Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[TTC 1.562]

2 minuten geleden zei Tomega:

Toe maar dan. Mijn tafel is leeg.

Het filosofenprobleem in de informatica heeft te maken met synchronisatie, veel minder met het gemis aan sociale alternatieven.

[Paulus888 67]

De roos is verwelkt in de Aarde, ik herhaal, de roos is verwelkt in de Aarde.

[TTC 1.562]

14 minuten geleden zei Paulus888:

De roos is verwelkt in de Aarde, ik herhaal, de roos is verwelkt in de Aarde.

Het zal allemaal zo'n vaart wel niet lopen, en geduld een mooie deugd. 

[TTC 1.562]

Op 7-1-2025 om 11:57 zei Figulus:

Dat heeft te maken met die fuik. Maar daar zwemmen we gewoon uit door gebruik te maken van de mazen in het net.

In sprookjes wil ik graag geloven, maar niet in het idee dat wanneer we een lijst opmaken met verschillende vormen van angst, die angst dan plots ook oplost.

[TTC 1.562]

Op 3-1-2025 om 11:39 zei Tomega:

De kunst is dus om te bezien en te zien wat het karakter is van de raking en de geraaktheid.

Hoe pijnlijk ook, we zijn het in ieder geval wel eens geraakt dat sommige simplificaties een vertekend beeld kunnen geven, alsof we het allemaal met twee vingers in de neus zouden doorlopen kunnen.

[Figulus 136]

3 uur geleden zei Paulus888:

De roos is verwelkt in de Aarde, ik herhaal, de roos is verwelkt in de Aarde.

Alles, van de kleinste deeltjes tot de grootste structuren, is onderhevig aan verwering en afbraak, wat een fundamentele wetmatigheid is. Deze onvermijdelijkheid roept een besef op van vergankelijkheid en continuïteit: alles verandert, vervalt en maakt plaats voor iets anders. Als vernieuwing en afbraak ook uiteindelijk onderhevig zijn aan dezelfde wetmatigheid, dan lijkt dat te wijzen op een inherent gebrek aan perfectie in de wereld. Dit maakt elke poging tot verbetering of vernieuwing tijdelijk en futiel. Het is een valkuil als de mens denkt zelf deze perfectie te kunnen bereiken of vormgeven. Het impliceert een soort controle over iets dat inherent onbereikbaar is, wat leidt tot frustratie en misschien zelfs tot destructieve pogingen om de natuur of het leven naar een statisch ideaal te brengen. Het negeren van de vergankelijkheid en de onvolmaaktheid leidt ertoe dat we vast komen te zitten in een illusie van beheersbaarheid.

Een aarde vol dode rozen. Het roept beelden op van een samenleving of planeet die vastzit in vergankelijkheid, waarin de pracht van het leven langzaam verwelkt en niets echt blijft. De brand erin! In deze verkrampte en stuiptrekkende wereld.

[TTC 1.562]

9 minuten geleden zei Figulus:

Alles, van de kleinste deeltjes tot de grootste structuren, is onderhevig aan verwering en afbraak, wat een fundamentele wetmatigheid is. Deze onvermijdelijkheid roept een besef op van vergankelijkheid en continuïteit: alles verandert, vervalt en maakt plaats voor iets anders. Als vernieuwing en afbraak ook uiteindelijk onderhevig zijn aan dezelfde wetmatigheid, dan lijkt dat te wijzen op een inherent gebrek aan perfectie in de wereld. Dit maakt elke poging tot verbetering of vernieuwing tijdelijk en futiel. Het is een valkuil als de mens denkt zelf deze perfectie te kunnen bereiken of vormgeven. Het impliceert een soort controle over iets dat inherent onbereikbaar is, wat leidt tot frustratie en misschien zelfs tot destructieve pogingen om de natuur of het leven naar een statisch ideaal te brengen. Het negeren van de vergankelijkheid en de onvolmaaktheid leidt ertoe dat we vast komen te zitten in een illusie van beheersbaarheid. Een aarde vol dode rozen. Het roept beelden op van een samenleving of planeet die vastzit in vergankelijkheid, waarin de pracht van het leven langzaam verwelkt en niets echt blijft. De brand erin! In deze verkrampte en stuiptrekkende wereld.

Met je eens, de zwaartekracht verandert niet omdat de prijzen stijgen, dat heeft te maken met verdamping. 

17 minuten geleden zei Figulus:

Een aarde vol dode rozen.

Ja, en de eekhoorns zijn met de zaadjes gaan lopen, kennen dat verhaal.

[TTC 1.562]

4 uur geleden zei Tomega:

Toe maar dan. Mijn tafel is leeg.

Het voordeel van een eilandmodel is dat we met regelmaat ezelsbruggetjes van plaats kunnen veranderen. 

[TTC 1.562]

Op 4-1-2025 om 10:19 zei Monachos:

Ja, speculaasjes zijn ook lekker op brood.

Speltheorie is een wiskundige theorie die draait om de interactie tussen 'spelers' die apart van elkaar beslissingen nemen over hetzelfde. Aan hun beslissing is een beloning of straf verbonden, die ook afhangt van de beslissingen van andere spelers. De spelers mogen daarbij niet met elkaar communiceren.

[TTC 1.562]

Op 3-1-2025 om 18:49 zei Tomega:

De weg van of naar de waarheid heeft geen stimulus nodig noch enig onderzoeksterrein. Want elke stap en elk woord dient als basis en als te beoordelen uitkomst van onderzoek.

Marcia Bjornerud’s werk benadrukt dat geologische kennis niet slechts academisch is, maar cruciaal voor het voortbestaan van de mensheid. Door 'timefulness' te cultiveren, kunnen we leren leven met een groter verantwoordelijkheidsgevoel voor de planeet.

[TTC 1.562]

Op 3-1-2025 om 11:39 zei Tomega:

Dit alles is niet raar of diep, maar triviaal. En we spreken dan ook van op iemands golflengte zitten, en we weten ook allemaal dat meer begrip ook snellere verbinding geeft. Alsof je dezelfde workshop hebt gevolgd. Niet dat de boodschap helderder is, maar doordat in de richting van de boodschap een patroon is gevormd van interactie en afstemming waardoor hetzelfde trilgetal ontstaat.

Complexiteitstheorieën zijn per definitie redelijk overweldigend, niet omdat iemand dat zomaar verzint.

[TTC 1.562]

Op 1-7-2023 om 13:06 zei Hopper:

De paradox van de heelheid is dat je de veelheid dient te verlaten.

Grasduinen impliceert het risico bedolven te worden onder het zand, net zoals het kan leiden tot veel binnenpretjes.

[TTC 1.562]

21 uur geleden zei Figulus:

Het roept beelden op van een samenleving of planeet die vastzit in vergankelijkheid, waarin de pracht van het leven langzaam verwelkt en niets echt blijft.

De filosofie van Hegel bezit echter een revolutionair potentieel, aangezien het een theorie van ontwikkeling, van wording betreft. De concepten 'tegenspraak' en 'negatie' kunnen dus ook een revolutionaire bijklank krijgen.

[TTC 1.562]

Op 2-7-2023 om 08:52 zei Hopper:

Zaken waar ik geen verstand van heb, daar bemoei ik me niet mee.

In meer algemene zin kan Hegels filosofie een basis vormen voor een wereldbeeld waarin verandering niet als chaos of bedreiging wordt gezien, maar als een noodzakelijke, organische ontwikkeling. Tegenspraak en negatie worden dan niet gevreesd, maar verwelkomd als stappen op weg naar een meer rechtvaardige en bewuste samenleving.

[Hopper 822]

9 minuten geleden zei TTC:

In meer algemene zin kan Hegels filosofie een basis vormen voor een wereldbeeld waarin verandering niet als chaos of bedreiging wordt gezien, maar als een noodzakelijke, organische ontwikkeling. Tegenspraak en negatie worden dan niet gevreesd, maar verwelkomd als stappen op weg naar een meer rechtvaardige en bewuste samenleving.

Ik geloof niet in een meer rechtvaardige en bewuste samenleving.  Het Koninkrijk Gods is mij goed genoeg.

[TTC 1.562]

29 minuten geleden zei Hopper:

Ik geloof niet in een meer rechtvaardige en bewuste samenleving.  Het Koninkrijk Gods is mij goed genoeg.

Ja, tegenspraak en negatie, we kennen het. 

[TTC 1.562]

Op 5-1-2025 om 18:40 zei Figulus:

Mijn antithese, tevens het credo van mijn bestaan.

Op de keper beschouwd, veronderstellend gelijksoortige of herkenbare fasen, zouden we de introspectieve beweging kunnen zien als een terugkeer naar de synthese. En wat in voor leken haast onbegrijpelijk doch ijzingwekkend accuraat vakjargon beschreven wordt, heeft begrijpelijkerwijs ook geen betekenis zonder de ervaring zelf. In die zin kunnen simplismen dan misschien wel als een welgemeende uitnodiging tot een meer verbindende dialoog gezien worden, veel vaker is het ook niet meer dan een angstschreeuw die aan de oppervlakte, quasi letterlijk, niet gehoord kan worden.

[TTC 1.562]

Op 9-1-2025 om 17:09 zei Figulus:

Als vernieuwing en afbraak ook uiteindelijk onderhevig zijn aan dezelfde wetmatigheid, dan lijkt dat te wijzen op een inherent gebrek aan perfectie in de wereld.

Probeer je iets te zeggen over een moerasprobleem, krijg je te horen dat je door het slijk moet om aan het kasteel te geraken.

[Figulus 136]

1 uur geleden zei TTC:

Probeer je iets te zeggen over een moerasprobleem, krijg je te horen dat je door het slijk moet om aan het kasteel te geraken.

Als perfectie niet bestaat, is het smerig worden voor een luchtkasteel.

[TTC 1.562]

9 uur geleden zei Figulus:

Als perfectie niet bestaat, is het smerig worden voor een luchtkasteel.

Misschien is dat slijk bedacht door God, want zonder slijk zou het misschien te simpel worden. 

Op 6-1-2025 om 15:04 zei Figulus:

Hoe kan er dan überhaupt een "beginnen" zijn?

Afgelopen week heeft enkel maar kunnen bevestigen waarom ik denk dat zorg- en hulpverlening zwaar ondergewaardeerd wordt, heb er nog amper woorden voor.

[TTC 1.562]

Op 4-1-2025 om 10:19 zei Monachos:

Ja, speculaasjes zijn ook lekker op brood.

Oh, sorry dan, ik dacht dat je wel begreep dat het idee van die ballenbak van IKEA als metafoor bedoeld was.

[TTC 1.562]

Op 29-6-2023 om 10:19 zei Hopper:

Compassie met de ongeestelijke mens is vanzelfsprekend.

Van die metafoor van dat kasteel begrijp ik eerlijk gezegd geen snars, maar ik zit dan ook in de modder.

[TTC 1.562]

Op 6-1-2025 om 10:00 zei Figulus:

Dat lijkt een misinterpretatie te zijn. Epiclasis heeft namelijk niets te maken met herhaling of een versterking zoals in mijn zin, maar draait om een plechtige aanroep van een hogere macht of abstract begrip. Het lijkt erop dat je de termen door elkaar haalt. Kan gebeuren, overkomt de beste. Wat je waarschijnlijk bedoelde is epifonema.

In termen van bewustwording lijkt een zich gradueel ontluikende visielogica toch minder makkelijk dan het lijkt, en heel misschien ook de reden waarom er zoveel metaforen voor bedacht werden. Hoe dan ook dankbaar voor het rijkelijke aanbod van de ggz, want zonder de hulp van ggz-experten wordt het misschien dwalen in een bos waar nooit een eind aan komt, allerminst prettig.

[Tomega 311]

17 uur geleden zei Hopper:

Ik geloof niet in een meer rechtvaardige en bewuste samenleving.  Het Koninkrijk Gods is mij goed genoeg.

Voor dat het Koninkrijk Gods een koninkrijk werd, was er de heilsstaat van God onder de wet van Mozes. Die heilsstaat richtte zich niet op iets innerlijks, maar op het bewuste en rechtvaardige. Een oog om een oog was geen hardheid op schending, maar zachtheid op de drang naar vergeldingshaat. Die staat was God genoeg. En daarvóór was er de heilsstaat van het paradijs, en daarin was bewustheid en rechtvaardigheid vervat in vrijheid met kaders van beproeving. En de vraag die dan voorligt, is of het ontbreken van enig recht en rechtvaardigheid en systemen van orde ook een rechtvaardige basis biedt om geen geloof meer te hebben in de normen die niet meer gedragen en nageleefd worden. Is niet het Koninkrijk juist méér geordend, en is niet juist het naleven en belichamen van deze normen door een enkeling alleen, méér bewijs dat er geestelijk een orde en een leger en een onzichtbare macht is, dan waar op aarde muren en systemen en gemeenschappen zijn gevormd in maakbaarheid en beheersbaarheid? Hoe zit dat met Elia die alleen overbleef in 1Koningen 19:18 en wilde sterven in het besef dat niet alleen het volk maar ook hijzelf geen knip voor zijn neus waard was? Christus te volgen zou genoeg moeten zijn, en het besef dat licht haar waarde verliest, als het wordt geplaatst midden in het licht, maar dat het baanbrekend en onderscheidend wordt waar geen ander licht aanwezig is. Daar is het dat zelfs oud en fout licht meer onderscheid brengt, dan geen licht en duisternis. Want ten diepste is licht geen licht omdat het licht wordt verlicht, maar licht is licht omdat iets van licht van binnen iets brandbaars heeft geraakt en doen ontbranden. En dat nieuwe licht heeft geen licht nodig en geen brandbaar materiaal om te branden. Want de branding komt van binnenuit. Maar, dat licht en die branding kan wel worden gestild en gedoofd of in een doosje worden weggestopt. Het Koninkrijk der hemelen is genoeg, dat is geheel correct. Maar de kenmerken daarvan en de structuren daarvan en de vruchten daarvan, bieden evenzovele aanknopingspunten tot uitingen van normen van waarheid, van gerechtigheid, van orde en zuiverheid, en van een duisternis met lichtpunten, die bij tijd en wijle tot bomen des levens worden. Nooit is ooit een aards koninkrijk bestendigd. Niet in het paradijs en niet onder Salomo en niet onder Petrus. Toch is dat koninkrijk wel op deze aarde actief en heeft het vele burgers. Hangburgers geven soms een vertekend beeld van een luchtkasteel omgeven door modder en bewoond door modderaars. En vangburgers geven aan het luchtkasteel aangrijpingspunten van vastheid en orde en systemen van zijn en bevinden, die bij hoogtijdagen van het heil, soms een spiegel op aarde geven van recht en gerechtigheid en daadwerkelijke vrede op aarde. Dat is nooit omdat die burgers elkaar hebben gevonden en vastgehouden. Integendeel. Maar dat is waar de normen en waarden in zoveel harten zijn geland en ontbrand, dat er grootste gemene delers ontstaan. Niet in de tijd van Elia. Daar was de hoop vergaan en het leven verloren. Maar wat krijgt dan Elia te horen? Er zijn 7.000 die de knie niet hebben gebogen voor de kwade geesten van de tijd.

11 januari bewerkt door Tomega

[TTC 1.562]

28 minuten geleden zei Tomega:

Er zijn 7.000 die de knie niet hebben gebogen voor de kwade geesten van de tijd.

De eerste zin van die docent fysica begreep ik nog, maar dat ging over de nooduitgang.