Plume

Het toppunt van alles buiten jezelf leggen is het vallen over de druppels alcohol in een sacrament om de verantwoordelijkheid voor je eigen onbeheerste gedrag mee af te wentelen.
Een moslim die ook de ware betekenis van fitna niet begrepen heeft zou daar nog een puntje aan kunnen zuigen. 

Verslavingsgevoeligheid moet je als individu mee dealen.  Ieder mens krijgt er in de een of andere vorm mee te maken. Het is de brandstof op weg naar meesterschap. Alle triggers verwijderen is de baby in de luiers en de vrouwen in de sluiers houden. Een  volwassen mens zal zelf moeten leren kiezen wat hij waar en wanneer wel of niet tot zich neemt en waarom. Zonder die vrijheid kan Christus in de mens niet opwassen. 

Ja. En dat dat een materialistische onjuistheid is wijzen de massale wantoestanden in de kerk uit. Dat men nu dan nog volhardt in de opvatting dat het sacrament letterlijk opgevat dient te worden, werpt een afschuwelijke schaduw op Christus. Alsof Hij zulke wanpraktijken doen zou. 
Alleen maar aardse machtsdrang van de kerk te stellen dat de kerk het lichaam zou zijn in plaats van andersom. Dit beperkt de geest van Christus en zo is het evangelie nooit bedoeld.

Helaas volkomen waar wat je zegt Thom. Jammer. Het maakt voor mij wel inzichtelijk waarom “de kerk” teloorgaat. Op deze wijze verdwijnt het bestaansrecht omdat het geestelijk fundament steeds verder is vervangen door materialisme.

Bananen en mandarijnen zijn geen bewijs voor het bestaan van God maar m.i. wel een aanwijzing.
De schil van een banaan: een perfecte verpakking. De banaan zelf: heerlijk!
De aan elkaar verbonden maar toch makkelijk van elkaar te scheiden partjes van een mandarijn: ingenieus!
Als er geen Schepper bestaat en alles toevallig is ontstaan, hoe zijn deze vruchten dan te verklaren?

Psa. 12:7 « De redenen des HEEREN zijn reine redenen, zilver, gelouterd in een aarden smeltkroes, gezuiverd zevenmaal »
Aristarkos

? De betekenis “zelf zijn ze niet binnengegaan en ze hebben de sleutel voor anderen weggegooid” dringt weer eens des te harder door. 

En zo kunnen we de volgende paar eeuwen weer verder zonder naar het verborgen gebied in het Jehori-venster te moeten kijken, het zijn perfecte voorbeelden van hoe het werkt. Althans, voor wie er ook aandacht aan besteedt, logischerwijs niet voor de anderen.

Ja, kinderen lukt wat volwassenen amper nog begrijpen, dat is het grote verschil.

Het was alsof de aarde voor heel even terug plat werd toen een aantal op het absurde idee kwam er ook een keertje dieper over na te denken, en vervolgens het lef hadden om het resultaat ter bespreking te stellen in de publieke ruimte. Het ging nochtans over kleine dingen die door velen groots gewaand werden, over schuldenbergen die eigenlijk niet bestonden tenzij door er geloof aan te blijven hechten, dat was de premisse. Het onmogelijke gebeurde toen een aantal kinderen hun creativiteit aanwendden en getallen domweg van plaats begon te verwisselen, de berg verdween op een manier dat nog nooit in de menselijke geschiedenis gezien was geweest, waarop die kinderen dan weer verwonderd en verbaasd stonden te kijken naar dat waar het verzamelde intellect nu zo moeilijk over deed. De GGZ dacht aanvankelijk aan een wonder maar bij nader inzien zou blijken, eindelijk, na jaren vreedzame verzoekschriften, bereid gevonden om ook eens naar die kinderen te willen luisteren, dat het simpelweg ging over dat wat al eeuwen vergeten was geweest. De moeilijkste opdracht komt nog, als het überhaupt al zou lukken om uit te leggen wat eenvoud is, en verbondenheid wanneer allerhande obstakels zouden wegvallen die door het menselijke denken in stand gehouden worden, en onvoorwaardelijke liefde die noodzakelijk zou zijn om het verleden te laten zijn voor wat het is en hoopvol naar de toekomst te kunnen kijken.

Als de destructieve trollen toch maar eens op hun teentjes getrapt worden hé, moet je het wereldwijdse Vlaanderen niet gaan promoten ergens?

Mattheüs 25:
35 Want Ik heb honger geleden en gij hebt Mij te eten gegeven. Ik heb dorst geleden en gij hebt Mij te drinken gegeven, Ik ben een vreemdeling geweest en gij hebt Mij gehuisvest,
36 Naakt en gij hebt Mij gekleed, ziek en gij hebt Mij bezocht; Ik ben in de gevangenis geweest en gij zijt tot Mij gekomen.
37 Dan zullen de rechtvaardigen Hem antwoorden, zeggende: Here, wanneer hebben wij U hongerig gezien en hebben wij U gevoed, of dorstig en hebben wij U te drinken gegeven?
38 Wanneer hebben wij U als vreemdeling gezien en hebben U gehuisvest, of naakt, en hebben U gekleed?
39 Wanneer hebben wij U ziek of in de gevangenis gezien en zijn tot U gekomen?
40 En de Koning zal hun antwoorden en zeggen: Voorwaar, Ik zeg u, in zoverre gij dit aan een van deze mijn minste broeders hebt gedaan, hebt gij het Mij gedaan.

Dit is zo destructief, dit soort platte onjuistheden. Goede werken zijn altijd goed en hebben zeker waarde. Het is Christus die ze in de mens voorbereid heeft.  De mens die dit nog niet weet, zich daar nog niet van bewust is, die zal later nog door de fase van het sterven aan de oude mens heengaan. En dat is alleen maar goed. Maar de werken waren goed en zijn in de mens voorbereid. En het goede dat ze hebben voorbereid komt die mens tijdens het sterven aan de oude mens ook weer ten goede. Wie goed doet goed ontmoet bevat een diepere waarheid dan men vaak denkt.
Calvijn Calvijn, wat een venijn.

?
2 = Israël, 3 = de gemeente Gods = het lichaam van Christus.
In de Griekse grondtekst staat 'ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν' = 'entos hymōn estin' = 'binnenin jullie is'.
Entos: https://biblehub.com/greek/1787.htm. Dit woord komt alleen in Lukas 17:21 voor en in Mattheüs 23:26. NWV:
Blinde farizeeër! Maak eerst de binnenkant van de beker en de schaal schoon, dan wordt ook de buitenkant schoon.

Fantastisch, ben ook blij dat er zoiets bestaat als empathisch vermogen, ik ruil graag.

En ik maar moeite doen, volgens de theodicee van de duivel is God niet de enige zingever in het bestaan en is het kwaad een zelfstandige macht die door God niet verdreven kan worden. De aanwezigheid van het kwaad in de wereld is dus eigenlijk te verklaren door Gods zwakte om het te verdrijven. Dit druist overigens in tegen de aanname van Gods almacht die een voorwaarde zou zijn voor zijn bestaan.

Zo eenvoudig mogelijk, als bij deflatie spontaan neutraal geld vrijkomt dan kunnen we dat wiskundig precies afstemmen op het bedrag van de schulden op een gegeven moment in de tijd. Metadenkend geeft ons dit het bewijs dat er in werkelijkheid geen probleem stelt, wat vanuit een microbenadering niet gezien wordt waardoor het probleem blijft bestaan. Vanuit deze bewustwording zijn nog veel meer variaties te bedenken, die pas gerealiseerd kunnen worden als er ook de nodige co-creatieve samenwerking voor gevonden kan worden. Het is dan ook om deze reden dat insiders spreken over een tragische absurditeit, als een nuchter en congruent geijkte term om een situatie te beschrijven die voortvloeit uit het niet in rekening brengen van alle beschikbare opties. Het correlaat met de ambities van de nieuwe GGZ mag dan ook treffend genoemd worden, deflatie of biflatie als derde orde verandering, co-creatie als noodzakelijkheid om de verandering überhaupt te kunnen doorvoeren met in het verlengde een paradigmashift die hier vanzelfsprekend uit volgt. Ergo, wat door een aantal vandaag nog als een stoornis gezien wordt krijgt hierdoor een heel andere invulling wat wellicht ook tot nogal wat verbazing en verwondering kan leiden, net zoals protest en verzet vanuit het oude paradigma. Vooralsnog blijft het echter koffiedik kijken voor welk traject gekozen zal worden, het is en blijft nuchter beschouwd een haast ongeloofwaardige situatie die velen nog voor normaal zien. Kortom, de kracht van omdenken mag dan wel eenvoudig kunnen aangetoond worden, het zegt nog niets over de maatschappelijke acceptatie binnen de democratie zoals we ze heden kennen. En dat is ook moeilijk wanneer we een economisch systeem onderhouden waarin deflatie gezien wordt als een bedreiging, en dat in hoeverre deze optie al kan doordringen tot het collectieve bewustzijn ter diepgaander reflectie en overweging. Maar laat maar, we zijn natuurlijk ook maar een stelletje halve garen die op het absurde idee gekomen waren om ons verstand te gebruiken, congruent aan de tragische absurditeit waarin we nog een eindje mogen verder leven. Met excuses voor het ongemak overigens, het was nochtans allemaal oprecht goed en vreedzaam bedoeld, nogmaals sorry.

Het is er al, onder de sneeuw.

De zingeving en de euforie zit in het zoeken en vinden van alternatieve oplossingen, de striemende hartenpijn en het diepe verdriet in het onbegrip en het lijden van mensen om redenen die absurd zijn. Het zit in de bewustwording en de vereenzaming, in het dagelijks getuige zijn van de weerzin die anders kan, in de onmacht die de verkramping voedt, in de verdringing van wat mogelijk is, in de twijfel en tweestrijd, in de verlammende angst en zorg voor wat komen gaat, en wat is, in de hoop en liefde die niet kan doorstromen, in m’n sociale tekortkomingen en gebrek aan competenties, in het niet kunnen communiceren, in het alles dat ik niet kan, in de schaamte en het schuldig verzuim, vergeef me.

Dan is God minder omnipotent dan gezegd wordt?

Niets, dan blijven we getuige van een strijd tegen luchtkastelen, dat wat niet begrepen wordt zonder de elementen vanuit het verborgen gebied van het Jehori-venster hierbij te betrekken. En zo kan jij hier verder met je strijd tegen de Islam, iedereen naar de beurs proberen te lokken en af en toe roepen op God om je participatie op dit forum legitiem te doen lijken. Toch allemaal zo moeilijk niet?

Zo gaat het, stereotiep. Co-creatieve rente wordt mogelijk door elementen vanuit het verborgen gebied mee in rekening te brengen, was het moeilijk?

Omdat wij OPS-lijders zijn die kennis hebben genomen van wat er in het verborgen gebied van het Jehori-venster terug te vinden is, en jij denkt dat wij achterlijk zijn door niet te zien dat je telkens alles naar de zwijgspiraal wil verdrijven door stereotiepe tussenkomsten die de schijn geven dat je een destructieve trol bent. Hoe laat is het ondertussen?

Dat is enkel mogelijk als het kwaad van het goede wordt gescheiden.
God onderdrukt niet

En dat is christelijk? Waar is de vrije wil? 
Het duizendjarig ellenderijk?

Meschien moet je dan eens je definitie van regeren anders gaan bezien, in de nieuwe hemel en aarde is dat geen positie van lust naar macht want alle gezalfden zullen hun Heer erkennen als enige koning der koningen. 
De meest nederige zal de hoogste genaamd worden, dat is dus geen behoefte om een ander te vertellen wat hij moet doen.