Bastiaan73

Johannes 4: 24 God is Geest en wie Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in geest en waarheid. Hebreeën 11: 1 Het geloof nu is een vaste grond van de dingen die men hoopt, en een bewijs van de zaken die men niet ziet. 3 Door het geloof zien wij in dat de wereld tot stand gebracht is door het Woord van God, en wel zo dat de dingen die men ziet, niet ontstaan zijn uit wat zichtbaar is.

Roken verhoogt zeker de kans op longkanker maar ook zonder ooit gerookt te hebben kan iemand longkanker krijgen.

Misschien vat ik het te letterlijk op maar uitschelden heeft m.i. te maken met woordkeuze. Iets in de trant van 'vuile vieze klootzakken, oprotten!' maar dan in het Aramees. Dat Jezus bij de tempelreiniging niet bepaald vriendelijk was is iets anders en daar had Hij Zijn redenen voor.

Ook uit dat andere draadje: in Mattheüs 8:21 staat in het Grieks G2087 heteros. 21 Een ander uit Zijn discipelen zei tegen Hem: Heere, sta mij toe dat ik eerst wegga en mijn vader begraaf. Idem in Lucas 9: 59 Tegen een ander zei Hij: Volg Mij. Maar die zei: Heere, sta mij toe dat ik wegga om eerst mijn vader te begraven. 61 Weer een ander zei: Heere, ik zal U volgen, maar sta mij eerst toe dat ik afscheid neem van hen die in mijn huis zijn. Als ik jouw gedachtegang volg m.b.t. allos en heteros had hier toch G243 allos moeten staan? Tenzij het heidense discipelen waren?

... die niet van deze schaapskooi zijn; ook die moet Ik binnenbrengen, en zij zullen Mijn stem horen en het zal worden één kudde en één Herder. Het kwam aan bod in een ander topic (De Belofte) en het blijkt dat de meningen er over verdeeld zijn, zowel in dat topic als buiten dit forum. Wie zijn die 'andere schapen'? Zijn dit de andere stammen van Israël of (gelovigen uit) de heidenen? Een voorbeeld van 'het zijn de andere stammen van Israël': Bron: https://rcg.org/questions/p012.a.html Een voorbeeld van 'het zijn de heidenen': Bron: https://biblehub.com/john

Tja. Geloofsbelijdenissen zijn ook door mensen geschreven documenten.

Hoe gezaghebbend is die geloofsbelijdenis en met name die akelige zin? Romeinen 2: 13 Niet de hoorders van de wet zijn immers rechtvaardig voor God, maar de daders van de wet zullen gerechtvaardigd worden. 14 Want wanneer heidenen, die de wet niet hebben, van nature doen wat de wet zegt, zijn zij, hoewel zij de wet niet hebben, zichzelf tot wet. 15 Zij tonen dat het werk van de wet geschreven is in hun hart. Daar getuigt ook hun geweten van, en hun gedachten onderling beschuldigen of ook verontschuldigen elkaar. Zijn deze heidenen 'uit zichzelven leugenaars en ijdeler

Dit snap ik niet. Je suggereert dat 'kinderen' per definitie op de wet van Mozes slaat en dat er in het geloof/de genade in Christus alleen sprake kan zijn van 'zonen'? De termen 'aanneming tot zoonschap' in Romeinen 8:15 is in het Grieks G5206 huiothesia. Overigens een vrouwelijk zelfstandig naamwoord. Als je de nadruk legt op het mannelijke 'zoon' en 'zoonschap' suggereert dit dat vrouwen die Geest der aanneming nooit zouden kunnen ontvangen, tenzij ze zich laten ombouwen tot man. Ik geloof niet dat de aanneming zo werkt. Nogmaals Galaten 3 (HSV): 26 Want u bent allen kinderen

Je kunt losse tekst selecteren met je muis en dan op het verschijnende blokje 'citeer dit' klikken.

Met alle respect Aristarkos, je houdt er m.i. een nogal eigenaardige gedachtegang op na. Zonen (en dochters) van God zijn geen kinderen van God? Romeinen 8 (HSV): 14 Immers, zovelen als er door de Geest van God geleid worden, die zijn kinderen van God. 15 Want u hebt niet de Geest van slavernij ontvangen, die opnieuw tot angst leidt, maar u hebt de Geest van aanneming tot kinderen ontvangen, door Wie wij roepen: Abba, Vader! 16 De Geest Zelf getuigt met onze geest dat wij kinderen van God zijn. 17 En als wij kinderen zijn, dan zijn wij ook erfgenamen: erfgenamen van Go

Waar in het NT wordt gesproken van 'wereld' is het Griekse grondwoord 'kosmos'; G2889.

Ik snap het verschil niet zo goed. Wie zijn dan volgens jou die andere schapen? In Mattheüs 5:39 gaat het over de andere wang en in het Grieks staat er inderdaad G243 allos. In Mattheüs 12:13 gaat het over handen en ook daar staat in het Grieks G243 allos. In Mattheüs 8:9 staat in het Grieks ook G243 allos. 9 Want ik ben zelf een ondergeschikte met soldaten onder mij, en ik zeg tot de een: Ga heen, en hij gaat heen, en tot een ander: Kom, en hij komt, en tot mijn slaaf: Doe dit, en hij doet het. Idem Johannes 5: 43 Ik ben gekomen in de Naam van Mijn Vader maar u n

Johannes 10: 16 Ik heb nog andere schapen, die niet van deze schaapskooi zijn; ook die moet Ik binnenbrengen, en zij zullen Mijn stem horen en het zal worden één kudde en één Herder.

Je bedoelt -denk ik- niet het punt maar jouw punt. Ik vind het eigenlijk wel een goed punt! Maar je conclusie 'Blijkbaar was er dus een norm dat naaktlopen slecht is' klopt volgens mij niet. Het was niet slecht want God had er in elk geval geen problemen mee. Misschien liep Hij Zelf ook wel naakt rond! Met Z'n enorme... baard. Er ontstond toen blijkbaar voor het eerst schaamte en het zal waarschijnlijk met seksualiteit te maken hebben gehad. Ik weet eerlijk gezegd niet of schaamte nou aangeboren of aangeleerd is. Maar het is blijkbaar ook af te leren, gezien het feit dat er mensen zijn

Je kunt het zo gecompliceerd maken als je zelf wil Aristarkos. Psalm 116: 6 De HEERE bewaart de eenvoudigen; ik was uitgeteerd, doch Hij heeft mij verlost.

Dat kan ook iets heel moois zijn. Voorbeeld: het creëren van muziek.

Da's toch het uiteindelijke doel?

Nee Aristarkos. Uiteindelijk zal er één Koninkrijk zijn. 1 Korinthiërs 15: 20 Maar nu, Christus ís opgewekt uit de doden en is de Eersteling geworden van hen die ontslapen zijn. 21 Want omdat de dood er is door een mens, is ook de opstanding van de doden er door een Mens. 22 Want zoals allen in Adam sterven, zo zullen ook in Christus allen levend gemaakt worden. 23 Ieder echter in zijn eigen orde: Christus als Eersteling, daarna wie van Christus zijn, bij Zijn komst. 24 Daarna komt het einde, wanneer Hij het koningschap aan God en de Vader heeft overgegeven, wanneer Hi

Als het uiteindelijke doel één Koninkrijk is, waarom zou er dan een scheiding zijn tussen een groep met een 'hemelse' en een andere groep met een 'aardse' bestemming? Dan is er toch geen eenheid? Zal het uiteindelijk niet allemaal samenvallen?

Amen maar geeft iedereen er ook gehoor aan? Uit nieuwsgierigheid: waar staat TTC voor?

Door wie?

Volgens mij schold Hij nooit iemand uit. Jesaja 42: 2 Hij zal niet schreeuwen, Hij zal Zijn stem niet verheffen, Hij zal Zijn stem op straat niet laten horen. 3 Het geknakte riet zal Hij niet verbreken, de uitdovende vlaspit zal Hij niet uitblussen; naar waarheid zal Hij het recht doen uitgaan. 4 Hij zal niet uitdoven, Hij zal niet geknakt worden, totdat Hij het recht op aarde zal hebben gevestigd. De kustlanden zullen uitzien naar Zijn onderricht. PS in één uiting alle bijbelverzen vetgedrukt typen komt een beetje schreeuwerig over. Niet onaardig bedoeld, slech

Retorische vraag. In het geloof dat Hij de Waarheid is en spreekt zal Hij niet ineens anders met wie dan ook omgaan in mijn optiekje. 1 Samuël 16:7 ... want de mens ziet aan, wat voor ogen is, maar de HEERE ziet het hart aan.

Vanuit het Genesisverhaal denk ik eerder dat de overtreding er in zat dat Adam de vrucht accepteerde die Eva hem aanbood, i.p.v. deze te weigeren. Maar ook dit veronderstelt weer een bepaalde kennis. Adam zou hebben kunnen weigeren met als argument 'omdat God het zegt'. Maar dat deed hij dus niet. Er was dus blijkbaar al een keuzemogelijkheid. Ik moet toch ook aan kinderen denken die 'waarom?' of 'waarom niet?' zeggen als ze iets moeten of juist niet mogen. 'Omdat ik het zeg' als antwoord van de ouder(s) is dan in de beleving van het kind niet altijd een bevredigend antwoord. Ik vraa

Da's waar maar het is een niet-bijbels dogma. Bron: https://nl.wikipedia.org/wiki/Onbevlekte_Ontvangenis_van_Maria