Ds Dre

Helaas nog steeds geen antwoord op mijn vragen en opmerkingen van de topic-starter.

Die burka is toch zo'n slecht idee nog niet. Daarbij zou het ook beter zijn als de mannen en vrouwen gescheiden zitten in een kerk, net als in de synagoge en moskee. Waarom willen we het toch altijd weer beter weten dan de rest.

Denk ik wel, het is de wens van de topicstarter. Niet die van jou en al helemaal niet ter beoordeling aan betweters of al die wensen wel kloppen.

De topicstarter vraag naar kerk, gemeente en of organisatie. Lezen wat er gevraagd wordt.

Bidden een sport?

De Anglicaanse Kerk aan de Groenburgwal. Is redelijk overzichtelijk. Zit tussen RK en protestants in, de kinderkerk is ook nedelandstalig, maar de gewone dienst in Engels. Zitten ook in Engelse school in A'dam Zuid. Zie link

Ook leuk is Noorderkerk in het westen van het centrum, is confesioneel hervormd.

In de Anglicaanse Kerk zitten een aantal mensen die zich houden aan de RK liturgie en ook graag wil dat de Anglicaanse kerk weer opgaat in de RK.

Ik kan me niet heugen dat ik me negatief over de PKN heb uitgelaten. Lang leve de PKN .

O ja, uiteraard nog een onderbouwing. Het spreekt me aan dat het een pluriforme kerk is met zowel een vrijzinnige, orthodoxe en evangelische vleugel zit. Ik mis nog de RK georienteerde vleugel, die vind je met de andere 3 bij de Angelicaanse. Die vind ik dus nog leuker.

Als jij je daar nu eens aan gaat houden, dan zou dat de discussie te goede komen.

Ik ben benieuwd hoe de heer Boon het homohuwelijk Nederland uit gaat krijgen? Binnen een aantal kerken worden ook al homohuwelijken gesloten, is zijn idee soms om deze kerken te gaan verbieden.

De uitspraken van Herman Boon

Een van deze nieuwe, door de Heer geroepenen, was Jakob Lorber (1800-1864), een eenvoudig en godvrezend man. In 1840 hoorde hij voor het eerst de stem van de Heer in zijn hart, die hem de opdracht gaf: "Neem je pen en schrijf". Hiermee begon een stroom te vloeien van pure zuiverheid die de zoekende mens van deze tijd een boodschap aanreikt die voldoet aan alles wat in de genoemde bijbelteksten wordt gezegd van te verwachten nieuwe openbaringen. Deze openbaringen strekken zich uit van het allereerste begin van de schepping tot heden. Bovendien bevatten zij profetieën voor de toekomst. Het zal de lezer opvallen dat de aan Lorber gegeven openbaringen nergens in strijd zijn met de bijbelse openbaringen en evangeliën. Integendeel, hier is sprake van verdieping en uitbreiding van de ons zo bekende teksten. Maar het belangrijkste doel van deze boodschap aan de mensen van deze tijd is gelegen in het brengen van de leer van Jezus Christus in haar oorspronkelijke vorm!

Daarbij komt nog dat er verschillende stromingen binnen de Islam zijn die een eigen visie op de interpretatie van de Koran hebben.

Het ibadisme is een kleine hoofdstroming binnen de islam, die noch soennitisch noch sjiitisch is. Oman is het enige land ter wereld waar de meerderheid van de bevolking tot de ibadieten behoort.

Deze stroming binnen de islam is gevormd door Abdallah bin Ibadh. Hij ontwikkelde in 683 een eigen gematigde doctrine. Volgens de ibadieten mag het geloof niet als reden voor oorlog en bloedvergieten misbruikt worden. In tegenstelling tot bijvoorbeeld de wahabieten en de salafisten zijn zij van mening dat het geloof zijn kracht en actualiteit kan bewaren door zich aan te passen aan de wisselende culturele, historische en wetenschappelijke omstandigheden.

Het Boek van Mormon werd volgens de stichter van de kerk, Joseph Smith, in 1823 door hem vertaald van gouden platen, waarop een kroniek in het Oud-Egyptisch stond. Deze platen bevatten een verslag van de godsdienstige en wereldlijke geschiedenis van oude beschavingen in Amerika tussen 600 voor Chr. en 400 na Chr. De kroniek werd genoemd naar de geschiedschrijver Mormon, die het destijds zou hebben samengevat. Joseph Smith vertaalde het Boek van Mormon in 64 dagen en gaf de kroniek toen terug aan de hemelse boodschapper, van wie hij deze had gekregen.

Een Ongewoon Gesprek met God

Neale Donald Walsch

Het eerste deel van een bijzondere reeks. Een ongewoon gesprek met God markeert Neale Donald Walsch's eerste dialoog met God. Dit boek bespreekt persoonlijke zaken zoals welvaart, relaties en de aard van spirituele waarheid. God geeft heldere, begrijpelijke antwoorden. God blijkt een intelligente, kritische en humoristische waarnemer van het leven op aarde. Zijn bemoedigende boodschap is dat de mens vooral de schepper moet zijn van zijn eigen leven.

Dan neem ik wel direct contact op met de afzender.

Klopt, ik geloof niet in het boek van Mormon ondanks het feit dat Jospeh Smith en zijn volgelingen geloven dat dit boek rechtstreeks uit de hemel is komen vallen; ongeveer gelijk is de boeken reeks een ongewoon gesprek met God; de nieuwe openbaringen van Lorber etc. Waarom de Koran wel en al die andere boeken die hetzelfde claimen niet?

Maak ons eerst deel hoe je tot die ontdekking bent gekomen.

De meeste protestanten, zo niet alle, zijn Katholiek.

Ze onderschrijven de apostolische geloofsbelijdenis waarin staat: Ik geloof in 1 heilige algemene christelijke kerk, gemeenschap der heiligen.

De moderne westerse academische theologie gaat niet uit van het axioma dat er een God is. De vraag naar het wel of niet bestaan van God, de zogenoemde waarheidsvraag, wordt overigens wel degelijk gesteld en komt met name aan de orde binnen de godsdienstfilosofie. De godsdienstfilosofie gebruikt als bron de rede en de ervaring, terwijl theologie daarnaast ook religieuze bronnen bestudeert, zoals de Bijbel, de Koran en de traditie, om te zien hoe deze bronnen in het verleden het religieuze leven hebben bepaald en hoe zij van betekenis kunnen zijn in het heden.

Kortom om theologie te bestuderen en of te doceren hoef je niet in een God(en) te geloven.

Maar dat is wel de lijn die in deze discussie wordt gevolgd.

Altijd wegvluchten als er een vraag aan je wordt gesteld die niet uitkomt. Wel een analyse geven bij de PKN, waar haal je dit wijsheid vandaan, of komt die van Plaisier. Graag dan bron vermelding.

Op zaterdag 17 mei 2008 09:53:13 schreef Thorgrem het volgende: [...] A gut, wat schattig. Ik bedoelde natuurlijk in zijn algemeenheid en niet per definitie enkel dit topic. De goede verstaander wist dat. [...] Misschien in je kleine ketterse droomwereldje. Maar goed, ook dat kaarsje is over 100 jaar wel uitgeblazen.

Dat is een stelling die niet door ons forumbezoekers na te trekken is, zoals een aantal lieden die hier wel vaker poneren.

100.000 per jaar uit de RK-kerk in Nederland. Conclusie?

Misschien dit topic nog even goed doornemen en je kan zelf lezen dat je kletst uit je nek.

Op zaterdag 17 mei 2008 01:48:06 schreef Machiavelli het volgende: [...] Vanwaar die mogelijke uitzondering?

Als bevestiging dat vrouwen wel degelijk priester mogen worden.

Ik kan me goed vinden in het stuk van McGrath. Ik denk dat je een paar ontwikkelingen over het hoofd ziet.

De rationele theologie krijgt een steeds belangrijke plaats in de evangelische (beter term dan pinksterbeweging) beweging. Denk maar aan het feit dat Asuza (theologische opleiding pinksterbeweging) van zelfstandige school bij de VU is ingetrokken.

Ook de incarnatietheologie krijgt een steeds prominenteren plaats bij de evangelischen. In besprekingen met de RK is men gekomen tot een gezamenlijke visie op het avondmaal, trouwens tot afschuw van de orthodox calvinisten.

Maar waar komt jouw oordeel vandaan? Inderdaad is het aanhangen van welke thorie in Nederland geen probleem, moet dat volgens jou dat wel dan?

En wat is daar het probleem aan.

Dat vind ik heel raar, iets verwerpen wat niet bestaat. Volgens mij verwerp je God niet, die bestaat immers vlgs jou niet, maar het idee dat mensen hebben dat er een God(en) zou zijn. Wat is er mis met een illusie, een droombeeld oid en waarom zijn jouw eigen morele overwegingen voor jou zo waarde vol om een ander zijn illusie te verwerpen?

Sorry, maar kan je wat concreter worden. Wanneer zei Jezus dat en is dat dan volgens jou itt wat hier staat, kortom wat is nou precies het probleem wat je ziet en waarom.

Ik heb toch het idee dat God wordt afgewezen vanuit een moreel oordeel. Je kan ook gewoon stellen dat er geen God(en) bestaan en dat een tsunami gewoon een gebeurtenis is die er toe leidt dat er binnen een korte tijd wat meer dieren sterven dan normaal.

Jesaja 1

1 Het gezicht van Jesaja, den zoon van Amoz, hetwelk hij zag over Juda en Jeruzalem, in de dagen van Uzzia, Jotham, Achaz en Hizkia, de koningen van Juda.

2 Hoort, gij hemelen! en neem ter ore, gij aarde! want de HEERE spreekt: Ik heb kinderen groot gemaakt en verhoogd; maar zij hebben tegen Mij overtreden.

Bedoel je dit Mohamed? Ik zie het probleem niet.