TTC

Omdat het hier over vrijmetselarij gaat, werd toch al op geantwoord?

Kom je dan nog terug ook? Nu je het Elixer hebt gevonden begint de reis terug. Zoals je in alle verhalen en films zult zien gebeurt er nog een laatste onverwachte wending. Een dolk in de rug, iemand die je op het laatst verraadt of bedondert of een poging om het Elixer weer van je af te nemen of te vernietigen. Dit is de laatste test en soms kan de terugkeer meer op een Vlucht lijken dan een kabbelend reisje retour. (bron)

Het is een weg met veel obstakels, aan het eind komt het slot.

Wie niet waagt, niet wint.

Voor wie het liever in deze vorm ziet:

Fictie kan ook pijnlijk zijn, maar mooi gezegd. Ook de held in het verhaal is fictie, Jezus is ook tot dat inzicht gekomen.

Ja, het is een raar spel, soms lijkt het op een tragische grap. Het is een beetje als de vraag waarom we liever vrede zien dan oorlog, en welke rol we individueel spelen in het geheel. Volgens Camus bestaan er ook absurde helden, ze denken dat de mensheid in staat moet zijn om in vrede te leven met elkaar.

Dat is waar de Reis van de Held over gaat, iets doen om die wreedheid te milderen.

Je hoeft dat niet te doen, je zei immers dat je dat al gedaan hebt. Verder heb je geen raakvlak met het spel, ik wel.

Omdat God nu eenmaal een speelvogel is, zonder dit spel zouden we ook niet onze ware aard kunnen herontdekken. Niemand verplicht je, er is de uitnodiging om mee te spelen.

Het is een proces met veel vraagtekens en twijfel, zoals onderstaande bron weergeeft. Paradoxen De wake up call heeft plaatsgevonden... gaat de held het avontuur aan of niet? Na de wake up call ontstaat twijfel. Weerstand en verlangen strijden. Angst en opwinding wisselen elkaar af. Ik wil wel, maar durf ik ook? Twijfel kan je overmeesteren, een steeds afwisselende strijd tussen het gevoelde verlangen en de aanwezige weerstand. Durf ik het wel? Kan ik het wel? Hoe ga ik met alle beproevingen om? Wat laat ik achter? Wat wint er... een zeker ongemak met de huidige situatie of het onzek

Dat is een stap binnen de Reis van de Held, beschreven als het mystieke huwelijk tussen het valse en ware zelf. Hierna gaat het spel gewoon verder, vanuit een hernieuwd perspectief tengevolge een innerlijke transformatie. Het spel is er, in het andere geval zou je niets meer schrijven.

Het behoort tot het duale spel, goed en/of kwaad waarin we trachten het redelijke evenwicht te bewaren. Gezien jouw bijzondere inzichten kan je daar een rol van betekenis in spelen, dat is de oproep zoals bedoeld in de Reis van de Held. Door het eerste te doen, het is ervaringsgericht en derhalve geen kwestie van enkel woorden.

Er zegt niemand dat het levensspel altijd prettig is, dat is dan ook waar de Reis van de Held over gaat.

Wat is de holocaust dan wel?

Nu maak je mi plots wel een gigantische bocht in het verhaal, alsof je zegt dat alles behoort tot het spel maar de holocaust niet? Uiteraard is het ook mogelijk om heel het levensspel te ontkennen, om welke reden dan ook. 5. Hogere structuren die kunnen gekaapt worden door lagere impulsen Wanneer tribalisme zijn eigen rustige gang kan gaan, is het betrekkelijk mild, eenvoudig omdat de middelen en technologie ervan relatief onschadelijk zijn. De hoeveelheid schade die iemand met pijl en boog kan aanrichten in zijn leefomgeving en bij zijn medemensen is beperkt (en dat gemis aan middel

Misschien is het een vergissing om te denken dat iedereen denkt zoals jezelf, dat zou immers betekenen dat het spel geen spel meer is. Volgens de Reis van de Held is er ook een zoeken naar het zogeheten 'elixir', iets dat mi binnen het spel kan gebruikt worden om meer vrede te scheppen. Elixer Het avontuur is begonnen... Er komen meevallers en tegenvallers, draken en monsters. Je wordt flink getest... Dit klinkt natuurlijk als de minst plezierige fase van de Reis, we zitten niet te wachten op allerlei testen en beproevingen want de reis in zichzelf is al spannend genoeg. Of je verheu

Steeds hetzelfde inderdaad, de beeltenis van Jezus is verdwenen maar God niet.

Dan gaat onze reis verder, the paradox of playfulness.

Ja, jij bent immers alle spelers, tenzij je denkt dat ik niet meer wil spelen.

En wat met je inlevingsvermogen, ook verdwenen?

Is dit een antwoord vanuit het ego- of het Goddelijke perspectief? Of ben je gewoon het spelen beu? Of wat Jezus deed eens proberen? Dood en Wederopstanding De tegenstander heeft nog een laatste aanval of test in petto. De held weerstaat deze aanval of doorstaat de test, waarmee hij laat zien dat hij zijn les geleerd heeft en bereid is desnoods een offer te brengen, ook al is dat zijn eigen leven. Hij moet zijn rug rechten en gaan staan voor zijn principes. (bron)

Dank, dat is duidelijk. Wat je hier stelt is dat we niet zijn wat we traditioneel denken te zijn, onthechten van dat conceptuele idee leidt tot de herontdekking van wat we al waren van voor onze geboorte als onverdeeld (net zoals Jezus ontdekte). Vanaf hier kunnen we, als gemanifesteerde vorm, het leven zien als een spel, welke rol speel je dan nog?

Interessant wat je hier stelt, zeer benieuwd om daarover meer te horen. Het laat vermoeden dat je al een hele weg hebt afgelegd en een aantal inzichten verworven hebt, volgens het scenario zou je dan zelf een 'magische helper' kunnen worden. 7. De terugkeer naar de wereld Net zoals de tocht van een bergbeklimmer pas goed is afgelopen als hij weer veilig beneden aan de berg staat, is de reis van de held pas afgelopen als hij weer is teruggekeerd naar zijn eigen wereld. Hij wordt hierbij geconfronteerd met de ‘botsing’ met de wereld. Hoe vertaalt de held zijn inzichten naar de wereld?

Interessant zinsnede, strokend met de oproep tot het avontuur, zoals velen worden geroepen. Jezus als lichtend voorbeeld.