Fritsie

Inderdaad, laten we alle onzinnige theorieën en wat zogenaamd voor Evangelie door moet gaan opdoeken!

Maakt u zich over mijn inzichten maar geen zorgen. Maar ik denk dat u inmiddels de vele problemen al ziet aankomen, om uw onhoudbare zielenslaaptheorie naar mij toe te verdedigen. Dan zult u wel héél veel tijd moeten maken.

Ik zal u ook deze woorden van de Heer Jezus proberen uit te leggen. Als éérste stierf namelijk Lázarus. (v22) Hij was een man, die alle hulp van God verwachtte. (Lazarus, de Latijnse vorm van het Hebreeuwse 'Eleazar', wat 'God heeft geholpen' betekent.) Lazarus was naar ziel en geest niet verbonden met een demon, zoals de Rijke man dat wel was. Maar ook de ogen van de Rijke man gingen in Hades open voor deze aanvankelijk verborgen situatie (geheimenis) waarin hij geestelijk verkeerde! Met andere woorden; in Hades 'zag en voelde' hij pas hoeveel schade hij naar ziel en geest feitelijk had g

U kent schijnbaar het verschil niet tussen verlaten en vergeten. Lang geleden ontmoete ik een zakenrelatie, lange Gerrit. Ik vroeg hem, he Gerrit hoe gaat het? Hij zei: 'bijzonder slecht!' Ik:'Hoezo dat?' Hij:'Nou, mijn vrouw is bij me weg..' Ik:'Tjonge, dat is ook wat.' Hij:'Ja zeg dat wel. En ze zei dat ze me definitief heeft verlaten. (Gerrit stond met tranen in zijn ogen. Stel je eens voor, een grote volwassen kerel.) Hij:'Maar ik denk nog elke dag aan haar..'

Als u niet gelooft dat "een ziel of een geest naar de hemel gaat", resteert daarvoor dan alleen nog de hel? Er staat immers in Hand.2:27 'Want Gij zult mijn ziel in de hel niet verlaten'. Het is toch volstrekt ondenkbaar, dat als de Allerhoogste deze ziel 'in de hel' niet verlaat, Hij dat wel zou doen wanneer die bij Hem in de hemel komt. Het grote verschil zoals de Bijbel leert, met hen die een on-Bijbelse zielenslaap leren, is dat wij juist wel geloven in volledig behoud van de ziel. (Hebr.10:39) Met als ultieme doel door navolging gelijkvormigheid aan onze Heer Jezus Christ

Dat u in de Basis 'Bijbel' probeert steun te vinden, vind ik kenmerkend. Maar ook hier voegt u "Dus bij alle gelovigen op aarde", voor de tweede keer helemaal zelf aan de tekst toe! U probeert daarmee op dit punt uw eigen visie in een Bijbels jasje te steken. Overigens heeft de schrijfster van BB, Jacoline Kleyn, gemeend de SV op tal van punten te moeten aanpassen. Zeer kwalijk! Het resultaat en leesniveau ligt nog lager dan Het Boek, waarmee ook de BB niet meer is dan een parafrase. De originele Bijbeltekst echter is kinderlijk eenvoudig: 'En Ik zal den Vader bidden, en Hij

Ik lees de tekst anders dan dat er staat? Volgens mij heb niet ik, maar heeft u zelf "op aarde" eraan vastgeplakt.

Ook Martha wilde de opstanding naar een verre toekomst verplaatsen. Maar Jezus toonde door Zijn Goddelijke autoriteit de Opstanding nog diezelfde dag! Hij zei tot haar: 'Ik ben de Opstanding en het Leven; die in Mij gelooft zal leven, al ware hij ook gestorven' (SV) (NWT contradictio:) [Wie in mij gelooft, zal, ook al sterft hij, w e e r tot leven komen.] Maar de Heer Jezus zei duidelijk: 'Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: De ure komt, en is NU, wanneer de doden zullen horen de stem des Zoons Gods, en die ze gehoord hebben, zullen leven.' (Joh.5:25) Zijn woorden zijn g

Ja Salomo werd dikwijls door God geïnspireerd, maar ook dikwijls niet! Dat kan trouwens ook van zijn vader David worden gezegd, waarbij ik verder niets van de schoonheid der Psalmen wil afdoen. David pleegde overspel met Bathséba en stuurde haar man Uría de dood in. (2Sam.11:15) Hun zoon Sálomo bouwde ooit de 'tempel des Heeren' in Jeruzalem, maar ook hij pleegde overspel en tegen het eind van zijn leven pleegde hij afgoderij. (1Kon.11:5,6) Dan houd ik het toch maar liever bij de uitleg en de woorden van de Heer Jezus Christus Zelf. (Joh.11:25)

Dus u geeft de voorkeur aan iemand uit het OT als Prediker, een man die NIET gedoopt was met Gods Geest - de Heilige Geest was immers vóór Pinksteren nog niet uitgestort -, die GEEN inzicht had in de geheimenissen van de hemelse werkelijkheid - die werden pas door Jezus Zelf geopenbaard Matt.13:35b -, boven hetgeen de Heer Jezus Zelf zegt in Joh.11:25 (???!) 'Ik ben de Opstanding en het Leven; die in Mij gelooft zal leven, al ware hij ook gestorven'. (De tekst uit 2Cor.5:8, waarin de apostel Paulus aangeeft na het sterven zijn intrek bij de Heer Jezus te nemen, staat ook nog open.)

De beste uitleg staat in Matt.25:41.

U mag ook uw toevlucht tot de Heer Jezus Christus nemen.

Sjako Ik heb jarenlang de NBG51 gelezen - en later ter vergelijking Willibrord en NBV -, maar als ik de SV ernaast leg, komen onze moderne vertalingen heel veel tekort! Bovendien onderwerpt de SV zich nergens aan de oude RK dogma's. Dat u op grond van de NWT een term als het "gemeenschappelijke Graf, waar iedereen naar toe gaat na zijn dood" gebruikt, is bijzonder vreemd. Onze Heer Jezus heeft toch immers duidelijk gezegd, dat wie in Hem gelooft zal leven ook al is hij gestorven. (Joh.11:25) Maar volgens u is er dus een plaats "waar iedereen naar toe gaat"? Dan zouden zonda

Sjako, waarvan ik graag wil dat u op terugkomt, zijn deze 2 zaken: a. Volgens u bestaat de hel niet (zie gesloten topic). Wat moeten wij dan met de uitspraken van de Heer Jezus: Mt.5:22,29,30, 10:28, 11:23, 16:18, 18:9, 23:15, 23:33 Mr.9:43,45,47 Lc.12:5, 16:23* (* met name interessant) b. Meende u het echt dat u de SV corrupt vindt? Zo ja, wilt u dan svp. een paar NT voorbeelden geven?

Dat is voldoende. Sorry, maar iedereen begrijpt dat u met "waarschijnlijkheden" feitelijk niets aantoont. Daarom, uw argumenten zijn flinterdun en eenvoudig neer te sabelen. Maar ik laat het erbij. Wat ik van meetaan wilde is via Hand.8:37 u op het punt brengen, waarop de Heer Jezus aangaf: 'want aldus betaamt ons (ook Fritsie en Desid) alle gerechtigheid te vervullen.' (Matt.3:15) Dus Desid, als u gerechtigheid Gods wilt worden; 'Sta op, en laat u dopen, en uw zonden afwassen'. (Hand.22:16)

@Desid Dat u nog niet gedoopt bent volgens het Evangelie van de Heer Jezus, daarom hoeft u toch niet zo aangebrand te doen? Op grond van uw reactie zei ik alleen maar dat ik 'de indruk' had, maar dat blijkt dus zo te zijn?? Bovendien heb ik geen enkele onwaarheid geschreven zoals u beweert. U roept wel veel maar licht nauwelijks tot niets toe, noch met een Bijbelvers, noch met naslagwerk of met een link. Trouwens, ik heb mijn melktandjes er nog maar eens ingezet, en wat denkt u? Ik vond een manuscript van Irenaeus, eind 2e eeuw, waarin hij Hand.8:37 citeert. (http://www.newadvent.org

@Desid Volgens mij is het duidelijk dat u het 2. gedeelte van mijn antwoord niet weet te waarderen. Erg jammer. Het enig kwalijke daarbij vind ik, dat u alles als "Allemaal fantasie" afdoet, ook het bewijs uit Hand.6:9 en Gal.2:11, dat de apostelen Paulus en Petrus in Antiochië verbleven. Inmiddels heb ik de indruk dat u geen wedergeboren christen bent. U bent allicht ook niet als volwassene door onderdompeling gedoopt in water, en mist de gave van de Heilige Geest. Dat zou veel verklaren. (Overigens ben ik van mening dat de 'ganzenveer' van waardevoller betekenis voor de mensheid is

(@ Desid, sorry voor de late reactie!) Het antwoord dat ik u inzake Hand.8:37 ga geven is tweeledig. Het eerste gedeelte gaat over de herkomst van de manuscripten (en kopieën) die werden gebruikt voor de moderne vertalingen. Doch het zou mijn wens zijn, indien u ook het tweede gedeelte kunt waarderen. 1.gedeelte: Het zijn met name de Alexandrijnse kopieën (5%) en niet de Byzantijnse (95%), waarin Hand.8:37 ontbreekt. Bij de collatie hebben de RK/hellenistisch georiënteerde 'vertalers' als Hiëronymus (390), Westcott & Hort (1881) en Nestle-Aland (1979) de voorkeur

Het Koninkrijk Gods was nabijgekomen zoals Jezus zei, juist omdat Hijzelf ter plekke was. Waar Hij is, is het Koninkrijk Gods, Hij is altijd in Zijn Koninkrijk tegenwoordig. Door Zijn komst worden andere koninkrijken onderworpen, totdat uiteindelijk elke knie zich voor Hem zal buigen. Door de waterdoop beeldde Jezus het sterven en Zijn opstanding vanuit de dood uit. Toen de Heilige Geest daarna in de gedaante van een duif op Hem neerdaalde, aanvaardde Jezus de Kracht, de autoriteit en het Koningschap Gods.

Dat het Koninkrijk Gods nabijgekomen was door de prediking van de Heer Jezus, was een citaat van de Meester Zelf: 'De tijd is vervuld, en het Koninkrijk Gods nabijgekomen; bekeert u, en gelooft het Evangelie.' (Marc.1:15) De Heilige Geest was inderdaad nog niet op de gelovigen uitgestort (Pinksteren), maar Jezus Zelf was wel in de gestalte Gods. Hij was immers door Zijn geboorte het 'Heilige Gods', hetgeen wij, die Hem in alles willen volgen, door wedergeboorte worden. (Luc.1:35) Inderdaad, goed geschreven.

Ten tijde dat de Heer Jezus in Matt.6 het Onze Vader leerde bidden, bevond men zich nog in het Oude Testament. Gods Koninkrijk was op aarde immers alleen in Jezus Christus nabij. Met de uitstorting van de Heilige Geest na Pinksteren, kwam Gods Koninkrijk binnenin de gelovigen in Christus. (Luc.17:21) Daarmee is Gods Koninkrijk vanuit de hemel definitief gevestigd op aarde, zolang er met de Heilige Geest vervulde christenen onder ons zijn.

"Zoals elke vertaler je wel kan vertellen denk ik gaat het om de context waarin woorden staan." De context in de Bijbel is altijd heel belangrijk, de interpretatie daarvan door vertalers soms heel kwalijk. Klein voorbeeld: In een aantal Nederlandse vertalingen en parafrases (waaronder NBV, Willibrord, GNB, NBG51) is Hand.8:37 weggelaten of tussen twijfelhaken geplaatst. Hier wordt de Schrift geweld aangedaan en kunnen mensen de voorwaarde om gedoopt te mogen worden dus niet lezen! In de oudste Griekse brontekst(en) staat Hand.8:37 vermeld, zoals alles exact overeenkomt in de K

1. Daar waar God tegenwoordig is en Zijn wetten en Zijn gerechtigheid worden onderhouden. 2. Bij de Vader, en Zijn Zoon Jezus, en in alle mensen die vervuld zijn van de Heilige Geest. 3. Van eeuwigheid bij God de Vader, door Jezus Christus op aarde gebracht, in genade ontvangen door hen die Jezus als Verlosser en Zaligmaker aannemen. 4. Jezus Christus is de Koning der koningen.

De meeste Nederlandse Bijbelvertalingen heb ik inmiddels wel, van SV tot NBV, alsmede enkele parafrases waaronder Het Boek. Maar de grootste impact heeft een Bijbel-app op mijn Android telefoon gehad: MySword. Deze app is gratis en heeft de SV en KJV standaard, naast vele andere buitenlandse vertalingen. Het mooie is dat er tekst-referenties worden vermeld, en ook Strong-nummers: betekenis van Griekse woorden worden toegelicht. SV en KJV zijn bovendien zgn. concordante vertalingen, die dus één op één weergeven wat de brontekst vermeldt. Dat vind ik bekangrijk. Een Bijbelvertaling hoeft na

Ben het eens met Rom.9:5. Ik benader deze waarheid als volgt: Stel je voor mijn naam is Fritsie. Dan is ook mijn hand de hand van Fritsie, mijn hand en ik zijn namelijk één en dezelfde. Dan staat er van de hand van God: 'Ziet, de hand des HEEREN is niet verkort, dat zij niet zou kunnen verlossen' (Jes.59:1) Dat wel zeggen: de Heilige Geest kan ons van iedere zonde afhelpen en van iedere gebondenheid verlossen! Vervolgens hoort iemand mijn stem. Ook dat ben ik. Mijn woorden kunnen alleen door mij worden voortgebracht. Nu st