Chiel Fernig

Ik heb mijn antwoord aangepast, ik denk niet dat ik je kan helpen met jouw onderwerp. Ik kom ook uit een andere cultuur. Deze site is gereformeerd begrijp ik. Jullie praten onderling over bepaalde onderwerpen. Ik kom uit een evangelische kerk. Daar heb ik nog nooit iemand daarover horen praten. Wel interessant, maar ik weet niet of ik me er mee bezig wil houden.

Niks, ik weet niet wat het is. Ik weet iets over de wet van Jezus en over wat universeel is, maar attractor biflatie, daaover weet ik niks, ik praat liever over universeel.

Laat je niet misleiden, volgens de bijbel is er maar één universele wet: "Doe voor een ander wat jij wilt dat een ander voor jou doet".

Hoi Kaasjeskruid, sorry voor mijn opmerking.

Het komt mij voor dat er sprake is van een begripsverwarring in de discussie. Begrijpen we elkaar wel goed. Aan de ene kant is er sprake van de rustdag en aan de andere kant is er sprake van christelijke samenkomsten. De rustdag heeft met rusten van het werk te maken. Aan de andere kant is christelijke samenkomst een samenkomst van meerdere christenen. Dit is niet aan een tijdstip gebonden. Deze samenkomsten zijn afhankelijk van de agenda's van de christenen. Eén agendapunt lijkt vastgesteld te zijn, dat er op de rustdag niet gewerkt wordt. Dit is voorgeschreven als de sabbat welke de zaterdag

Er is een onderscheid tussen joden als lijflijke nakomelingen van Abraham, Isaak en Jakob (die Israél werd genoemd) en geestelijke joden. Geestelijk joden zijn zij die in Christus geloven, hem erkennen. Lijflijke joden zijn zowel geestelijke als lijflijke joden wanneer zij christus aanvaarden. Zo zijn er dus geestelijke joden (waar het dus om gaat) uit de heidenen en uit de joden (naar het vlees). Er zijn geestelijke joden uit het vlees. De berichten zeggen dat er 20 % van de joden in Israël christen zijn. Zij zijn dus zowel geestelijk als lichaamlijk joods. Daarnaast zijn er dus nog geestelij

Jezus is liefde, maar hij heeft zich wel laten beledigen zonder agressief te worden. Dat is wat wij voor jou hebben gedaan. Jezus leeft, hij woont in ons omdat wij zijn vergeving hebben aangenomen. In zijn liefde is hij zelfs zover gegaan dat hij spijkers door zijn lichaam liet slaan. Dat heeft hij gedaan opdat Hij jou kan genezen. Hij houdt van kinderen, hij heeft ze zelf gemaakt, dat is geen leugen want Hij is de schepper, Hij weet dat kinderen liefde nodig hebben, net als jij. Jij weet dat omdat je door Hem bent gemaakt, hij is de schepper, hij heeft je lief en Hij zei: "Laat de kinderen to

Dat denk je verkeerd. Hoe denk jij er over? Je gaat maar tekeer, is dat nu wijsheid? Wie kan er nu eigenlijk van jou iets leren?

Je hebt gelijk, dit gaat niet over drie-eenheid voor kinderen.

Heb jij een mening over abortus?

Het gewichtigste van de wet is dus "het oordeel, de barmhartigheid en de trouw". Barmhartigheid heeft ook met zorg te maken. Want de barmhartige samaritaan ontfermde zich over de beroofde en bijna doodgeslagen man. De zonde van Sodom en Gomorra was dat zij zich niet ontfermden over de arme en behoeftige. Dus de "truuk" is om zorg te hebben.

De bijbel spreekt over het onderscheiden der geesten. dat betekent dat je kunt zien (of waarnemen) of een geest bij de duivel hoort of bij Jezus. Sommige mensen hebben een bevriijdingsbediening. Deze mensen moeten kunnen onderscheiden wat de Heilige Geest doet en wat de tegenstander is. Jezus werd door de Heilige Geest de woestijn in gestuurd en sprak met de duivel. Hij wist wat van de Heilige Geest was en wat niet van de Heilige Geest was. Door de kracht van de Heilige Geest kon Hij onderscheiden, die kracht had Hij kort daarvoor ontvangen, en nadat Hij de verleiding weerstaan had stuurde Hij

Doorgaans houden de Nederlandse kerken hun rustdag op zondag. Ik heb gehoord dat het oorspronkelijk, door de eerste kerk (handelingen) op zaterdag gehouden werd. Later zou dit om één of andere (bedrieglijke) reden gewijzigd zijn naar de zondag. Zoals hik het verhaal gehoord heb moet het haast wel waar zijn. Volgens mij is de zaterdag de echte sabbat, rustdag oftewel zevende dag.

Het is inderdaad een moeilijk te omschrijven begrip, het lijkt mij het belangrijkste om het te zijn.

Dat klopt wel. "Zonder zonde, rein", goed gezegd.

Dat heb ik ook geleerd, maar als je het beter wilt begrijpen, hoe leg je het dan uit? Op school kregen we les en de leraar legde uit, en daardoor kon de examens maken. Daardoor begreep ik het.

"Dus de Heilige Geest is de apart gezette Geest?". Slim bedacht, zou moeten kloppen. "Goedgekeurd door God, dan is genade niet meer nodig?". Nadat je de genade ontvangen hebt niet meer nee. Dat heb ik met het woord "heilig" ook. Het enige woord dat voldoet is heilig zelf, verder kun je het alleen maar beschrijven of benaderen. Sereen, ingetogen.

Je zegt dit als reactie op dit citaat: "Er zijn wel gelovigen die zeggen dat ze de Bijbel van kaft tot kaft geloven, maar dan blijkt altijd bij doorvragen op details dat dit niet het geval is." De bijbel leert zelf: "Ik geloof, kom mijn ongeloof te hulp". Mensen zijn beperkt in hun geloof, als je doorvraagt is het niet verbazend dat je op ongeloof stuit, heel juist waargenomen. Geloof is overigens iets heel simpels, het is weten dat iets er is dat je niet kunt waarnemen. Atomen en moleculen, nooit door iemand gezien, alleen resultaten van experimenten. Geen menselijk oog kan een atoom ech

Waarom denk je dat Jezus dat zou zeggen? Zou hij het niet juist fijn vinden als dat tegen hem gezegd werd?

Je gevoel erkennen is niet hetzelfde als er aan toegeven. Romeinen 1:18 zegt "Die de waarheid in ongerechtigheid onderdrukken". Als je je gevoel onderdrukt ontstaat ongerechtigheid. Als er gevoelens zijn die onrein zijn of lijken en je onderdrukt ze, dan probeer je op een geforceerde manier het goede te doen. Maar in werkelijkheid ben je jezelf niet. Je forceert jezelf met geweld en daardoor ontstaat ongerechtigheid. Maar je gevoel erkennen is waarheid. Met die waarheid kan God iets. Als je dat bij God brengt kan hij verandering geven. Hij kan verandering geven want er staat dat wij veranderd

Dank je wel, en mooi gezegd Leer maar eens van kinderen te houden.

Ik ben het helemaal met je eens behalve dat de beste manier dat het hen gegeven wordt is door een evenwichtige vader en moeder. Wie het ook is maakt wel uit, de eigen vader en moeder zijn de beste keuze. Alleen wanneer zij het niet kunnen is het verstandig naar een alternatief te kijken. Als ouders problemen hebben dan zijn de ouders de eerst aangewezen personen om te helpen zoals jij dat aangeeft. Als de ouders dat niet kunnen, door ruzie of onvermogen, dan is het wijs dat iemand anders, ooms, tantes etc. te hulp komt. God heeft de mens als man en vrouw gemaakt met de opdracht kinderen te kri

Het niet onderdrukken van je gevoel is inderdaad beter.

Dat idee heb ik zeker ook. Het verhaal van Elia interesseert mij. Het verhaal van Elia is mijns inziens het verhaal van Jezus, Martha en Maria op hoog niveau. Mij houdt bezig huwelijk, een huwelijk is belangrijk voor de opvoeding van kinderen. Opvoeden van kinderen is niet mijn onderwerp maar wel het onderwerp "wees" zijn. Dat wil zeggen dat kinderen (en jongeren) geen geestelijk volwassen ouders hebben die zij nodig hebben. Elia is de man die geestelijke volwassenheid bezit (Johannes de Doper dus) En hij kan kind zijn, daarom is hij denk ik in staat om de verbinding te maken. Kun ji

Profeten kunnen namens God spreken maar ook niet namens God. In het verhaal van Elia is het Izebel die de profeten van God laat ombrengen. Kennelijk wilde zij hun boodschap, het woord van God, niet horen maar haar eigen zin doen.