Een eind maken aan valse religie (Openbaring 17:15,16)

[TTC 1.560]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

Hoe dat precies zal gaan weten we niet.

Aan de hand van enkele gevalstudies liet hij zien dat wetenschap geen gesmeerd lopende, autoritaire machine is die kennis produceert, maar een menselijke bezigheid waarbij men met vallen en opstaan en soms op basis van irrationele mechanismen vooruit strompelt. Belangrijk detail, wetenschap beweegt zich niet naar de waarheid, maar weg van foute opvattingen.

[TTC 1.560]

Op 25-4-2021 om 20:59 zei Noel2:

Dat lijkt me inderdaad lastig. In zekere zin lokt de dood, het geheim meenemen het graf in.

Interessant, als de traditionele opvatting is dat de prefrontale cortex vooral een sturende/regelende functie heeft, en ontbrekende basiskennis dit sturen op een nadelige manier beïnvloedt, wordt het prompt ook veel logischer om te kunnen begrijpen waarom we vrijwel auto-immuun een economie onderhouden die berust op beperkte rationaliteit. En als een aantal E-werkers hier specifiek hulpvragen over stelt dan begrijpen de meeste ggz-experten hen niet, omdat ze naar hun beleving ook geen weet hebben van die vergeten basiskennis. In de volksmond zeggen we dan beslist niet onterecht dat het tussen onze twee oren zit, net zoals het niet om geld gaat. Maar leg dat als psychisch kwetsbare mensen maar even uit, een quasi onmogelijke opdracht zonder de hulp van ggz-experten, punt.

 

[TTC 1.560]

39 minuten geleden zei Noel2:

Het leven is alleen maar mooi als je een specifiek detail bekijkt, meer moet je misschien ook niet willen. Bijvoorbeeld: mijn eten was lekker vandaag. We vergeten de rest. Is een hele levenskunst. Alleen maar uitgaan van dankbaarheid is toch geen beperkte rationaliteit?

Ons empathisch vermogen reikt jammer genoeg net voorbij die grens dat we niet meer terug kunnen, wat misschien betekent dat het wereldbeeld heel anders is, net zoals de beleving. We vergeten de rest zou dan ook weinig christelijk zijn, net zoals liefde en verbondenheid innerlijk heel anders ervaren wordt, zich vertalend in angst, zorg en weerzin voor wat komen gaat, doch niet zonder hoop. 

[TTC 1.560]

57 minuten geleden zei Noel2:

Alleen maar uitgaan van dankbaarheid is toch geen beperkte rationaliteit?

Beperkte rationaliteit heeft betrekking op deze of gene context, wat in dit geval onderstaand beeld is. Het bevreemdende is misschien dat we naar dezelfde stimulus kijken maar misschien toch een heel andere invulling aan dit beeld geven, alsof het een wonder zou zijn dat toch niet altijd gezien wordt, ondanks het abstract ons tijdloos vergezelt, gisteren, vandaag en morgen. 

[TTC 1.560]

6 minuten geleden zei Noel2:

Er is reële macht mogelijk, zelfs om heil voor allen te brengen, daartoe zijn sommigen meer geschikt dan anderen. Wat dat betreft geloof ik niet in gelijkheid.

Welke verklaring ook, er is actie en reactie, en gevolgen, goedschiks, kwaadschiks. Ergo, er niets dat zegt dat het morgen niet WOIII wordt, net zoals z'n volledig tegengestelde op basis van rationele gronden als potentieel mogelijk is, als een dubbeltje op z'n kant. 

18 mei 2021 bewerkt door TTC

[TTC 1.560]

10 minuten geleden zei Noel2:

Het is gelukkig geen dualisme.

Ik ken niets anders, het is het enige dat ik zie, met inbegrip van het menselijke lijden. Maar dat is subjectief, misschien zie jij iets anders. 

[TTC 1.560]

3 minuten geleden zei Noel2:

Ik ben de filosoof van het quartalisme. Geen pretje, al haalt het de scherpe kantjes van het dualisme af. Het verklaart meer, de vier hoeken van een vierkant, twee keer twee diametraal, maar ook aanliggende verbindingen. Weet je altijd in een minderheid, maar met twee punten om verbinding mee te maken, die echter zelf diametraal tegenover elkaar staan. 

Weet eigenlijk niet goed wat dit te maken heeft met een abstractie waarin aan katalysator verweven zit, kan overigens iedereen bedenken. Maar ik zoek het eens op, het quartalisme, is nieuw voor me. 

6 minuten geleden zei Noel2:

Ik ben de filosoof van het quartalisme. Geen pretje, al haalt het de scherpe kantjes van het dualisme af. Het verklaart meer, de vier hoeken van een vierkant, twee keer twee diametraal, maar ook aanliggende verbindingen. Weet je altijd in een minderheid, maar met twee punten om verbinding mee te maken, die echter zelf diametraal tegenover elkaar staan. 

Zoiets als pentagrammen? 

[TTC 1.560]

2 minuten geleden zei Noel2:

Uit de verslaving aan dualisme komt quartalisme, geen bekende term, het zet het dualisme af tegen de dwarsliggende loodrechte, er ontstaat een kruis. Denk in viertallen is misschien geen heilzame weg, maar een goede oefening in de mogelijkheden en onmogelijkheden, de mogelijke onmogelijkheden en de onmogelijke mogelijkheden (samen met mogelijke mogelijkheden en onmogelijke onmogelijkheden)

Nog gehoord, een kruis zonder cirkel is fallisch, met cirkel betekent dat de verbinding hersteld is, iets geestelijks. Het abstract in het beeld beschouw ik eerder non-lineair, in zekere zin los van vorm. Als een gegeven, toepasbaar op basis van menselijke keuze, of ook niet. Het wonderbaarlijke is dat verschillende mensen er anders naar kijken, alsof een probleem al opgelost is, en tegelijk ook weer niet, heel apart. 

[TTC 1.560]

9 minuten geleden zei Noel2:

Binnen een cirkel speelt het zich af. Fijn. De tijd is wel een hele platte cirkel.

Met een punt in wellicht? 

18 minuten geleden zei Noel2:

De tijd is wel een hele platte cirkel.

Dat van die platte schijf was ook weer bijzonder, met een binnenplein met daarrond allemaal bergen die de schijn gaven dat ze dansten, heel bijzonder.

[TTC 1.560]

3 minuten geleden zei Noel2:

Met uitersten die gewoon een ver punt op een cirkel zijn.

Dacht even aan het prille begin, waarin het punt de allereerste manifestatie voorstelt in een grenzeloze ruimte die door de cirkel gesymboliseerd wordt. Het scheppend vermogen, getallen baren en diens meer, tot het idee dat dialogen op een forum werkelijk zijn, alles kan. 

6 minuten geleden zei Noel2:

Dan ga je naar de noosphere , met gaten in plaats van punten, en randen aan de gaten die elkaar raken in punten.

Gelukkig dat we vooralsnog niet zo goed kunnen volgen, die bergen stonden nog in de weg waarschijnlijk. 

[TTC 1.560]

2 minuten geleden zei Noel2:

Een uitwisseling van beelden. Uiteindelijk 3D geworden, een beetje 4D nog geen 5D. Om het eenvoudig te houden denken we twee punten tegenover elkaar, dualisme. Om het meer genuanceerd te maken denken we halverwege twee punten loodrecht. Dan voegen we dit in een cirkel, waarin het kruis kan draaien. Vervolgens bekijken we de zijkant van de cirkel, en denken dan bergen aan de randen, waarmee het 3D wordt, dansende bergen misschien 4D. De verticale beweging van de cirkel in buigen vormt een bolsfeer. Deze heeft in de voorstelling geen punten maar gaten of openingen naar het binnenste. Nog steeds bekeken van de buitenzijde. Waar de gaten ophouden zijn punten die een grid vormen. Excentrische positionaliteit geeft de voorstellingen, maar uiteindelijk moeten we onszelf toch onderdeel van dit alles denken, deel van het grid. Pogend het grid als geheel te denken. Dat kan beter met driehoeken dan vierkanten, of je houdt het bij lijnen. De lijn als verbinding kunnen we volgen als punt aan de horizon, of toch stijgend of dalend van de zijkant, dan kijk je feitelijk naar de overkant. 

Ik ga een eindje mee, tot die verticale beweging van de cirkel in buigen vormt een bolsfeer, even mistig. We bekijken wel die dansende bergen langs twee kanten tegelijk, als illusoire projecties die enkel maar kunnen bestaan wanneer we ze bedenken, en geloof aan blijven hechten zoals met de oefening in kaart gebracht wil worden. Binnen het 3D-4D-5D-complex neigend naar het 4D-perspectief, aansluitend op het kruis zoals je het voorstelt, kan alle richtingen uit, idealiter 5D. Rest kan ik niet bevatten, maar straks misschien wel, boeiende tijden. 

[TTC 1.560]

8 uur geleden zei Noel2:

Het doel was om weer thuis te komen, dus boog ik de dansende bergen, van de zijkant bekeken als verticale bewegingen naar de andere kant van de cirkel. zodat het gekromde bewegingen of bogen zijn. Daarmee complementeert de cirkel met de omringende bergen zich als bol. Dansende kromme lijnen versimpelde ik naar een grid en daarmee kwam het beeld weer even tot rust. 5D is waarbij beweging een moment is. Elk moment een grid misschien, ik zie het nog niet, misschien later. Dansende bergen hebben drie fasen, hoog, midden, laag, en met die drietallen kan ik misschien verder.

Grid is een interessant woord, maar je was wiskundige, niet? 

[TTC 1.560]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

Hoe dat precies zal gaan weten we niet.

Andersom gedacht hebben we eerder al eens gedaan, omdat nog eenvoudiger ongeloofwaardig zou zijn, quasi absurd. En zoals de proef op de som meermaals laat blijken, het verschil tussen nous en diaonoia is dan toch niet zo vanzelfsprekend dan de hoop die het innerlijk kan opwekken. Zie hierin misschien ook waarom we legitiem kunnen spreken over een open geheim, wat vandaag niet is, kan morgen immers wel, omwille van onveranderlijk.

[TTC 1.560]

Op 10-2-2021 om 12:33 zei Willempie:

Ik hoef daar niet zo diep meer over na te denken. De Bijbel staat boordevol van metaforische bergen en kloven. En in mijn leven heb heb ik  er ook al zat gehad. Zo leer je dat geen berg te hoog is en geen kloof te diep voor diegenen die de hand van hun hemelse Vader vasthouden en volledig op Hem vertrouwen. Dan sleept Hij je overal doorheen. Vraag maar eens aan ervaringsdeskundigen als je mij niet gelooft.

De premisse mag dan wel zijn dat verschillende mensen ook verschillend kunnen reageren op dezelfde universele stimulus, wanneer we echter geen beeld hebben waarin deze universaliteit verweven zit, is de premisse niet meer dan een premisse. En dan nog, wat rest is ervaringskennis, wat eenvoud vermag.

[TTC 1.560]

10 uur geleden zei Noel2:

Het doel was om weer thuis te komen, dus boog ik de dansende bergen, van de zijkant bekeken als verticale bewegingen naar de andere kant van de cirkel. zodat het gekromde bewegingen of bogen zijn. Daarmee complementeert de cirkel met de omringende bergen zich als bol.

Die plastische essentie biedt voordelen wanneer eenmaal minder vastgeroest, zoveel is wel duidelijk. We hebben die bergen visueel naar de buitenkant van de cirkel, wat eigenlijk inderdaad die bol is, verdreven, om het duister beter te kunnen accentueren. De meeste mensen zien dit echter niet, simpelweg omdat die bergen overal staan en ze gaan continu op en neer, alsof ze een spelletje spelen met ons. Het is een tragiek die amper geloofwaardig is, omdat wij het zijn die dit onderhouden, om het vervolgens te beklagen. Ja, thuis komen, achter die bergen, als heimwee naar de toekomst, hoopvol. 

19 mei 2021 bewerkt door TTC

[TTC 1.560]

14 uur geleden zei Noel2:

5D is waarbij beweging een moment is. Elk moment een grid misschien, ik zie het nog niet, misschien later.

Het meest beklijvende inzicht dat ze vanuit hun herstelonderzoek konden ventileren, en paradoxaal genoeg net daarom ook het meest hoopvolle, ging over eenvoud en kleine dingen, zelfs in die zin dat ze er niet eens een ggz-expert voor konden vinden, hun harten doormidden, ondraaglijk.

[TTC 1.560]

Op 18-11-2020 om 17:14 zei Willempie:

Onbegrijpelijk voor normale mensen. Waarom ga je niet eens proberen je zodanig uit te drukken dat de gemiddelde mens er een touw aan vast kan knopen? Je overschat de lezers hier schromelijk.

Gaandeweg is het enige dat ze steeds beter zijn beginnen begrijpen, is die overweldigende berg aforismen, en dat was het.

[TTC 1.560]

3 uur geleden zei Noel2:

Smart grid is een term uit de energietransitie, gaat over netwerken. Wiskundige ben ik alleen voor de lol. Leuke YouTube filmpjes zoals 

Alles is energie, lichte en duistere gedachten, het zou dus simpel kunnen zijn. 

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei Noel2:

Ja, zonder verder oordeel.

Lijstjes om het brein te masseren.

1. biflatie
2. neutraliteit van geld
3. geldillusie

Op de achterkant van de speldoos staat dat bronkennis naar ieders vrije wil mag gebruikt worden, en zo geschiedde. 

[TTC 1.560]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

De hoer van Babylon is inderdaad een afbeelding van valse religie.

Sindsdien zijn ze tevergeefs op zoek gegaan naar iemand die zou kunnen uitleggen wat ze bedacht hadden, maar ze hebben het nooit uitgelegd gekregen door dat wat ze trachtten te zeggen, zodat alles ondanks al hun spitsvondige schema's en innerlijk gekoesterde hoop betekenisloos bleef.

[TTC 1.560]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

De hoer van Babylon is inderdaad een afbeelding van valse religie. Valse religie houdt zich o.a. bezig met politiek. Wij geloven dat de VN zich zal gaan keren tegen religie. Hoe dat precies zal gaan weten we niet. In ieder geval komt er steeds meer weerstand tegen o.a. Islam etc.

Als we het verschil tussen nous en dianoia moeten trachten toe te lichten, heeft het weinig zin om er hulpvragen over te stellen. Een aantal E-werkers maakt daarom in eer en geweten visieschetsen in de hoop dat het experten misschien interesseren kan, garantie op succes bestaat echter niet, ondanks alles.

[TTC 1.560]

Op 18-11-2020 om 17:14 zei Willempie:

Onbegrijpelijk voor normale mensen. Waarom ga je niet eens proberen je zodanig uit te drukken dat de gemiddelde mens er een touw aan vast kan knopen? Je overschat de lezers hier schromelijk.

De preventieve hulpvragen van een aantal gingen niet zozeer over al het moois dat we met recht en rede met liefde en van harte kunnen bejegenen, maar over dat we wat in al ons enthousiasme misschien klakkeloos over het hoofd zouden kunnen zien, hoezo?

[TTC 1.560]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

Hoe dat precies zal gaan weten we niet.

Hoe eenvoudiger, hoe minder dat het begrepen wordt, dat is een standaard.

[TTC 1.560]

Op 10-2-2021 om 12:33 zei Willempie:

Ik hoef daar niet zo diep meer over na te denken.

We hebben nog altijd een verrassing voor je, iets dat je wellicht onmogelijk kan geloven dat het waar is, en het is simpel.

[TTC 1.560]

Op 18-11-2020 om 17:14 zei Willempie:

Onbegrijpelijk voor normale mensen. Waarom ga je niet eens proberen je zodanig uit te drukken dat de gemiddelde mens er een touw aan vast kan knopen? Je overschat de lezers hier schromelijk.

Wat er in de periferie van een katalysator zoals biflatie allemaal gebeurt, kunnen we wellicht ook maar enkel bevatten wanneer we ook weten waar het precies over gaat, in het andere geval blijft enige conclusie vaag en mistig, alleszins beperkt, van harte.