Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[TTC 1.564]

Op 8-10-2025 om 19:30 zei Tomega:

Kijk naar hoe jij reageert, en ontdek dat je geen partij bent. Je praat wel, maar je bent niet aanspreekbaar. Je valt over iets over jouw persoonlijke inbreng, maar je bent grof bot en onbeschoft over een ander. Je wilt graag debunken, maar je blinkt uit in nonsens. Zolang jij niets aan jezelf doet, is de realiteit dat een bot het gegarandeerd beter doet. Maar zelfs die is hier niet om het niveau op peil te houden. Want je kletst weer maar wat alsof je echt aan niemand je bijdragen hoeft te verantwoorden.

Veel vaker dan breed gekend is dat wanneer grauwe borstels zich beginnen te mengen, dat bonte beren wegfladderen.

[Tomega 321]

53 minuten geleden zei TTC:

Veel vaker dan breed gekend is dat wanneer grauwe borstels zich beginnen te mengen, dat bonte beren wegfladderen.

In een wereld waar lemmingen zich roeren als konijnen, groeit het inzicht dat de wereld naar waarheid wordt beheerst door het demonenlegioen. Want een lemming volgt getrouw gerichte volglijnen en een konijn hupst vrijelijk in het wilde weg. En elk volgt meer of minder oprecht integer  iets meer of minder gewetenvols. Maar demonen zijn zeer specifiek gerichte wegbereidende en sfeerzettende identificeerbare gevoelswaarden, die zich niet laten vangen of identificeren als een bepaalde norm of fundamentele richting. Zodat zij soms terecht en vaak onterecht hun gevoelswaarden verzilverd krijgen langs lijnen van schijnbare redelijke visies en vooral langs lijnen van diepe emotie. 

En daar is geen uitkomst. Waar demonen zijn gevaren in een kudde varkens, daar is de uitkomst zelfs in het besef van ongelovigen volkomen helder. De uitkomst daar, is het teruggrijpen naar de wet en naar de fundamentele abstracties van logisch, principieel, en consequent, en volharding op de eenmaal ingezette weg. Want de strijd tegen demonen kan niet gewonnen worden met waarheid. Maar zij wordt gewonnen waar lemmingen en konijnen zich verplichten om de natuurlijke eigen koers los te laten, en zich te richten op een enkel punt aan de horizon. Want alleen dan ontstaat er een betekenisvolle duiding van meer en minder goede richtingen. Met de paradoxale les, dat wie consequent de verkeerde kant oploopt  meer op weg is naar de goede kant, dan de zwabberaars die voortdurend wisselen van richting en inzicht. Want wisselende inzichten zijn gewillige slachtofferschalen van de heersende geesten van het moment. Een goed verstaander ziet dat hieruit ook theoretisch geen uitkomst is.

Een teken van aard en ernst en omvang van het fenomeen , is de straalstroomcatastrofe. Die bestaat nog niet in het denken, maar wetenschappelijk is zij reeds een feit. Ze wordt zichtbaar in elk klimatologisch KNMI onderzoek, terwijl haar oorzaken haast opzettelijk demonstratief specifiek worden genoemd zonder als oorzaak benoemd te worden. Het is de aarde die zich haast naar haar eigen ondergang. Nee, niet de aarde, maar de mensen die zich vrijwillig laten beheersen door demonen.

Iemand kan zeggen dat demonen niet bestaan. Maar, zeg ik dan, waar blijf je dan met je eigen gezonde verstand?

3 uur geleden bewerkt door Tomega

[TTC 1.564]

26 minuten geleden zei Tomega:

In een wereld waar lemmingen zich roeren als konijnen, groeit het inzicht dat de wereld naar waarheid wordt beheerst door het demonenlegioen. Want een lemming volgt getrouw gerichte volglijnen en een konijn hupst vrijelijk in het wilde weg. En elk volgt meer of minder oprecht integer  iets meer of minder gewetenvols. Maar demonen zijn zeer specifiek gerichte wegbereidende en sfeerzettende identificeerbare gevoelswaarden, die zich niet laten vangen of identificeren als een bepaalde norm of fundamentele richting. Zodat zij soms terecht en vaak onterecht hun gevoelswaarden verzilverd krijgen langs lijnen van schijnbare redelijke visies en vooral langs lijnen van diepe emotie. 

En daar is geen uitkomst. Waar demonen zijn gevaren in een kudde varkens, daar is de uitkomst zelfs in het besef van ongelovigen volkomen helder. De uitkomst daar, is het teruggrijpen naar de wet en naar de fundamentele abstracties van logisch, principieel, en consequent, en volharding op de eenmaal ingezette weg. Want de strijd tegen demonen kan niet gewonnen worden met waarheid. Maar zij wordt gewonnen waar lemmingen en konijnen zich verplichten om de natuurlijke eigen koers los te laten, en zich te richten op een enkel punt aan de horizon. Want alleen dan ontstaat er een betekenisvolle duiding van meer en minder goede richtingen. Met de paradoxale les, dat wie consequent de verkeerde kant oploopt  meer op weg is naar de goede kant, dan de zwabberaars die voortdurend wisselen van richting en inzicht. Want wisselende inzichten zijn gewillige slachtofferschalen van de heersende geesten van het moment. Een goed verstaander ziet dat hieruit ook theoretisch geen uitkomst is.

Een teken van aard en ernst en omvang van het fenomeen , is de straalstroomcatastrofe. Die bestaat nog niet in het denken, maar wetenschappelijk is zij reeds een feit. Ze wordt zichtbaar in elk klimatologisch KNMI onderzoek, terwijl haar oorzaken haast opzettelijk demonstratief specifiek worden genoemd zonder als oorzaak benoemd te worden. Het is de aarde die zich haast naar haar eigen ondergang. Nee, niet de aarde, maar de mensen die zich vrijwillig laten beheersen door demonen.

Iemand kan zeggen dat demonen niet bestaan. Maar, zeg ik dan, waar blijf je dan met je eigen gezonde verstand?

Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[Tomega 321]

16 minuten geleden zei TTC:

Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

De dominee zegt, de weg is kort en breed en heerlijk, want zij bestaat uit het aannemen van Christus, die alle lasten draagt, en jou begrijpt zoals de geesten in jou je doen voelen dat je bent.

Maar Christus zelf zegt, dat je eerst sterven moet en dan als je weer bent opgewekt, dat je dan ook actief je natuurlijke zelf moet afleggen, kruisigen, afsterven, loochenen. Want je bent nu eens anders lichaam, en de weg is in lemminggewillige volgzaamheid naar een hoogte en een kruis, waar hemelse schatten worden gespiegeld, maar aards bewijsbaar te zien  slechts aardse doodse verlatenheid je wacht. En dat zegt ook de hemelse Heer, die ons daar opwachting maakt met hemelse legioenen van engelen. En die nog even helder benoemt dat de volgers niet beter worden behandeld dan de leider. Die de kruisdood stierf. Welke zichzelf respecterende lemming stinkt daar in? De weg is echt volledig honderd procent afgesloten. Maar niet voor wie meer onderscheiden kan, dan dat.

2 uur geleden bewerkt door Tomega

[TTC 1.564]

29 minuten geleden zei Tomega:

De dominee zegt, de weg is kort en breed en heerlijk, want zij bestaat uit het aannemen van Christus, die alle lasten draagt, en jou begrijpt zoals de geesten in jou je doen voelen dat je bent. Maar Christus zelf zegt, dat je eerst sterven moet en dan als je weer bent opgewekt, dat je dan ook actief je natuurlijke zelf moet afleggen, kruisigen, afsterven, loochenen. Want je bent nu eens anders lichaam, en de weg is in lemminggewillige volgzaamheid naar een hoogte en een kruis, waar hemelse schatten worden gespiegeld, maar aards bewijsbaar te zien  slechts aardse doodse verlatenheid je wacht. En dat zegt ook de hemelse Heer, die ons daar opwachting maakt met hemelse legioenen van engelen. En die nog even helder benoemt dat de volgers niet beter worden behandeld dan de leider. Die de kruisdood stierf. Welke zichzelf respecterende lemming stinkt daar in? De weg is echt volledig honderd procent afgesloten. Maar niet voor wie meer onderscheiden kan, dan dat.

De betekenis van 'Cassandra' in de context van Pommelien Thijs' album Gedoe is een verwijzing naar de Griekse mythologie. Het lied gebruikt het verhaal van de waarzegster Cassandra, die door Apollo werd vervloekt en wiens waarschuwingen nooit werden geloofd, om te reflecteren op het gevoel niet gehoord te worden, groepsdruk, en de waarheid achter de artiest versus de persoon, een thema dat ze herkent in haar eigen leven en generatie.

[Tomega 321]

9 minuten geleden zei TTC:

De betekenis van 'Cassandra' in de context van Pommelien Thijs' album Gedoe is een verwijzing naar de Griekse mythologie. Het lied gebruikt het verhaal van de waarzegster Cassandra, die door Apollo werd vervloekt en wiens waarschuwingen nooit werden geloofd, om te reflecteren op het gevoel niet gehoord te worden, groepsdruk, en de waarheid achter de artiest versus de persoon, een thema dat ze herkent in haar eigen leven en generatie

En ze kijkt recht in de spiegel, ze heeft haar les geleerd.

[TTC 1.564]

1 minuut geleden zei Tomega:

En ze kijkt recht in de spiegel, ze heeft haar les geleerd.

Geen idee, heb ze nog nooit ontmoet.

[Tomega 321]

14 minuten geleden zei TTC:

16 minuten geleden zei Tomega:

En ze kijkt recht in de spiegel, ze heeft haar les geleerd.

Geen idee, heb ze nog nooit ontmoet

Het is een abstractie. Wie in de spiegel kijkt ziet de waarheid. Maar wie ziet wat de geest er in legt, die ziet niet wat is, maar wat daar wil zijn. Die kijkt diep in de ogen, in plaats van naar wat is. Feitelijk loenst diegene dan. Maar zij zegt zelf dat ze recht kijkt in de spiegel. Dan hoef je daaraan niet te twijfelen, want ook zijzelf geeft een spiegeltekst waarin je recht kunt kijken, of scheel.

1 uur geleden bewerkt door Tomega

[TTC 1.564]

5 minuten geleden zei Tomega:

Het is een abstractie. Wie in de spiegel kijkt ziet de waarheid. Maar wie ziet wat de geest er in legt, die ziet niet wat is, maar wat daar wil zijn. Die kijkt diep in de ogen, in plaats van naar wat is. Feitelijk loenst diegene dan. Maar zij zegt zelf dat ze recht kijkt in de spiegel. Dan hoef je daaraan niet te twijfelen, want ook zijzelf geeft een spiegeltekst waarin je recht kunt kijken, of scheel.

Over wie heb je het dan precies, over Cassandra of Pommelien?

[Tomega 321]

3 minuten geleden zei TTC:

Over wie heb je het dan precies, over Cassandra of Pommelien?

Geen idee wie het is of wat wat haar bezielt; ik kijk in de spiegel van haar tekst en oordeel naar wat ik zie.

[TTC 1.564]

1 minuut geleden zei Tomega:

Geen idee wie het is of wat wat haar bezielt; ik kijk in de spiegel van haar tekst en oordeel naar wat ik zie.

Moet een bijzondere gave zijn, vind het zelfs niet terug in die tekst.

1 uur geleden bewerkt door TTC

[Tomega 321]

10 minuten geleden zei TTC:

Moet een bijzondere gave zijn, vind het zelfs niet terug in die tekst

Dat jouw onderwerp wellicht niet het onderwerp van gesprek is, maakt het onderwerp niet anders. Dat mijn onderwerp niet is wat haar bezighield, maakt mijn onderwerp niet anders. De tekst spreekt van kwaad gedrag, en recht gaan staan daartegenover. Keek vanop een afstand hoe alles daar ontplofte. Maar zij was nooit de reden voor het breken van geloften. De winter was begonnen, ze hoorde dat het sneeuwt. Wat in stilte werd verzonnen, werd openlijk geschreeuwd. En ze kijkt recht in de spiegel  ze heeft haar les geleerd. En ze denkt wel twee keer na met wie zij zich associeert. Want ooit zeiden ze "heksen" en nu zeggen ze "bitch"
Maar de donkerste dag komt ooit weer aan het licht. Oh, oh.

Matteüs 10:26-28 Vreest dan hen niet; want er is niets bedekt, hetwelk niet zal ontdekt worden, en verborgen, hetwelk niet zal geweten worden. Hetgeen Ik u zeg in de duisternis, zegt het in het licht; en hetgeen gij hoort in het oor, predikt dat op de daken. En vreest u niet voor degenen, die het lichaam doden, en de ziel niet kunnen doden; maar vreest veel meer Hem, Die beide ziel en lichaam kan verderven in de hel.