Een eind maken aan valse religie (Openbaring 17:15,16)

[TTC 1.560]

Op 19-11-2020 om 15:36 zei Jurriën Sr.:

Eigenlijk wel, maar anders heb ik het idee dat niemand mijn reacties nog leest.

Een aantal staat nog altijd verbijsterd te kijken wanneer onpersoonlijke katalysatoren verward worden met diegenen die er in alle integriteit iets over willen vragen. 

[Jurriën Sr. 141]

1 uur geleden zei TTC:

Een aantal staat nog altijd verbijsterd te kijken wanneer onpersoonlijke katalysatoren verward worden met diegenen die er in alle integriteit iets over willen vragen. 

Persoonlijk ben ik altijd bereid om vragen, die in alle integriteit zijn gesteld, te beantwoorden. Dat wordt echter wat lastig als je zowel de integriteit als de vraag niet herkend. Dan kun je maar beter zwijgen. Vooral als de ander steeds knuppels in het hoenderhok gooit en dan fluitend doorloopt alsof hij er niets mee te maken heeft.

[TTC 1.560]

5 minuten geleden zei Jurriën Sr.:

Persoonlijk ben ik altijd bereid om vragen, die in alle integriteit zijn gesteld, te beantwoorden. Dat wordt echter wat lastig als je zowel de integriteit als de vraag niet herkend. Dan kun je maar beter zwijgen. Vooral als de ander steeds knuppels in het hoenderhok gooit en dan fluitend doorloopt alsof hij er niets mee te maken heeft.

We kennen van niets iets, sta je nu voor de berg, of achter de berg? 

22 december 2020 bewerkt door TTC

[TTC 1.560]

43 minuten geleden zei Jurriën Sr.:

Dat wordt echter wat lastig als je zowel de integriteit als de vraag niet herkend. Dan kun je maar beter zwijgen.

Het zijn zowat de meeste absurde dialogen die een mens zich kan bedenken, eerst een aantal adviezen toepassen waardoor een aantal obstakels opgelost worden en er dan nietsvermoedend van uitgaan dat experten dat wel als vanzelfsprekend zouden begrijpen, niets is echter minder waar.  

[TTC 1.560]

Op 20-11-2020 om 14:40 zei WdG:

Het ongeloofwaardige is vaak, of misschien wel altijd door logisch, of misschien wel vernieuwend denken perfect te onderbouwen!?

Het goede nieuws van een gewetensvol herstelonderzoek is dat we steeds meer verbanden kunnen leggen die in zich de belofte dragen van een harmonieuzer samenleving, als een potentieel dat zo voor de hand ligt dat we misschien maar amper kunnen geloven dat het zo eenvoudig kan zijn. Het slechte nieuws zit in dezelfde kiem, en zo verbleven ze, onbegrepen.

[TTC 1.560]

2 uur geleden zei Jurriën Sr.:

Persoonlijk ben ik altijd bereid om vragen, die in alle integriteit zijn gesteld, te beantwoorden.

Het is moeilijk om een vraag te beantwoorden over iets dat we niet weten, net zoals in de transitie van niet-weten naar weten een proces doorlopen wordt dat misschien veel minder prettig is dan we voorafgaand niet eens kunnen vermoeden, sterk afhankelijk van de impact tot het leven van alledag. 

22 december 2020 bewerkt door TTC

[TTC 1.560]

Op 19-11-2020 om 15:14 zei sjako:

Maar die vinden vroeg of laat toch wel de waarheid.

Als we deze of gene theorie ervaringsgericht toetsen komen we misschien tot de ontnuchterende ontdekking dat ze als waarachtig kan gepercipieerd worden, om op deze manier ons hart te doen vollopen met hoop en enthousiasme. Maar ook z’n tegenpool is misschien even waarachtig, het deert plots allemaal zo niet.

[Jurriën Sr. 141]

1 uur geleden zei TTC:

Het is moeilijk om een vraag te beantwoorden over iets dat we niet weten, net zoals in de transitie van niet-weten naar weten een proces doorlopen wordt dat misschien veel minder prettig is dan we voorafgaand niet eens kunnen vermoeden, sterk afhankelijk van de impact tot het leven van alledag. 

Nee, dat ben ik niet met je eens. Je kunt ook een vraag beantwoorden waarop je het antwoord niet weet. Je kunt immers altijd juist dát zeggen. In het andere geval kan de vraagsteller hooguit vrezen voor het antwoord dat hij krijgt; Niet de vraag heeft implicaties, maar het antwoord. En dan kan de reactie van de vraagsteller weer zijn dat 'ie z'n oren dicht doet of allerlei afleidende opmerkingen maakt.

[TTC 1.560]

2 minuten geleden zei Jurriën Sr.:

Nee, dat ben ik niet met je eens. Je kunt ook een vraag beantwoorden waarop je het antwoord niet weet. Je kunt immers altijd juist dát zeggen. In het andere geval kan de vraagsteller hooguit vrezen voor het antwoord dat hij krijgt; Niet de vraag heeft implicaties, maar het antwoord. En dan kan de reactie van de vraagsteller weer zijn dat 'ie z'n oren dicht doet of allerlei afleidende opmerkingen maakt.

We zetten een streepje bij in het onderzoek naar magie en wonder, inmiddels laten we de vraag al achterwege wegens de voorspelbaarheid van het antwoord, wat eenvoud vermag. 

Op 15-12-2020 om 17:59 zei Hopper:

In de ontkenning leert de mens.

Zoals systeemwetenschappers terecht stellen, het begrijpen van het leven start bij dieper inzicht in patronen en hun beweging in deze of gene richting, goedschiks, kwaadschiks. En wie hier nog een non-lineaire katalysator aan toevoegt, krijgt misschien nog een heel andere kijk, wat voor de omgeving verder dan betekenisloos zal blijven, what’s the point?  

[TTC 1.560]

Op 19-11-2020 om 15:18 zei sjako:

En laten we op elkaar letten om elkaar aan te sporen liefde te tonen en het goede te doen.

Wie naar de wereld kijkt in termen van energieën en gelaagdheden, en binnen een specifieke energie een aantal anomalieën bespeurt die schijnbaar het zwaartepunt van de samenleving bepalen op zo’n manier dat perverse effecten het speelveld verdichten en verharden, acht het misschien ook raadzaam om hierover in alle integriteit een vraag te stellen aan experten, al was het maar voor de zekerheid.

[TTC 1.560]

Op 8-12-2020 om 17:41 zei sjako:

In de gemeenten, in de mensen die Jezus aannemen als hun Redder. We moeten daarom ook geen deel van de wereld zijn. Je zou het een geestelijk paradijs kunnen noemen.

Het is weer wat, achteruitdenken is naar de toekomst kijken alsof we in een wagen zitten met het stuur in onze handen, en in versneld tempo doorheen de menselijke geschiedenis flitsen tot we op een punt komen dat ons informatie verschaft om anders naar het heden te kijken, en dan bij sturen in de richting van een harmonieuzer samenleving, van harte.

[TTC 1.560]

Op 19-11-2020 om 15:15 zei sjako:

Zeker wel, maar ik vind het bloedirritant. 

Pijnlijk is de observatie dat wanneer mensen gevraagd wordt om zich open te stellen voor iets dat moet lijken op een kosmische boodschap waar heel wat rituelen voor bedacht werden, misschien ook gewoon op de tafel kan liggen.

[TTC 1.560]

Op 19-11-2020 om 15:36 zei Jurriën Sr.:

Je begint het in te zien.

De zwaarte van lichtheid laat zich eenvoudig opmerken door een hypergevoeligheid die je laat zwijgen alvorens je nog maar iets hebt willen zeggen, omdat je door ervaringskennis al kan voorspellen wat voor een berg rationalisaties je over je heen zal krijgen en wat je nu precies wou zeggen in het niets doet verzanden, waar het dan in essentie over ging.

[TTC 1.560]

Op 18-11-2020 om 13:16 zei Jurriën Sr.:

Stel er is een zondaar die vraagt hoe hij van z'n zonde afkomt. Dan zegt de Bijbelse leer dat je je hart aan God moet geven en op Hem kunt vertrouwen; de religie zal je echter allerlei regels en wetten opleggen. Religie is het menselijke dienen van God door het volgen van regels: de wet!

Alwaar de mythen zich pas konden ontvouwen als er ook ruimte en tijd voor voorzien zou worden, was er nog die factor die we niet zien konden, als de schokkende herinnering aan wie en wat we al waren voorafgaand aan onze geboorte, niet dit, niet dat.

[TTC 1.560]

Op 19-11-2020 om 15:29 zei Jurriën Sr.:

Religie camoufleert.

Hoe ze het ook draaien of keren wilden, voor een aantal was het onverklaarbaar waarom experten de stellingen van Einstein schijnbaar nog nooit onder hun deskundige loep hebben gelegd, tenzij boekenkasten vol met verklaringen die iedereen eerst maar eens gelezen moesten hebben om terug tot dezelfde vraagstelling te komen, onbegrijpelijk.

[TTC 1.560]

Op 18-11-2020 om 13:30 zei Jurriën Sr.:

Je kunt inderdaad onder keer dezelfde tekst lezen zonder deze te begrijpen. Maar je kunt alleen maar een nieuwe schrijven als je weet wat de tekst bedoelt te zeggen. Beter is het dan om te erkennen dat je inzicht tekort schiet.

Derde orde impulsen zoals geopperd door procesfilosofen kunnen we vergelijken met het corona-virus, ze maken immers geen onderscheid tussen rassen, religies, ideologieën, rijk, arm of wat dan ook, het zijn neutraliserende katalysatoren die een ethische upgrade faciliteren maar net omwille van hun aard niet zomaar als vanzelfsprekend aanvaard zullen worden.

[TTC 1.560]

Op 19-11-2020 om 15:36 zei thom:

Je kent Hem toch?

Apart is de beleving voor E-werkers die op basis van een gewetensvol herstelonderzoek een vereenvoudigd denkexperiment presenteren waarin vergeten basiskennis versleuteld zit, en overwegend enkel maar reacties krijgen die deze vergeten basiskennis nu net bevestigen.

[Jurriën Sr. 141]

 

2 uur geleden zei TTC:

Op 18-11-2020 om 13:30 zei Jurriën Sr.:

Je kunt inderdaad onder keer dezelfde tekst lezen zonder deze te begrijpen. Maar je kunt alleen maar een nieuwe schrijven als je weet wat de tekst bedoelt te zeggen. Beter is het dan om te erkennen dat je inzicht tekort schiet.

Derde orde impulsen zoals geopperd door procesfilosofen kunnen we vergelijken met het corona-virus, ze maken immers geen onderscheid tussen rassen, religies, ideologieën, rijk, arm of wat dan ook, het zijn neutraliserende katalysatoren die een ethische upgrade faciliteren maar net omwille van hun aard niet zomaar als vanzelfsprekend aanvaard zullen worden.

Ik bedoelde natuurlijk te schrijven: “Je kunt inderdaad iedere keer ....”. Dank voor het attenderen.

[TTC 1.560]

36 minuten geleden zei Jurriën Sr.:

Ik bedoelde natuurlijk te schrijven: “Je kunt inderdaad iedere keer ....”. Dank voor het attenderen.

Het gaat niet zozeer om de inhoud die tijdloos, het gaat om de vraag wie er is om die tijdloosheid te ontdekken. 

[TTC 1.560]

Op 17-11-2020 om 17:52 zei WdG:

Alle andere zaken zijn (belangrijke en onbelangrijke) details.

Voor de contextuele inbedding van het onderzoek zijn we gestart met het Elaboration Likelihood Model waarin al onmiddellijk het belang van aandacht en motivatie tot diepgaander beschouwing in de schijnwerpers wou geplaatst worden, en naargelang het onderwerp dat hierin gedropt werd tot deze of gene reactie heeft geleid. En wat een aantal hierdoor nu wel weet, weten anderen niet.

[TTC 1.560]

Op 18-11-2020 om 13:16 zei Jurriën Sr.:

Maar dan vraag ik me wel af, welke religie dan voortvloeit uit het feit, dat Jezus de Zoon van God is? Dat geloof wordt niet bewezen door een religieus handelen (religie), maar door de vrucht die het voortbrengt.

Misschien dat we valse religies nog het best kunnen onderscheiden door mensen die tot God gebeden hebben en daar ook een antwoord van gekregen hebben, dat proberen te zeggen hebben maar vervolgens door religies om een of andere reden werden uitgesloten. Het goede en het slechte nieuws, het doet geen afbreuk aan de vrucht waar je naar verwijst, die is immers tijdloos en ook voor iedereen beschikbaar, tenzij we met een selectieve God te maken zouden hebben. 

[TTC 1.560]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

Valse religie houdt zich o.a. bezig met politiek.

E-werkers die al een tijdje meelopen vragen eerst in alle integriteit en bedachtzaamheid wat je nu precies met gek bedoelt, om dan te hopen dat ze met deze absurde vraag niet WOIII uitlokken, van harte.

[TTC 1.560]

Op 8-12-2020 om 17:41 zei sjako:

In de tijd van Jezus was het makkelijk. Je kon aan Jezus vragen wat Hij bedoelde met bepaalde uitspraken.

Naar de keel gegrepen door het collectieve verdriet doken ze in de diepte alwaar ze informatie vonden die uit de hoogte kwam, verwarrend en ontnuchterend werd het pas toen bleek dat die informatie net hetzelfde was dan wat reeds lang op de tafel lag, maar nooit eerder hun aandacht had kunnen genieten, de vertwijfeling en het ongeloof navenant, van harte.

[TTC 1.560]

Op 19-11-2020 om 15:14 zei sjako:

Arme mensen die zich daar in bevinden. Maar daarin kunnen toch oprechte mensen zitten. Maar die vinden vroeg of laat toch wel de waarheid.

Voor wie het de interesse kan genieten, de corridor die een aantal voor zichzelf kon realiseren middels vergeten basiskennis bracht hen met sprekend gemak voorbij aan dat wat ze eerder niet hadden opgemerkt, doch de vanzelfsprekendheid zelve voor wie het aandacht zou schenken, integer en fluweelzacht, van harte.

[TTC 1.560]

Op 19-11-2020 om 16:58 zei Jurriën Sr.:

Religie is op zichzelf geen weg, maar een tijdelijke oplossing.

Wonderbaarlijk was dat we in een oogwenk iets konden opmerken maar ook bliksemsnel terug aan de aandacht kon ontglippen, ons tijdloos onopgemerkt achtervolgend alsof er magie in het spel zat, geduld een mooie deugd.