Ka

Ok, in dat geval kan dit topic misschien wel sluiten...

Ik las net dit stukje;

Johannes 16:8 Als mijn Plaatsvervanger komt, zal Hij de mensen in de wereld overtuigen van zonde, rechtvaardigheid en oordeel. 9 Van zonde omdat zij weigeren in Mij te geloven. 10 Van rechtvaardigheid, omdat Ik naar de Vader ga en u Mij niet meer zult zien. 11 En het oordeel houdt in dat de overheerser van deze wereld al geoordeeld is.

Hoe overtuigt God de mensen in de wereld van rechtvaardigheid door Jezus naar de Vader te laten gaan zodat wij Hem niet meer zien?

Ik heb het zelf nog niet gelezen eigenlijk, maar wel eens over gehoord; Ik moest er ineens aan denken toen ik je topic las. Ik ga er maar es aan beginnen. De Christenreis naar de eeuwigheid van John Bunyan

link

Doordat ik mijn hele leven niet gewend ben over God te praten, komt er nu bijna een schaamtegevoel over me als ik erover "moet" beginnen, bijvoorbeeld gisteren toen ik van de alpha-cursus kwam en ik iemand tegenkwam die me vroeg waar ik vandaan kwam. Dat vind ik wel een duidelijk voorbeeld waaruit blijkt dat in mijn leven in ieder geval iets gescheiden is. Ik denk niet dat dat zo hoort te zijn, maar ik weet niet precies waar die schaamte vandaan komt. Ik besef dat het nergens voor nodig is, omdat ik me gewoon ergens voor interesseer en daar meer over wil weten.

1 kor 13?

Het lijkt mij wel erg moeilijk de twee duidelijk uit elkaar te houden. Als je nu boos wordt op iemand, omdat je bijvoorbeeld sacherijnig bent. Je ziet diegene iets doen (je weet wel, iets onbenulligs, wat niet heel erg is, waar je normaal enkel maar wat rustig van zou zeggen), maar je bent zo sacherijnig dat je in woede uitbarst. Maar vlak voor je boos wordt weet je dat het ten onrechte is. (boos worden is misschien zowiezo iets dat niemand verder helpt) Heb je dan een doodzonde begaan, omdat je je er bewust van was voor het plaats vond, of een "gewone" zonde, omdat je jezelf niet meer onder controle had?

vrede zij met hem, toch?

Kijk eens aan; dat is fantastisch! Dan zijn we allemaal broeders en zusters die God willen dienen en elkaar liefhebben.

Marianne Thieme had, als ze er echt voor zou hebben gekozen religie niet met politiek te vermengen, inderdaad niet zelf moeten beginnen met de theologische discussie over het al dan niet eten van vlees. Ik denk dat je die scheiding best kunt maken; je kunt politiek bedrijven die in jouw ogen goed is in de ogen van God, zonder een theologische discussie aan te gaan met de bevolking of religieuze motieven op de politieke agenda te plaatsen, ook al gelden die motieven voor jou persoonlijk wel. Je bent als Christen denk ik niet verplicht al je overtuigingen theologisch te onderbouwen. Het lijkt me wel dat je dan in ieder geval geen dingen doet die tegen de wil van God ingaan, of laat ik het zo zeggen; dat je je best doet naar Zijn wil te leven, want er is veel strijd (ik spreek voor mezelf).

Wat de theologische discussie betreft vraag ik me af of als God iets doet, dat een vrijbrief is voor de mens om het ook te doen. God bestraft, als ik me niet vergis, hier en daar in de bijbel wel eens mensen met de dood, maar de mens wordt wel geboden niet te doden. Ik denk ook niet dat het de bedoeling is dat de mens zich gedraagt als God, maar eerder naar de wil van God.

Ach ja, wat zal ik verder zeggen. Als ik kijk naar wat ik denk dat het doel is van het stukje tekst van Maarten van 't Hart en wat het doel is voor Marianne Thieme met haar stukje tekst (en verder alle literaire en retorische kwaliteiten van beiden buiten beschouwing laat); respectievelijk een oproep tot het versterken van theologische onderbouwingen van vegetarische lijsttrekkers vs. het streven naar een samenleving zonder door mensen veroorzaakt dierenleed, dan zijn ze beiden toch weer een stapje dichterbij hun doel gekomen.

Ten slotte wil ik nog even iedereen een mooie gezegende dag toewensen (toe -spatie- wensen?), ik ben blij dat ik God heb leren kennen, onder andere via dit forum!

Deze link (helaas in het engels) gaat over een kat die voor een periode van drie maanden regelmatig de bus neemt en altijd op dezelfde halte op en af stapt. Bizar.

O, en ik heb ook een nederlandstalige link gevonden.

Iemand suggesties hoe de kat dit heeft kunnen leren en wat zijn eventuele motivatie zou kunnen zijn?

Ik denk ook dat als ik meer keuzemogelijkheden zou hebben gehad voor het een of het ander in het leven, ik vaak alsnog enkel de beperkingen zou zien. Aan de andere kant, als ik alles op mijn levenspad zou accepteren, denk ik dat ik weer veel te passief wordt in mijn leven en niets meer zal uitvoeren omdat alles zo mooi is dat ik de hele dag op een bankje zou genieten van een prachtig industriegebied aan de overkant van de maas (wat trouwens best mooi kan zijn -oeps-).

Ik herken ook wel dat veel dingen die me eerst niet lekker zaten, en waar ik nu op terug kijk, juist een verrijking voor me zijn. Inderdaad ook mijn honden, maar ook heb ik een paar jaar vastgezeten met mijn studie, maar heb achteraf in die tijd een hoop andere dingen geleerd. Ook heb ik toen ik thuis woonde veel problemen gehad met mijn ouders (nee, niet alleen maar problemen...), maar ik kan daardoor nu weer goed omgaan met stress, haha. Ik laat me nu niet snel meer gek maken. Alhoewel mijn vriendin soms wel eens zegt dat ik me te weinig zorgen maak.

o, ik ben benieuwd wat je bronnen zijn; ik heb daar ook veel over gehoord, maar nog niets over gelezen. Er is de laatste tijd wel veel in het nieuws over extremistisch dierenactivisme, maar de partij zegt zich zelf van gewelddadigheden en dergelijke af te houden en geen links te hebben met dergelijke groeperingen.

Dat is een opmerking met een duidelijke argumentatie

’t Hart: Thieme moet vertrekken

Door een onzer redacteuren

Rotterdam, 10 april. Voormalig lijstduwer Maarten ’t Hart van de Partij voor de Dieren roept fractie- en partijvoorzitter Marianne Thieme op haar functie neer te leggen. Volgens de schrijver is die niet te combineren met haar lidmaatschap van de orthodox-protestantse gemeente van Zevendedagsadventisten.

Dat heeft ’t Hart op eerste Paasdag gezegd in een column voor het radioprogramma Vroege Vogels die vandaag ook in deze krant wordt afgedrukt. Ook beoogd Eerste Kamerlid Niko Koffeman, eveneens Zevendedagsadventist, zou moeten opstappen.

Volgens de schrijver houden Zevendedagsadventisten er „lugubere opvattingen†op na, zoals het geloof in een spoedig ‘einde der tijden’. Dat verdraagt zich volgens hem niet met een partij voor een betere toekomst voor dieren.

De partij „betreurt†de column van ’t Hart. „Wij zijn het niet met hem eens dat er voor mensen met een godsdienstige overtuiging geen plaats is in de partij.†Religie is „een privé-opvatting†waarin een „seculiere partij†zich niet behoort te mengen, aldus de partij.

Bron: NRC.nl

Wat is een emokapsel?

Ik heb het nu (gelukkig) al een hele tijd niet meer gehad, maar ik had vaak dat ik 's ochtends wakker werd, maar niet meer kon of heel zwaar moest ademhalen en wilde bewegen om me om te draaien (ik heb het meestal als ik op mijn rug lig) in de hoop dat het dan wel zou gaan, maar dat lukt dan niet in een keer. Echt heel erg vervelend, en ik heb me rot gezocht op internet of er iets over te vinden was, maar ik kon niet echt iets soortgelijks vinden, en ik vind het echt doodeng. Het is net of je aan het stikken ben. Wel grappig dat ik het hier nu ineens tegenkom. Het is nu gelukkig al een paar maanden geleden voor het laatst geweest, maar ik had het soms een paar keer per week en ik werd er echt gek van; ik sliep ook erg slecht. Ik had in die tijd niet veel met God, maar of het nu echt daardoor komt, vraag ik me af.

Ik weet eigenlijk niet heel veel over belijdenis doen. Dus ik heb een vraagje.

Bij "de leer van onze kerken"; gaat het hier dan om een leer van alle kerken aangesloten bij bijvoorbeeld de PKN of de gereformeerde gemeente, of kan het zo zijn dat een kerk die bij de PKN of bij 'de' gereformeerde gemeente (als dat bestaat,ik weet echt heel weinig hiervan) is aangesloten een iets afwijkende leer heeft als andere kerken die daar bij aangesloten zijn, en dus ook een afwijkende belijdenis heeft? Of gaat het bijvoorbeeld om de leer van een groep kerken die samenwerken in een bepaalde regio?

Dat zou kunnen helpen denk. Als je je nederig probeert op te stellen, wat misschien wel enorm moeilijk kan zijn voor iemand met een overheersende arrogantie; dan voel je je misschien in net zo'n benarde positie als personen die last hebben van arrogantie van anderen. Dat is een mooie spiegel. Nu vraag ik me af; als je nu te nederig bent, zou je dat dan op moeten lossen met arrogantie? Nederigheid op zich lijkt me nou niet iets heel slechts, maar er kan wel veel misbruik van worden gemaakt natuurlijk, of het kan ervoor zorgen dat je niet meer gehoord wordt of dat je zelfs jezelf helemaal wegcijfert.

Ja, denk ik ook. Ik heb ook ooit eens een aantal jaar iemand niet meer gezien. Ik stelde een nieuwe ontmoeting steeds uit omdat ik bang was dat diegene mij, in tegenstelling tot mij, niet meer wilde zien. Maar eigenlijk door die stap niet te nemen weet je al helemaal zeker dat het niet meer goed komt natuurlijk. Dus pak alle moed die je hebt bijeen en loop er gewoon op af. Dat is enorm moeilijk... Ik zal je vertellen dat ik nu weer enorm goed contact heb met diegene en enorm blij ben dat ik die stap heb genomen. In dit geval was het eigenlijk mijn vader, en die had mij in die tijd ook enorm gemist.

Ik ben echt een leek qua kerken, maar ik ben al een paar keer zomaar een aantal hele verschillende kerken binnengestapt, en ik ben nog nooit om een lidmaatschapskaart gevraagd en de toegang is me ook nog nooit ontzegd omdat ik samenwoon en nog niet getrouwd ben. Dus wat wil lidmaatschap van een van de vele kerken eigenlijk zeggen?

Om in het voorbeeld van Nunc te blijven; misschien zou je wel willen om het balspel met stokken en een klein balletje te spelen, maar kun je toch eens naar een voetbalvereniging gaan om te kijken of hun spel niet meer voor jouw kwaliteiten is weggelegd? Misschien leer je wel dat voetbal veel leuker is, of misschien leer je wel dat het uiteindelijk bij ieder spel allemaal om een bal en een doel draait... Lekker vaag is dit trouwens van mezelf.

"Ga heen en zondig niet meer." Dit vind ik dan wel een heel moeilijke opdracht. Proficiat voor iedereen die dit kan. Ik zou wel willen, maar ik ben in ieder geval niet sterk genoeg om al het slechte in mijn leven vaarwel te zeggen. God helpt mij de laatste tijd om de slechte dingen te herkennen, dat is toch een mooi begin.

Ik eet geen dieren, omdat uit (de helaas niet zo diervriendelijke) waarnemingen in het vakgebied biologie verschillende bewijzen zijn aangeleverd dat het waarnemen van pijn bij de mens lijkt te worden veroorzaakt door een wisselwerking van interne en externe prikkels op zenuwweefsel. Aangezien dieren ook uit onder andere dit weefsel zijn opgebouwd, is het in ieder geval voor mij aannemelijk dat dieren ook pijn voelen. Uit andere waarnemingen in het vakgebied biologie, blijkt dat essentiele voedingsmiddelen voor de mens ook verkregen kunnen worden uit uitsluitend plantaardig materiaal. Plantaardig materiaal bevat geen zenuwweefsel en daardoor is het minder aannemelijk dat plantaardig materiaal pijn zal waarnemen op een manier vergelijkbaar met die van de mens. Ook zijn dieren opgebouwd uit weefsel dat vaak en voor een groot deel, alhoewel anders georienteerd, dezelfde samenstelling heeft als die van de mens. Daarom zie ik dieren als mijn naaste en behandel ik die het liefst ook zo.

Ik beschrijf dit niet omdat ik zou willen dat iedereen vegetarier zou worden, maar wel omdat ik zou willen dat iedereen bewust is van wat hij of zij eet. Iets wat voor mij duidelijk lijkt te worden gemaakt in rom.14:6, alhoewel ik de precieze context van dat vers niet ken. Het filmpje zal waarschijnlijk enkel de grove manieren van omgang met dieren in de bio-industrie hebben laten zien en is waarschijnlijk eenzijdig. Maar let wel, er is nauwelijks tot geen controle op naleving van de dierenwelzijnregels (bron www.minlnv.nl) en het meeste vlees komt uit de bio-industrie. De consument heeft de keuze. (maar de regering mag ook wel wat meewerken natuurlijk)

Op dinsdag 03 april 2007 10:01:37 schreef Pius_XII het volgende: [...] Ja, maar dat heeft ook z'n nadelen hoor. Dan voedt je je kinderen op als kleine socialistjes. Opvoeding zou eigenlijk altijd in samenspraak met de gemeenschap moeten plaatsvinden. Dat is de werkelijke oplossing, geen staatscursussen.

Ik denk ook dat juist de mensen die een opvoedcursus nodig zouden kunnen hebben, er geen gebruik van zouden maken.

"in samenspraak met de gemeenschap", klinkt voor mij wel een beetje bijna alsof je toestemming vraagt over de manier waarop je je kid opvoedt. Maar waarschijnlijk wordt er een meer zorgzame manier van hulp bij opvoeding bedoelt. Ik vind dat wel goed.

"Wanneer echtgenoten zich eerlijk en volledig aan elkaar geven, zoals de huwelijksliefde vereist, betreft dat hun hele zelf. Het meest intieme en krachtigste deel van iedere persoon is diens vruchtbaarheid. Contraceptie gaat verder dan het ontkennen van de vruchtbaarheid en bestrijden van de voortplanting: het beschadigt onherroepelijk de eenheid. Het is hetzelfde als wanneer de partners tegen elkaar zeggen: "Ik geef mij helemaal aan jou, behalve mijn vruchtbaarheid; Ik wil jou wel, maar niet je vruchtbaarheid." Het zijn van die uitspraken die mij ook een deja-vu gevoel geven.

Ik weet niet precies wat je met je deja-vu gevoel bedoelt en of dat een bepaald standpunt van jou t.o.v. de tekst weerspiegeld. Ik vind in ieder geval dat als contraceptie iets niet is, het het ontkennen van de vruchtbaarheid is. Als je contraceptie toepast, kies je daar ook samen voor, je praat er ook over, je moet ook samen in de gaten houden of de middelen en manieren juist gebruikt worden en daarmee erken je toch hoe vruchtbaar iemand kan zijn.

Vruchtbaarheid is inderdaad iets moois, en die laatste zin uit dat citaat heeft inderdaad wel iets, maar ik ben bang dat God toch niet altijd voldoende middelen in de handen van ouders geeft om een kind een goede (aardse) toekomst te geven.

Ik sluit me ook aan bij de mensen die het over ieders specifieke roeping hebben. Het is een eigen keuze, ofwel een keuze met behulp van God. Ik vind het wel moeilijk om precies te zien wat God wil.

Ik heb geen UPC hier, dus nog steeds family 7. Ik vind die zender prima zolang ze zich alleen met het christelijk geloof bezig houden, maar zodra er programma's kwamen waarbij ze de evolutietheorie vergelijken met het kwaad in de wereld en zelfs linkten aan het nazisme, ging het mij iets te ver. Maar goed, er komen ook goede programma's op. Geef mij dan maar de EO.

Het is eigenlijk wel raar dat er zo weinig over de dood wordt gepraat. Het is een van de weinige dingen in het leven die echt zeker zijn, en toch staan mensen er erg weinig bij stil. Dat komt denk ik omdat er natuurlijk weinig over bekend is. Ik vind wel dat er te weinig bij stil gestaan wordt.

Als er iemand sterft, krijg je, als het meezit, een dagje vrij. Een goed voorbeeld van hoe een groot deel van de maatschappij in mijn ogen met rouwverwerking lijkt om te gaan; je moet het snel maar weer vergeten en weer doorgaan.

In dit geval gaat het over je eigen dood. Ik denk als meer mensen daar vaker stil bij zouden staan, er een stuk minder materialisme zou zijn en de mensen wat meer stil zouden staan bij de vraag of god al dan niet bestaat.

Hier nog een artikel van Elsevier waarin een aantal deskundigen beoordelen wat de schade is van verschillende soorten drugs op het menselijk lichaam. En ik citeer de inleidende woorden van het artikel;

"Sigaretten en drank zijn bijna net zo gevaarlijk als heroïne en cocaïne en richten zelfs meer schade aan dan sommige andere harddrugs, zoals het hallucinerende LSD. Maatschappelijk meer aanvaarde drugs zijn veel gevaarlijker dan velen denken."

Dat is me nogal een conclusie zeg. Maar ja, ik ben helaas ook verslaafd aan die rotzooi, ik ga nu dan ook een sigaretje roken...

link