Annatar

Als het goed is wordt de liturgie op zo'n manier gevierd dat het vanzelf tot een bron van geleefd geloof wordt.

Fijn dat je toch reageert! Ik ben ervan overtuigd dat dit onderwerp echt van groot belang is. Het maakt me ook steeds enthousiaster. Je moet er eens over nadenken hoe geweldig het verhaal van Maria wel niet is. Ze is als meisje geboren in een joods gezin in een tijdperk waarin de glorie van dat volk vergaan was en het voor de zoveelste keer door een vijandige natie was vernederd. Ze was gewoon een meisje waar op het eerste gezicht weinig bijzonders aan was. Natuurlijk waren Anna en Joachim vrome mensen en ontbrak de geur van heiligheid niet maar het bleef gewoon een tienermeisje in een cultu

Ik ben blij dat je het hebt gepost. Het draagt zeker iets bij!

Iedere oprechte gedachte is waardevol. Het gaat er in deze niet over om dingen te posten die van inhoudelijke kennis getuigen. Wat deze mysterieën betreft weten we allemaal niets en dat is juist hetgeen ons rijk maakt. Maria verscheen aan herderskinderen, niet aan geleerden.. Mooi om te lezen dat de Adventsgedachte toch een beetje begint te branden. Gods aanwezigheid is soms niet meer dan een briesje... of is juist een briesje? Toewijding aan Maria's Onbevlekte Hart... Haar navolgen in gehoorzaamheid tegenover God. Het concretiseren van geloof en deugd. Heel mooi. Echt heel mooi.

Ja, je hebt zeker gelijk. Het is echt belangrijk voor gelovigen om regelmatig de Rozenkrans te bidden en dagelijks het Angelus te onderhouden. Dicht bij Maria blijven, vooral in dit millenium.

Quote: Op vrijdag 21 december 2007 22:12:02 schreef Videl het volgende: Ik zie niet in wat het probleem van anticonceptiemiddelen is. Waarom denk niemand van jullie: misschien heeft God ons die kennis niet voor niets gegeven? Met alle respect maar dat is niet echt een argument. Dat zou je namelijk op alle menselijke kennis kunnen betrekken en als je die redenering doortrekt kun je zo ook het gebruik van wapens en andere vindingen legaliseren.

Inmiddels zijn we meer dan een jaar verder. Hoe denken de mensen er nu over? Sinds de tijd dat ik dit topic heb gestart is mijn geloof in het belang van deze verschijning alleen maar gegroeid. Hoe denken de andere katholieken erover?

Nee, er staat natuurlijk in principe gewoon hetzelfde in. Ik snap persoonlijk niet hoe mensen verbaasd kunnen zijn dat er verschillende vertalingen bestaan. De bijbel wordt door miljoenen mensen als heilig boek beschouwd en is duizenden jaren geleden geschreven in drie klassieke talen. Bij zo'n boek is het natuurlijk constant nodig om de vertaalslag te blijven maken naar de moderne taal- en denkwereld door voor nieuwe vertalingen te zorgen. Daar komt nog eens bij dat de bijbelwetenschap ook niet stilstaat en dat dat ervoor zorgt dat men steeds nieuwe manuscripten vindt en andere ontdekkingen d

Maar wat is de maat van rechtvaardigheid als je het zelf mag bepalen?

Om de Nag Hammadi geschriften te begrijpen is het ook van groot belang om je in de werken en gedachtenwereld van Plato en de neo-platonisten (Plontinus) te verdiepen. Als je dat niet doet en je gaat lezen alsof het gewoon de extended edition van de Hebreeuwse bijbel of het Nieuwe Testament is ga je gigantisch de mist in. Als je dat doet en je kunt werkelijk vanuit die leer leven dan denk ik niet dat er nog veel reden is om je kennis als stok tegen een hele andere denkrichting te gebruiken. Maar goed... dat denk ik dan.

Haha je was zeker al weg toen hij begon te soaken.

Het probleem is dat de Nag Hammadi-geschriften meer met het neo-platonisme dan met orthodox christendom overeenkomen. Als mensen dat gewoon toe zouden geven en hun leven neo-platonistisch in zouden richten kan ik daar moeilijk een probleem mee hebben... helaas doen ze dit niet en gebruiken ze het als een stok om het christendom mee te slaan. Hierbij gaan die mensen ook nog eens radicaal voorbij aan de inhoud van die teksten. Door te doen alsof het een of andere anarchistische variant op het orthodoxe christendom is gaan ze totaal voorbij aan de werkelijke inhoud en betekenis van die geschrif

Als rechtgeaarde aanhanger van de gnostische leer begrijpt martha natuurlijk dat iedere vorm van seks slecht is. Hahaha.

Ik denk dat je St. Ignatius' opmerking nu wel heel serieus opvat.

God lof! Hij heeft de gebeden van Zijn dienaren verhoord!

Ik vind het wel een bijbels feest. We vieren immers een gebeurtenis die in de bijbel beschreven staat.

Ja. In Nederland heb je dat weer bij bepaalde gereformeerde groepen die heel goed zijn in het koppelen van teksten aan bijbelverzen. Dat is op zich ook bijzonder voor de leek.

Quote: Op zondag 09 december 2007 12:25:55 schreef Aimé het volgende: Ik zocht een christelijke religie die God boven Politiek stelde,die waarvan de leden nooit oorlog zouden voeren tegen elkaar.(indachtig de wereldoorlogen die onder christenen gestreden zijn) Jammer dat je die christelijke beweging uiteindelijk niet hebt gevonden.

Quote: Op zondag 09 december 2007 11:57:07 schreef Happy One het volgende: Vandaar mijn oorspronkelijke topic titel (maar die was te lang ): liever orthodox katholiek dan bevindelijk gereformeerd? Wat vinden jullie? Ik ben liever orthodox katholiek dan bevindelijk gereformeerd ja.

Het hangt denk ik samen. Ik kom wel uit een katholieke omgeving en heb dan ook net als zovelen de initiatiesacramenten doorlopen. Ik wist echter niets over de inhoud van het geloof. Dat is pas later gegroeid toen ik zelf de bijbel ging lezen en over de zin van het leven ging nadenken. Aanvankelijk heb ik me toen redelijk heftig tegen mijn katholieke achtergrond gekeerd en gedacht dat het protestantisme of nog meer het jodendom authentieker waren. Maar naarmate ik meer geen studeren ontdekte ik de schoonheid en diepe wortels van het katholieke geloof en realiseerde ik me hoe prachtig, schoon

Er is in mijn ervaring wel een verschil tussen mensen die terugkeren en nieuwe katholieken. Het gaat dan om "sensus Catholica", de katholieke cultuur. De manier waarop katholieken met de regels van de Kerk omgaan en het spanningsveld tussen de theorie en de praktijk. Bekeerlingen, en dan vooral protestanten, hebben dit niet echt de vingers en zijn op een andere manier katholiek. Dat kan tot irritatie lijden maar het houdt de cradle-catholics ook een spiegel voor. Bij mensen die op latere leeftijd terugkeren merk je dat, dat katholieke gevoel gewoon aanwezig is. Overigens zijn er ook uitzo

Quote: Op vrijdag 07 december 2007 11:23:54 schreef marliesje het volgende: moet je alles rationeel kunnen doorgronden om te kunnen geloven? Welnee. De theoloog legt het af tegen de mysticus als het om het kennen van God gaat.

Quote: Op donderdag 06 december 2007 20:03:46 schreef Raido het volgende: Wil de persoon die altijd exact doet, kijkt en reageert zoals hij zich op dat moment voelt en nooit eens een 'masker' draagt NU zijn hand op steken? Ik doe niet anders dan een masker dragen.

Quote: Op dinsdag 04 december 2007 16:37:16 schreef mohamed het volgende: [...] God schreef de wet op twee stenen tafelen en toen Mozes deze heel symbolisch brak (Ex 34,1) schreef God ze zelfs nogmaals. Daaruit mogen we concluderen dat de tafelen essentieel zijn bij het houden van de wet! Zoals je wss wel weet bevonden de tafelen des verbonds zich in het heilge der heiligen van de tempel (Heb 9,1-4) welke de Romeinen samen met Jeruzalem vernietigden in 70. Dat is natuurlijk een redenering van "lik m'n vestje". Waar maak je in vredesnaam uit op dat de stenen platen essentieel

Misschien kan ik er niks over zeggen omdat ik je uiteraard alleen maar digitaal ken maar ik meen je toch wel eens op de fiets gezien te hebben. Sommige van je posts en dingen die je hebt gezegd -die ik zeer heb gewaardeerd- gaven toch blijk van een goede verstandhouding met de Fietsenmaker. Misschien gaat het niet altijd goed, is de fietsketting soms wat roestig en val je soms lelijk... uiteindelijk geloof ik echt dat het wel goed zit met jou. Je kunt dat naïef of gewoon stom noemen maar ik geloof erin. En soms fiets ik wel eens een extra stukje voor jou, omdat ik weet dat het in de essen