thom

Nee, maar wel wat over gelezen. Ik heb ook begrepen dat het voorhangsel van de Tempel van boven naar beneden is gescheurd en God voor elk mens door de Christus bereikbaar is geworden. Het oorspronkelijk christendom leert tot op de dag van vandaag de totale transformatie en transfiguratie van de mens. De mogelijkheid hiertoe ligt besloten in de Christuskracht die in ieder mens in het tabernakel van zijn hart als een groot geheim aanwezig is. Wanneer men zich vol overgave door deze voedende Christuskracht laat spijzigen, zal door dit goddelijke manna de transformatie en transfig

God werkt door middel van mensen. Lees maar eens hoe de tabernakel tot stand is gekomen. Ik heb het over het lichaam. En dan met name het opstandingslichaam zoals Paulus het beschrijft in 1 Kor. 15; 44 Een natuurlijk lichaam wordt er gezaaid, een geestelijk lichaam wordt er opgewekt. Er is een natuurlijk lichaam, en er is een geestelijk lichaam. 45 Alzo is er ook geschreven: De eerste mens Adam is geworden tot een levende ziel; de laatste Adam tot een levendmakenden Geest. 46 Doch het geestelijke is niet eerst, maar het natuurlijke, daarna het geestelijke. 47 De

VAN in plaats van IN. De woordjes vóór Jezus Christus in de tekst die er bij staat. Ik heb de rest wat ik schreef maar weer weggehaald. Het leek zo simpel..

Nou dan. Als je nu nog denkt, dat het geloof niet uit Hem is en IN ons is, die het geloof heeft.. Rom. 3 22 Namelijk de rechtvaardigheid Gods door het geloof van Jezus Christus, tot allen, en over allen, die geloven; want er is geen onderscheid.

Gedeeltelijk mee eens, maar de juiste boodschap moet zijn, dat het geloof van Jezus Christus IN ons als fundament ligt, en niet dat Zijn geloof eens ergens daar was of is, en wij daarom gered zouden zijn. Het is IN de mens als fundament, waarop de werken plaats moeten vinden, vanuit dit geloof. Zelfs de gelovige mens durft dit niet te geloven.. ☺️

Daarom; SV Hoe kan een fundament voor de Tempel Gods, mensenwerk zijn.

En als er VAN staat? Wees eens duidelijk. WAAR zou VAN dan moeten staan ? Rom. 10 17 Zo is dan het geloof uit het gehoor, en het gehoor door het Woord Gods, Rom. 3 22 Namelijk de rechtvaardigheid Gods door het geloof van Jezus Christus, tot allen, en over allen, die geloven; want er is geen onderscheid. 23 Want zij hebben allen gezondigd, en derven de heerlijkheid Gods; 24 En worden om niet gerechtvaardigd, uit Zijn genade, door de verlossing, die in Christus Jezus is; 25 Welken God voorgesteld heeft tot een verzoening, door het geloof in Z

Ik denk dat jouw 'gewoon' anders is dan mijn 'gewoon'. Maar da's okee. Prediker; alles is ijdelheid. Mooier is; de cirkelgang van het gewone leven. En als er VAN staat?

Een lemniscaatredenering is dan wellicht een rare gedachtengang ? Nee hoor, het ondergaan van het gewone leven.. De Predikertekst die je laatst gaf; alles is ijdelheid.

Een verdraaide hoepel, meer niet..

Ehm... Nee dus. Een 0 is een cirkel, een lemniscaat heeft de vorm van een 8. Maar is geen 8, want een 8 zijn 2 cirkels, en het lemniscaat is er 1, maar verdraaid als 8. 'Thomologie'. Evangelie.

Het lemniscaat is een symbool van een gedeelte van het cijfer 8; het lemniscaat is eigenlijk een 0, of cirkel, en kan ook gezien worden als de (cirkel)gang door de eeuwigheid, als gebonden aan, of gevangen in. En het doorbreken van deze cirkel met een andere cirkel maakt de ene dat die openheid geeft aan de andere. Of noem het een deur openen, van Openbaring 3 vers 20 en 21..

Tja zolang er geen beter cirkeltje is verlaat ik de mijne niet, voor mij is het niet irrationeel jij bent mijn gezag niet ook al zou je dat graag willen heb ik de indruk. Ik moet dan denken aan de symboliek van de cirkel, als mens in zijn be-leving. En dan ook van de symboliek van de 8, als 2 cirkels, die in elkaar 'indalen', als de Christus in de mens. Dat middenstukje waar de 2 cirkels in elkaar grijpen, wordt ook weer als symbool gebruikt, als het Christus-visje; de Ichtus.

Je bedoelt eigenlijk: die overeenkomen met mijn persoonlijke geloof. Kan je niet lezen? Er is niets mis met mijn lezen. Maar hoe kun je vast stellen wat dat is: de rest van de boeken waarin Gods geest te lezen is ? Dat komt toch altijd neer op persoonlijk geloof ? Van wie is het geloof. Van Jezus Christus. Als een mens tot het geloof komt, komt dat door het Woord. En het Woord is Geest. En Geest voedt de gelovige, die leest en wil lezen wat Hem toekomt, omdat Hij moet groeien, en ik (de oude mens) moet kleiner worden

..is al van de grondlegging van de wereld bepaalt door de Vader in Zijn Zoon. Bingo.. 15 Want gij hebt niet ontvangen den Geest der dienstbaarheid wederom tot vreze; maar gij hebt ontvangen den Geest der aanneming tot kinderen, door Welken wij roepen: Abba, Vader!

Een nieuwe schepping.. betekent dat de oude mens niet meer bestaat. Dát is het goede nieuws! Dat we door ons geloof een nieuwe schepping zijn, dat de zonde/ de dood geen invloed meer op ons heeft, dat we Zijn Geest ontvangen en in Hem het eeuwig leven! En eeuwig leven begint niet dan pas. Maar is al van voor de grondlegging der wereld..

Wij zijn dan dood, als een Johannes de Doper-mens onthoofd.. Joh. de Doper als ''de grootste'' van de oude mens, omdat hij wis dat Hij die voor hem was, van voor de grondlegging der wereld, na hem komen zou. In hemzelf.

De nadruk hier ligt niet in het door jouw onderstreepte, maar in Hém heeft Hij ons uitverkoren. Alleen in Hem, in Zijn Geest, Die we ontvangen door ons geloof. Oke, wat je wilt. Maar als wij voor de grondlegging der wereld al uitverkoren waren in Hem.. .. en wat in ons rest NU, dus uit Hem is, maar wat weder geboren moet worden, dan is God in elk mens in wezen aanwezig. Maar moet het Woord (weer) horen. Dat lijkt mij geweldig nieuws. Ja, ten opzichte van het oude, de oude mens, de vergankelijke natuur.

Dat blijkt, en toch ziet maar 1 van hen het juiste. Ik zie een eikel..

Dat was me al lang duidelijk. En toch kunnen we niet beiden gelijk hebben. Als er twee mensen naast elkaar staan en naar voren kijken, hoeven ze niet precies hetzelfde te zien.

Die teksten van jou boeien mij niet zo veel. Aangezien ze iets heel anders zeggen dan jij erin legt. Ja, ik lees ze anders dan jij.

Zo wordt het gebod; 'heb Mij lief, en de naaste als jezelf' steeds grootser naarmate Hij toeneemt, doordat 'ik kleiner wordt'. Dan zal in de andere mens, vriend of vijand, Hijzelf alleen nog gezien worden én daarmee liefgehad.

Aan de buitenkant inderdaad. Elk mens is een potentieel kind van God is heel wat anders dan elk mens is kind van God. Kind van God ben je als God in je woont en dat doet Hij niet in de onbekeerde mens. Ik heb het aangevuld met een tekst. Met andere woorden; wordt de mens geraakt door het Woord, wat eens ons Thuis was, het Leven en Licht, dán zal de herkenning daar zijn in datgene wat in ons gehoor geeft aan het Woord. En dát is wat uit God is.. in elk mens aanwezig, en daarom elk mens een potentieel kind van God.. in Hem.

De onbekeerde mens heeft zich afgekeerd van God, of is onwetend over God, en daarmee over zichzelf. Onbekeerd betekent niet in- of omgekeerd. Het is inkeren of omkeren, om God te ontmoeten.. Dat ontken ik ook niet, maar wat er gebeuren moet is het wederom geboren worden; dat is het gewekt worden van God in ons; het Licht wederom ontstoken door het Licht. Hoe kan anders de Roep gehoord worden, herkend worden, en opengedaan als het Licht, als vonk, als een zaad niet in ons aanwezig is. Zodra de mens tot geloof komt; zich Hem bewust wordt in zichzelf, zal de weg recht gem

Dat 'Toch?' sloeg niet op de Bijbelteksten Thom. Maar tis okee. Nee, dat 'toch' sloeg op je stelling. En die stelling spreekt de Bijbeltekst tegen die erbij staat. Maar laat maar inderdaad, tis wel okee zo.