ineke-kitty

@Hendrik Ik beweer toch ook niet dat de mens ineens eeuwig geworden is, omdat God hem ooit scheppend tot stand heeft gebracht? Het gaat hier over het Woord van God dat Zacharia tot zich moest nemen, namelijk het moet "eten" en hij daarvan zou spreken. Dat is toch de normale gang van zaken? Iemand moet eerst het Woord van God tot zich nemen voordat het gesproken kan worden. En dat gold niet alleen voor Zacharia, en Johannes, maar eveneens voor ons. De genoemde profetie uit Zacharia 5 hebben een negatieve inhoud voor Israel. In Zacharia 4 vinden we de profetie over de twee olijfbomen of

@Hendrik Feit blijft dat Gods Woord, in eeuwigheid zal blijven bestaan. Niks "tijdelijk" dus.

@Mystic a. Vanuit de Hebreeuwse betekenis van het woord "Megillah". b. "vormwording" is iets wat tot stand komt.

@Hendrik "hemel" en "gehemelte" is typologie, maar goed, het Woord krijgt dus gestalte in die boekrol. Ik geloof dat een "rol" een uitbeelding is van de eeuwigheid. Rol = "Megillah". Daar zit het Hebreeuwse woord "gal" in. "Gal" betekent "vormwording". "Rol" spreekt van een cirkel, van oneindigheid, van onvergankelijkheid, "zonder einde". Gods Woord is ook eeuwig, onvergankelijk en zonder einde, zoals ook Jesaja 40:8 zegt: "Het gras verdort, de bloem valt af; maar het Woord onzes Gods bestaat in der eeuwigheid".

Dank voor jullie antwoorden. In Zacharia 5:2 staat inderdaad dat de lengte van die 'vliegende rol' twintig ellen is, en haar breedte tien ellen. Een el is ongeveer een halve meter. Dus wat Zacharia zag was ongeveer 10 meter lang en 5 meter breed. De boekrol vertegenwoordigt het Woord van God. Het Woord dat men spreekt wordt verondersteld overeen te komen met het Woord dat men eerst tot zich genomen heeft. Het gaat dus om de inhoud van dat Woord. M.i. wordt de boekrol, het Woord van God, dus "gegeten", zodat men daarna vanuit dat Woord zou kunnen spreken. Dat Woord komt niet alleen in de

Zacharia 5:1-11 Zacharia 5:1 En ik hief mijn ogen weder op, en ik zag; en ziet, een vliegende rol. Deze rol is een "megillah", een boekrol. Zacharia zag zo'n rol vliegen, Op zich is dat vliegen een ongebruikelijk fenomeen. Boekrollen worden beschreven, en het is minder bekend dat ze beschreven worden aan twee kanten. Van binnen en van buiten dus. Twee keer wordt in de Bijbel zo'n boekrol opgegeten. Een keer door de profeet Ezechiel, en een keer in Openbaring 10:10. Ezechiel 3:3 En Hij zeide tot mij: Mensenkind, geef uw buik te eten, en vul uw ingewand met deze rol, die Ik u geef. Toe

Zeker hou ik me aan m'n woord. Maar doe vooral je best heel hard te werken voor God, misschien krijg je dan een schouderklopje van Hem.

Resumerend aan alles wat ik getracht heb duidelijk te maken wat het leven van een gelovige inhoudt sluit ik af met dat een mens altijd graag wil meewerken aan zijn zaligheid. Hij wil wat 'doen' voor God. Velen vragen zich af: "De Heer deed zoveel voor mij, wat doe ik voor Hem?". De mensen stelden eens aan de Heer de vraag: "Wat zullen wij doen, opdat wij de werken Gods mogen werken?" . Jezus antwoordde en zeide tot hen: "Dit is het werk Gods, dat gij gelooft in Hem, Dien Hij gezonden heeft". [Joh. 6:28,29]. Alleen maar geloven in Hem, hoe moeilijk is dat voor velen. Het bevredigt hen ve

Zoals gezegd, met cynisme kom je er niet. De natuurlijke, vleselijke mens is niet in staat om in eigen kracht ook maar iets goed te doen. Echter de geestelijke mens laat zich leiden door de Heilige Geest in alles wat hij doet. De Geest komt ons ook te hulp zegt Romeinen 8:26 "En desgelijks komt ook de Geest onze zwakheden mede te hulp, want wij weten niet wat wij bidden zullen, gelijk het behoort, maar de Geest Zelf bidt voor ons met onuitsprekelijke zuchtingen". Als je twijfelt of je je wel laat leiden door de Geest, of in eigen kracht bezig bent, komt de Heilige Geest ons te hulp, en

Hoezo "zelf iets doen?" . Er bestaat geen "grens" aan het werk van de Heilige Geest wat Hij IN ons doet. "Goed werk" wordt altijd geleid door Gods Geest. Toch wel triest als je nu nog niet begrijpt wat het betekent om te "wandelen" onder Zijn leiding, en ZIJN werk IN ons te laten doen.

@Mystic Met cynisme kom je er niet. Nergens staat er in de Bijbel dat Gods Geest in ons "alles regelt" . We zouden ons laten leiden door de Heilige Geest, en dat is heel wat anders.

Een bekend voorbeeld is dat, wanneer je de Genade predikt, en daar de nadruk oplegt, men dan zegt: " Dus je kunt maar raak zondigen". Wel, zondigen is per definitie "missen", dus kan het nooit "raak" zijn. Het is in sommige kringen bijna taboe om te praten over de praktijk van ons dagelijks leven. Het kan niet zo zijn als we zeggen dat we gemeenschap met Hem hebben, we dan in de duisternis wandelen, want dan liegen wij en doen de waarheid niet. Maar als we in het licht wandelen, gelijk Hij in het licht is, DAN hebben we gemeenschap met elkaar, en het bloed van Jezus Christus reinigt ons va

Ik besteed eveneens een hoop tijd aan MIJN post, dus wat dat betreft zie ik geen verschil. Ik ben gelukkig vrij om te vinden wat ik lees vanuit de Schrift, en dat mag jij dan weer selectief vinden.

Ja hoor, ik zal het niet meer hebben over de Wet versus de Genade. Hopelijk zijn er lezers die begrijpen dat die twee niet samengaan.

Kennelijk heb je de Schriftplaatsen overgeslagen die ik aangehaald heb. DAT is bijbelstudie, en ik kan er niets aan doen als je daar moeite mee hebt. Steeds de dooddoener gebruiken over de manier waarop ik me zou opstellen in het gesprek met anderen, helpt je daar niet bij.

Wie heeft het hier over "er lustig op los gaan leven?" . Ik niet hoor. Maar goed, ik heb geen zin in die eeuwige strijd om de Wet. Heb er genoeg van gezegd.

Beste lezers. Gaat niet van Christus terug tot Mozes, zoals de Galaten en de Hebreeen. Het wordt door de apostel Paulus gezien als een ontzettende achteruitgang en een overlopen tot een ander evangelie, wat geen blijde boodschap is. Het gaat om de Wet van Christus [Galaten 6:2] en Paulus gebruikt met opzet dit woord met het oog op de wetdrijvers. Wie niet staat in de vrijheid van Christus, maar in de Wet, laat over het algemeen een liefdeloze, koude, harde en anderen veroordelende geest zien. Het "nieuwe gebod", de Wet van Christus is de Wet van de vrijheid, en het is diep triest dat er g

Dan nog maar eens een keer: "Om der overtredingen wil" waren zij onder de Wet gesteld, TOTDAT Christus kwam, opdat zij zich tot Hem zouden wenden met hun gemis aan rechtvaardigheid. [Galaten 3:19]. Met Zijn komst kwam de bedeling der Wet dus tot een einde. En ik blijf erbij, dat iemand die nu nog terugkeert naar de Wet van Mozes, daarmee Christus verwerpt. De Wet maakte de zonde veel meer, want de mens zondigde voordat de Wet kwam, maar toen de Wet kwam, werd de zonde nog meer, zodat de zonde heerste in het leven van elke Jood. [Romeinen 7:13]. En de zonde zal ook heersen in het leven v

Enfin, er is intussen een topic geopend over de Wet, dus men mag daar het "gouden lijstje" omheen hangen. In dit topic heb ik het zijdelings aangehaald om het verschil tussen de Wet en de Genade te benaderen, en dat ik op grond van de Schrift heb aangetoond dat een gelovige een leven mag leiden uit Genade alleen.

in Romeinen 7 leert de apostel dat de zonde zal heersen wanneer iemand niet onder de Genade maar onder de Wet leeft. De Wet verleidt tot zonde en de Genade onderwijst ons hoe we een matig en rechtvaardig en godzalig leven zouden leiden. [ Titus 2:12]. Paulus noemt de Galaten "uitzinnig" en "betoverd". [Galaten 3:1] Zij hadden de Geest ontvangen na de prediking des geloofs, en lieten zich verleiden om desondanks onder de Wet te leven. Zij probeerden toch hun best te doen om niet hun oude mens te leven. Ik ben van mening dat zij, die het stelen en vloeken, proberen te laten door het onderhou

Het leven van een gelovige is: Christus-leven. Christus openbaart Zich door de Heilige Geest in ons leven. Paulus was ook een dienaar van het Nieuwe Verbond, niet van de letter [ de Wet], maar des Geestes; want de letter van de Wet doodt, maar de Geest maakt levend. [ 2 Kor. 3:6]. De Wet was tot op Christus. Toen het Zaad, d.i. Christus, kwam, hield de Wet op te gelden en werd de Genade openbaar. Velen nemen de Wet MEE over het kruis heen, terwijl de bedeling der Genade begon na de opstanding van Christus Jezus, Die daarvoor Zelf leefde onder de Wet. Tot op vandaag de dag staan nog dege

-

Het leven van een gelovige is: Christus-leven. Christus openbaart Zich door de Heilige Geest in ons leven. Paulus was ook een dienaar van het Nieuwe Verbond, niet van de letter [ de Wet], maar des Geestes; want de letter van de Wet doodt, maar de Geest maakt levend. [ 2 Kor. 3:6]. De Wet was tot op Christus. Toen het Zaad, d.i. Christus, kwam, hield de Wet op te gelden en werd de Genade openbaar. Velen nemen de Wet MEE over het kruis heen, terwijl de bedeling der Genade begon na de opstanding van Christus Jezus, Die daarvoor Zelf leefde onder de Wet. Tot op vandaag de dag staan nog dege

Het klopt als een bus dat negatieve reacties niets te maken hebben met het Lichaam van Christus en hoe dat Lichaam zou moeten functioneren.

@Mystic Met je negatieve post breek je af wat Christus Zelf heeft opgebouwd, namelijk Zijn tempel. Het Lichaam van Christus wordt ook wel vergeleken met een tempel. Overigens heb ik het niet over "iemands werk" maar over negatieve reacties, die eerder afbreken dan opbouwen. Als dat niet begrepen wordt, houdt het op, en heeft het geen enkele zin om daar nog verder op in te gaan.