Hongerige Wolf

"Wat is het toch goed, wat is het heerlijk, om als broeders en zusters eendrachtig samen te wonen." zo spreekt de Psalmdichter, en ik kan alleen maar met hem meejubelen. @sluimer: wanneer geloof je in Jezus? Volgens mij is die Samaritaan die Jezus niet erkent ook een navolger van Christus, omdat hij barmhartig is. @Chill: ik zou echt meer willen weten van jouw bewering over de Talmoed. Ik vind dit namelijk zeer interessant, maar weet niet waar te zoeken.

Quote: Op woensdag 10 december 2008 10:18:14 schreef Chill het volgende: Vele uitspraken van Yeshua, net zoals het Onze Vader komt regelrecht uit de Talmoed (mondelinge leer in boekvorm). Hier mag je best eens wat meer over vertellen. Samengevoegd: Quote: Op woensdag 10 december 2008 10:24:07 schreef Sacerdos het volgende: [...] Je kan heen en weer praten zoveel je wil;ook de jood zal Christen worden en de joden worden ook Christen. Discussie gesloten . Hahaha.

Quote: Op dinsdag 09 december 2008 22:54:33 schreef Chill het volgende: Dat schreef hij er niet bij ...alleen "een joods meisje". Dat kan van alles zijn. Ik zei "Ik denk". Dus. Waar wedden we om?

Quote: Op dinsdag 09 december 2008 22:46:22 schreef Chill het volgende: MMmmm..nee...iemand die als Jood is geboren blijft Joods, ongeacht geloof. Ik denk dat het hier over religieus Jodendom gaat en niet over etnisch Jodendom. Als het meisje in kwestie geen religieuze Jodin was had hij haar wel atheïst genoemd denk ik.

Quote: Op dinsdag 09 december 2008 22:40:52 schreef Sacerdos het volgende: Het joodse meisje zal Christin moeten worden van zelfsprekend. Ja maar wat als dat niet lukt?

Het lijkt me wel oké. Mijn partner is atheïst en dat valt soms echt niet mee.

Als het naar Nederland komt, ben ik er bij. Ik sta helemaal achter de gedachte van Taizé.

Quote: Op dinsdag 09 december 2008 15:45:52 schreef Cornelius van Wijck het volgende: [...] er is toch een verschil. Als ik wéét dat jij voor me staat als de communie wordt uitgereikt, is er een vrij grote kans dat je die niet krijgt. Wat je zelf verder ook gelooft. Ik zou niet voor je staan, hooguit om je de hand te reiken. Samengevoegd: Quote: Op dinsdag 09 december 2008 15:53:10 schreef Machiavelli het volgende: Dat is dan toch in deze een ongelovige? Klopt, maar de termen worden nogal eens door elkaar heen gebruikt. Hier wil ik even op wijzen.

Quote: Op dinsdag 09 december 2008 15:44:21 schreef Cornelius van Wijck het volgende: [...]Vanzelfsprekend. En als je ook niet gelooft in minimaal fatsoen, dan snap ik waarom jij denkt dat het totaal niet uitmaakt of je als ongelovige aan de Eucharistie deel neemt. Dat neemt niet weg dat ik het vrij treurig zou vinden als je dat doet. Lieve Cornelius, ik geloof juist wèl in minimaal fatsoen. Ik heb nooit gesuggereerd dat het niets uitmaakt, ik heb alleen gezegd: stel! Ik heb zelfs gezegd dat ik het zeer verwerpelijk vind als mensen zoiets doen, en dat ik het niet in mijn hoofd zo

Quote: Op dinsdag 09 december 2008 15:07:15 schreef Taquoriaan het volgende: [...] Als jij ergens niet in gelooft, betekent dat niet dat het dan opeens niet meer bestaat hè... Nee, dat beweer ik ook niet hoor, dat het niet bestaat omdat ik het niet geloof. Het blijft alleen een feit dat we daarin tegenover elkaar staan: ik beleid mijn ongeloof in de hel, jij (jullie) jouw geloof in de hel. Het ìs er, ons geloof, maar het verandert elkaar niet. Ik ga niet ineens er van overtuigd raken dat de hel wel bestaat omdat jij gelooft dat dat zo is. In mijn realiteit bestaat d

Eh, ik vind het wel heel interessant hoor. Ik heb me studiegewijs een tijdje verdiept in gespreksanalyse en dat is echt heel leuk. Ik praat nogal druk: gesticuleren, dramatiseren. Verder is één ding heel kenmerkend voor hoe ik spreek, te weten de anekdote. Ik vertel heel graag verhalen aan mensen, kleine en grote verhalen aan kleine en grote mensen. Ik vind het leuk om ze zo een beetje op te monteren. Ik praat dus vaak in verhalende vorm. Verder maak ik heel vaak mijn zinnen niet af. Oja, iets dat ik heel vaak zeg, als ik iets wil zeggen, is "Luister eens?". Mijn vriendin vindt dat heel be

Quote: Op dinsdag 09 december 2008 14:40:02 schreef Olorin het volgende: Nou ja, je zou het 'christelijk bijgeloof' kunnen noemen? Ja, dat denk ik ook. M.i. is er een heleboel christelijk bijgeloof.

Quote: Op dinsdag 09 december 2008 11:40:37 schreef Cornelius van Wijck het volgende: ziel+heiligmakende genade=staat van genade ziel zonder heiligmakende genade=staat van doodzonde [...] Bekijk het woord, en het verklaart zichzelf. Iets is heilsnoodzakelijk als het noodzakelijk is voor je heil. Meer specifiek: voor het heil van je onsterfelijke ziel. En wat je precies gelukkig vindt aan de hel, ontgaat mij. Mijn dank voor de uitleg. Ik begrijp alleen nog steeds niet wat de staat van genade van doen heeft met doop en vormsel, maar goed. Dat is vast een kwestie van gelo

Quote: Op dinsdag 09 december 2008 11:24:09 schreef sluimer het volgende: [...] Bedoel je uitsluitend de gebouwen? Ik denk dat Bonaventura vooral de organisatie bedoelt. Ik vind dit zelf ook een moeilijk thema hoor, want wat wordt er nu eigenlijk bedoeld hè. Je ontkomt toch niet aan interpretatie en dat maakt ons onzeker. Ikzelf hoor maar bij één Kerk en dat is de wereldwijde gemeente van Jezus Christus, of men nu RKK is of vrijzinnig protestant, overal zijn mensen bezig te trachten te leven naar Jezus' voorbeeld, en daar hoor ik ook bij. Dat maakt ons denk ik tot K

Quote: Op dinsdag 09 december 2008 10:11:23 schreef Cornelius van Wijck het volgende: [...] Nee, deelname aan de Eucharistie is slechts van één ding afhankelijk: of je in staat van genade bent cq niet in staat van doodzonde. Dat zijn me teveel RKK-termen. Ik weet wat Goddelijke genade is, dat kennen wij ook, bij doodzonde kan ik me ook iets voorstellen. Maar wat is "in staat van genade" zijn en "in staat van doodzonde" zijn? En wat heeft dit dan te maken met doop c.q. vormsel? Quote: Als je goede zonnebrand hebt, pakweg factor 666, is er inderdaad niets

Quote: Op dinsdag 09 december 2008 10:44:18 schreef Sacerdos het volgende: [...] De Heilige Geest geeft geen angsten maar maakt juist vrij van angsten. Halleluja zeg ik daar op! Ik vind het heel erg dat mensen uit de charismatische hoek zo vaak in angst en achterdocht moeten leven. Ergens vind ik dat bijna een beetje occult, hoe zij geloven in kwade invloeden etc. God maakt je juist vrij: "Ik ben de HEER, uw God, die u uit Egypte, uit de slavernij, heeft bevrijd", staat er in Exodus 20:1. Zo wil Hij gekend worden en zo wil Hij nog steeds gekend worden.

Quote: Op dinsdag 09 december 2008 10:21:49 schreef sluimer het volgende: [...] Hoezo? Ik heb je de vers getoond waar ik de mosterd heb gehaald. Wat is er onzinnig aan? Is het niet zo dat de kerk niet het gebouw is, of de organisatie (synode, Vaticaan, etc.) maar de gemeente? En de gemeente, dat zijn wij toch? Ik denk dat in Korintiërs bedoeld wordt dat de gemeente sterker is dan een tempel, en dat een tempel zonder gelovigen alleen maar een verzameling stenen is.

Het is altijd zo goed als een mens zijn pad vindt en volgt. Ik ben blij voor je! Ik weet hoe het is om je plek te vinden in het geloof, dat is misschien wel het mooiste wat er is. Mijn gelukwensen!

Quote: Op maandag 08 december 2008 22:41:05 schreef Pius_XII het volgende: [...] Nou dat zou erg neerbuigend zijn vind ik. Wél deelnemen aan iets wat je eigenlijk niet serieus neemt. Ik zou me daar erg door gekwetst voelen. Ik zou dat ook nooit doen hoor, omdat ik de RKK respecteer als gelijkwaardig aan de mijne, omdat de RKK behoort tot de grote gemeente van Jezus Christus, omdat ik in oecumene geloof en er voor sta. Maar er zijn dus wel protestanten die dit geintje flikken, weet ik. En dat vind ik heel oneerbiedig, niet naar God zo één twee drie, maar naar onze ka

Quote: Op maandag 08 december 2008 22:34:35 schreef Taquoriaan het volgende: [...] Dat is juist het punt. Er wordt geen brood en wijn gedeeld, maar het Lichaam en het Bloed van Christus. Vandaar ook de grote zorgvuldigheid met het toelaten van mensen tot het Sacrament, het is geen koekje, maar Christus zélf, zij het onder gedaante van brood, maar toch écht Christus, de Messias, Koning van Hemel en Aarde... Wat jij wil. Maar wat ik me ook afvroeg, stel dat iemand het toch gewoon doet, zoals Juliana. Dan is het toch gebeurd. Wat dan? Dan is het toch gewoon een hostie in het

Oké, even samenvattend: doop òf vormsel geeft toegang tot het ontvangen van de Eucharistie. Klopt dat? Ik zou trouwens de behoefte niet hebben, omdat ik niet geloof in de Eucharistie. Ik geloof wel wat er gebeurd, namelijk het delen van brood en wijn, maar niet in de gedachte er achter.

Quote: Op maandag 08 december 2008 22:11:58 schreef Bonaventura het volgende: Het zal me een koosjere worst wezen. Hahaha. Oy gevalt! Ik kan me er ook niet echt druk om maken, behalve dan dat ik het echt bizar vind dat mensen zichzelf blijkbaar zo serieus nemen. Ik vraag me ook af wat de normale Joden er van vinden.

Quote: Op maandag 08 december 2008 22:09:43 schreef Taquoriaan het volgende: [...] Het punt van de doop is dat deze in zoverre heilsnoodzakelijk is in de RKK dat je zonder doop geen van de andere Sacramenten kunt ontvangen. Je moet voor elk van de andere Sacramenten op z'n minst gedoopt zijn. RKK gedoopt neem ik aan? Want ik - Nederlands Hervormd gedoopt - mag niet meedoen aan de Eucharistie, heb ik begrepen.

Quote: Op maandag 08 december 2008 21:11:34 schreef Cornelius van Wijck het volgende: De RKK zegent geen huwelijken in. Maar los daarvan, het lijkt me zo op het eerste gezicht nogal onwaarschijnlijk. Als je wil zoek ik het wel voor je na, maar kan je dan iets meer vertellen? Zijn beiden gedoopt? Is het een in de PKN ingezegend huwelijk? Is het van beiden het eerste huwelijk? Wie zegt dat het opnieuw moet worden "ingezegend"? Is daar iets van motivatie bij gegeven? Situatie is als volgt: beiden zijn gedoopt, huwelijk is ingezegend in de PKN en het is hun eerste huwelijk. D

Ik heb ook een vraag die hier iets mee te maken heeft. Een bevriend echtpaar gaat van PKN naar RKK. Jaja, de wonderen zijn de wereld nog niet uit. Nu moeten zij ook hun huwelijk opnieuw laten inzegenen. Waarom is dit? Even denken, hoe belangrijk vind ik sacramenten. Laat ik het breder nemen en kijken naar rituelen in de kerk die ik heel belangrijk vind, mag dat ook? Goed dan. Het Avondmaal (wat nou geen geldige Eucharistie? wij delen het brood en de wijn, gedenken, en piepen er verder niet over) vind ik ontzettend mooi; echt een moment waarop je je één voelt als gemeente en waardoor je