. Theologisch rammelen jullie verhalen alle kanten op.    
Het gaat juist om het verbinden van God (die in hemel is), Jezus (die vanuit de hemel naar de aarde komt en terugkeert naar de hemel) en de uitgestorte Geest (die in mensen werkzaam is).  
 

Jezus heeft het oordeel gekregen van de Vader, maar doet niets zonder de Vader (of anders gezegd, doet niets anders dan de Vader).   
Het oordeel van Jezus is ook het oordeel van God (over de mens).  
Jouw onsamenhangend geheel is steeds vrij makkelijk te weerleggen met andere teksten en dat is ook niet vreemd, want jij (maar ook ik) bent geen geoefend theoloog (bijbelkenner).
Ik raad jou ook aan (wat ik ook doe) om eens je oor te luister te leggen bij theologen zoals Barth die wel een samenhangend geheel kunnen beschrijven.  
En het klopt, ook theologen hebben niet het laastst woord. In elke tijd, zullen mensen weer moeten horen en zien naar de woorden en daden van deze levende God. De God die beslissend gesproken heeft in Jezus Christus. Hij die de ware God en de ware mens is.  Die beslissing zal ooit doorslaggevend zijn, zoals de kerk Jezus in zijn hemelse staat terugverwacht (overigens heb ik zelf geen idee hoe dat zal zijn).

Dat je dan een God met lange haren erbij haalt (totaal niets zeggend en bijdragend) bevestigt mijn analyse van ‘ver onder maat’.

 

9 mei bewerkt door Breuk

[Hopper 813]

53 minuten geleden zei Breuk:

In de bijbel gaat het om het koninkrijk van God en dat wordt ook wel omschreven als eeuwig leven.  
Barth gaat ook in op het idee van eeuwigheid om juist vast te stellen dat God in de eeuwigheid niet anders is dan in het moment van de tijd.  
God openbaart zich in de tijd in Jezus om te laten zien, hoe hij in eeuwigheid ook is.  
Eeuwigheid (God) en in de tijd (Jezus) verbinden dat lukt bij jou niet zo goed.

Jezus is bij jou geen God en bij @Jahu juist wel God. Theologisch rammelen jullie verhalen alle kanten op.    
Het gaat juist om het verbinden van God (die in hemel is), Jezus (die vanuit de hemel naar de aarde komt en terugkeert naar de hemel) en de uitgestorte Geest (die in mensen werkzaam is).  
 

 

Het hele 'idee' van Jezus hang juist om de verbinding tussen het tijdelijke en het eeuwige.    Het is niet God welke zich openbaart in de tijd, het is het vleesgeworden Woord wat zich openbaart (openbaarde) in de tijd.   Jezus is de brug tussen het tijdelijke en het eeuwige.    Aan de mens Jezus was indertijd niks bijzonders te zien, gewoon een van de miljoenen mensen.   Dat ik de 'lange haren' erbij haal is een verwijzing naar de 'Jezus-aanbidders' hier.   Ze maken gewoontegetrouw weer eens een beeld van God (in dit geval van de mens Jezus) en aanbidden die als afgod.

Ik raad je aan om eens te contempleren op het Evangelie i.p.v. steeds maar in de exegese van anderen te gaan hangen.   Anders blijf ik hier maar herhalen dat Jezus niet God is maar het vleesgeworden Woord.  Gewoon zoals het in het Evangelie staat, te lezen voor iedereen.    Het is het Woord wat jou bij God brengt, ik noch enig ander mens kan dat.  Het Woord wat het waarachtige Licht is, welk ieder mens verlicht welke in de wereld komt.  (Joh 1:9)

Ik weet dat je een afkeer hebt van mystiek, maar als je daarin volhardt dan zal het waarachtige Licht verborgen blijven voor je.   Terwijl het gewoon in ieder mens present is.

[Breuk 377]

 

[Hopper 813]

Zolang je nog actueel denkt weet je niks van het waarachtig Licht......

[Breuk 377]

16 minuten geleden zei Hopper:

Zolang je nog actueel denkt weet je niks van het waarachtig Licht......

Ja daar is de reli-tekst van de week… 

(Vooral lezen net voor het slapen…)

[TTC 1.560]

2 uur geleden zei Breuk:

Ja daar is de reli-tekst van de week… 

Voor een RCA is het hier niet veilig, dat is helder. 

[Breuk 377]

7 minuten geleden zei TTC:

Voor een RCA is het hier niet veilig, dat is helder. 

Voor slechte theologie is het hopelijk hier niet veilig. Zelfs amateurs zoals wij kunnen een RCA uitvoeren.  
Hoe je dan verder gaat is aan de deskundigen.

[TTC 1.560]

16 minuten geleden zei Breuk:

Voor slechte theologie is het hopelijk hier niet veilig. Zelfs amateurs zoals wij kunnen een RCA uitvoeren.  Hoe je dan verder gaat is aan de deskundigen.

Zeg dat wel, of zo staat het toch in de handleiding. 

[Hopper 813]

Nu nog er achter zien te komen wat een RCA is.  Ingewikkeld hier met al die zelfbenoemde theologen.  

[TTC 1.560]

2 minuten geleden zei Hopper:

Nu nog er achter zien te komen wat een RCA is.  Ingewikkeld hier met al die zelfbenoemde theologen.  

Dat leerstuk van die bedrading gaat m'n petje te boven, dat is iets voor vakmensen.

[Hopper 813]

3 minuten geleden zei TTC:

Dat leerstuk van die bedrading gaat m'n petje te boven, dat is iets voor vakmensen.

Zalig zijn de armen van geest; want zij weten niks van al die ingewikkelde toestanden.   Hoe armer hoe beter, want de actuele denkmens denkt dat hij alles actueel moet bedenken.  Maar we kunnen een probleem niet oplossen met de denkwijze die het heeft veroorzaakt, zei Einstein al.  Waarmee Einstein bewees dat 'arm van geest' in zeldzame gevallen ook gepaard kan gaan met hoge intelligentie. 

9 mei bewerkt door Hopper

[Dat beloof ik 990]

22 uur geleden zei Jahu:

Maar dat Hij de waarachtige God is hangt allerminst af van wat forumleden van Hem vinden of schrijven, doorslaggevend is wat de Heilige Schrift van de Heer Jezus zegt.

Dat hangt niet af van wat wie dan ook daar over schrijft, met uitzondering uiteraard van wat hij daar zelf over schrijft. Helaas is van dat laatste in het geheel niets bekend.

[TTC 1.560]

3 minuten geleden zei Hopper:

Zalig zijn de armen van geest; want zij weten niks van al die ingewikkelde toestanden.   Hoe armer hoe beter, want de actuele denkmens denkt dat hij alles actueel moet bedenken.  Maar we kunnen een probleem niet oplossen met de denkwijze die het heeft veroorzaakt, zei Einstein al.  Waarmee Einstein bewees dat 'arm van geest' in zeldzame gevallen ook gepaard kan gaan met hoge intelligentie. 

Einstein suggereerde om het eerst eens te bekijken, en het dan anders te doen.

[Dat beloof ik 990]

22 uur geleden zei Jahu:

In het aangehaalde Bijbelvers uit Openbaring 1, is het ‘de Heere’ Zelf Die zegt: ‘Ik ben de Alfa en de Oméga, het Begin en het Einde’. Hij is de Almachtige God, Die is, en Die was, en Die komen zal.

Nee, dat is niet van hemzelf afkomstig maar van de schrijver van Openbaringen. En daarvan weten we niet eens wie dat is.

[Hopper 813]

1 minuut geleden zei Dat beloof ik:

Dat hangt niet af van wat wie dan ook daar over schrijft, met uitzondering uiteraard van wat hij daar zelf over schrijft. Helaas is van dat laatste in het geheel niets bekend.

Dat klopt, want Jezus zegt in de Bijbel geen enkel woord.  Ook elders niet trouwens. 

[Breuk 377]

1 uur geleden zei TTC:

Zeg dat wel, of zo staat het toch in de handleiding. 

De meesten gaan met iets beginnen zonder een goede handleiding (herkenbaar, stop de de stekker er maar direct in).

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei Breuk:

De meesten gaan met iets beginnen zonder een goede handleiding (herkenbaar, stop de de stekker er maar direct in).

Bezin eer je begint, nog al eens gehoord.