Ignatius Maria

Jonah, nogmaals: De Wet van Mozes gebied ook Pesach te vieren, en de Grote Verzoendag. De Wet gebied bepaalde mensen te stenigen; een oog voor een oog, een tand voor een tand. Doe jij dit? Zo niet, waarom dan selectief omgaan met de Wet van Mozes (die jij schijnbaar zo liefhebt)? Verder sluit ik me volledig aan bij de post van Ruben.

Nogmaals: de tien geboden zijn een zeer bruikbare richtlijn, maar ik leef ze niet naar de letter. Dit was in mijn ogen ook één van de belangrijke verschillen tussen Christus en de farizeeën (afgezien van hypocrisie). De farizeeën leefden naar de letter; dus de sabbath eren. Christus leefde naar de Geest; sabbath eren, maar goed doen / Gods wil doen kan en mag ook op de sabbath. Leven naar de Geest, niet de letter. De Wet van Mozes gebied ook Pesach te vieren, en de Grote Verzoendag. De Wet gebied bepaalde mensen te stenigen; een oog voor een oog, een tand voor een tand. Doe jij dit

We waren aan de wet geketend, maar nu zijn we bevrijd; we zijn dood voor de wet, zodat we niet meer de oude orde van de wet dienen, maar de nieuwe orde van de Geest. Rom 7:6. Wij zijn dood voor de Wet van Mozes, maar leven door Christus. Wij leven dus onder Zijn Nieuwe Verbond, en dat is het verbond door Zijn Geest en liefde. En dit is de Wet van Christus: Mijn gebod is dat jullie elkaar liefhebben zoals ik jullie heb liefgehad. Joh 15:12. Wees elkaar niets schuldig, behalve liefde, want wie de ander liefheeft, heeft de gehele wet vervuld. Rom 13:8. Hij zeide tot hem: Gij zult de Her

We waren aan de wet geketend, maar nu zijn we bevrijd; we zijn dood voor de wet, zodat we niet meer de oude orde van de wet dienen, maar de nieuwe orde van de Geest. Rom 7:6. Ik leef voor God, niet voor de Wet van Mozes (ik ben namelijk dood voor de Wet, ik ben gestorven met Christus). De tien geboden blijven natuurlijk een richtlijn maar, het belangrijkste is de liefde; voor God en je medemens. Toen de Farizeeën gehoord hadden, dat Hij de Sadduceeën tot zwijgen had gebracht, kwamen zij bijeen, en één van hen, een wetgeleerde, vroeg, om Hem te verzoeken: Meester, wat is het grote gebod

@Jonah: 1. Ben jij een Jood? Zo niet, dan is de Wet van Mozes niet op jouw van toepassing. 2. Ik leef onder het Nieuwe Verbond van de Geest, niet de letter (2 Kor 3: 6). 3. De sabbath is er voor de mens, niet andersom (Mar 2: 27). 4. Zie Romeinen 14.

Laat dan niemand u blijven oordelen inzake eten en drinken of op het stuk van een feestdag, nieuwe maan of sabbat, dingen, die slechts een schaduw zijn van hetgeen komen moest, terwijl de werkelijkheid van Christus is. Kol 2: 16. Deze [immers] stelt de ene dag boven de andere, gene stelt ze alle gelijk. Ieder zij voor zijn eigen besef ten volle overtuigd. Wie aan een bepaalde dag hecht, doet het om de Here, en wie eet, doet het om de Here, want hij dankt God; en wie niet eet, laat het na om de Here en ook hij dankt God. Rom 14: 5-6.

Dan laten we het hierbij. Gods zegen, en ik zal je vast nog wel eens spreken op het forum.

Quote: Op donderdag 07 juli 2005 21:04:34 schreef wateengedoe2 het volgende: De Zoon is niet alleen de mens Jezus Christus die toendertijd in Israël leefde. Hij bestond voor het begin der tijden en zal altijd bestaan. Dan lijkt het erop dat we het hierover eens zijn met elkaar. Even voor de duidelijkheid: Christus was op aarde zowel God als Mens. Quote: Het is nodig geweest dat de Zoon als mens op aarde kwam en verheerlijkt (niet verlaten!) werd aan het kruis: Na deze toespraak sloeg Jezus zijn ogen op naar de hemel en bad: ‘Vader, het uur is gekomen! Verheerlijk

Quote: Op woensdag 06 juli 2005 17:32:19 schreef wateengedoe2 het volgende: Dit stuk is niet in tegenspraak met de esoterisch-christelijke interpretatie van de bijbel. De betekenis van zondigen , in de joodse traditie en Hebreeuwse taal, is: je doel missen . Dat woord werd zelfs in letterlijke zin gebruikt, bijv. een boogschutter die niet raak schoot, 'zondigde'. En wat is dan dat doel? Het doel is zuiverheid, waardoor je open en bloot voor God kunt staan (dat vinden zowel esoterische als orthodoxe christenen). Alles wat dat tegenwerkt, is zondig. Het verschil tussen esoterisch-chr. e

Quote: Op dinsdag 05 juli 2005 14:35:39 schreef LaRosa het volgende: Uhm, dit is paulus, niet het evangelie je hebt het hier al over interpretaties he..en ik weet ook niet of je hier nou iets hebt dat door de vkk tegengesproken wordt. wateengedoe kan jet je ongetwijfeld vertellen. Het Evangelie is wat anders als de vier canonieke evangeliën die we in de Bijbel vinden. Het Evangelie is de boodschap die Jezus en zijn volgelingen verkondigden / verkondigen. Ook Paulus was dus een verkondiger van het Evangelie. En nadat Johannes was overgeleverd, ging Jezus naar Galilea om het

Quote: Op maandag 04 juli 2005 10:52:04 schreef wateengedoe2 het volgende: De leer van de VKK is prima in overeenstemming met het evangelie, alleen niet met de orthodox-christelijke interpretatie daarvan. Dat zijn twee heel verschillende zaken, die in de praktijk helaas zelden uit elkaar worden gehouden. Lees het boek 'Jezus van Nazareth' van Hans Stolp eens, dat is een goede introductie tot de esoterisch-christelijke evangelielezing. Of je het er mee eens bent, moet je natuurlijk zelf weten, maar het geeft je in ieder geval meer inzicht in hoe bepaalde andersdenkenden tegenover de ev

Quote: Op maandag 20 juni 2005 15:44:21 schreef LaRosa het volgende: 't is heus een christelijke kerk, en ik vind het er echt gaaf, maar ik geloof dat niemand het leuk vind dat ik er wat in zie... Misschien moet je het eens vanuit een ander perspectief bekijken; een groot aantal van de users hier op Credible is christen en geloven dus in de redding door het geloof in Jezus Christus als Here en Verlosser. Ik weet weinig van "vrije katholieke kerk" waar jij het goed kan vinden, maar ik heb begrepen dat hun leer niet in overeenstemming is met het Evangelie. Het zwijgen van vele

Quote: Op maandag 20 juni 2005 21:12:12 schreef Casper het volgende: Zou je met 19 jaar ook theologie kunnen doen, Ja, ik heb nu mijn eerste jaar bijna achter de rug en ik ben 17 jaar. Volgens mij is levenservaring niet te meten in jaren... Quote: en zijn er banen met theologie op hbo niveau te krijgen behalve godsdienst leraar? Ik wil namelijk neit leraar worden voor een klas, die andere funkties lijken me mooier. Als ik me niet vergis zijn er op de Fontys Hogescholen twee varianten: de lerarenvariant en de algemene beroepen / pastorale variant. Dus missc

@Larosa: ik denk dat je wel kan raden wat ik daarvan vind... Misschien moet je maar even wachten tot Anastasia online komt, ofzo...

Quote: Op zondag 29 mei 2005 21:55:05 schreef LaRosa het volgende: hmmz, als je er was geweest, elrond, had je waarsch. gemerkt dat het heus wel christelijkw as, eigenlijk zelfs ergf katholiek qua rituelen, maard an wat ouderwets. lekker makkelijk, alles wat niet in je straatje past onchristelijk noemen :S Quote: Op zondag 29 mei 2005 22:02:35 schreef Alexej het volgende: En om te reageren of ze christelijk zijn. Als je christus in je leer opneemt, in wat voor manier ook, mag je je van mij Christen noemen. De grote stromingen/tradities hebben geen alleenrecht op die naa

Sorry, ik heb het per ongeluk het "qoute-knopje" gebruikt in plaats van het "wijzigings-knopje", alweer...

Foutje...

Quote: Op zaterdag 07 mei 2005 23:33:38 schreef emmas het volgende: Beste K.Alias Kenneth, Jij steld dat El Elyon betekent "God de Allerhoogste" na mijn weten betekend dit niet Elohim dit betekend "Goden". El is enkelvoud voor God. Moderators: mag ik nog even hierop reageren? Alvast bedankt! Wat is het probleem Emmas? El betekent inderdaad God, El Elyon betekent God (El) de Allerhoogste (Elyon). Vergelijkbaar met El Shaddai, God (El) de Almachtige (Shaddai). Quote: Op zondag 08 mei 2005 00:24:26 schreef Michiel het volgende: [...]In het hebreeuws is de nam va

Ik word ook wel eens Ken genoemd, is dat een geheel ander persoon dan? Wanneer ik een andere naam zou gebruiken, hebben we het dan opeens over twee personen? Ik ben aan Abraham, Isaak en Jakob verschenen als God de Almachtige, maar met mijn naam HERE ben Ik hun niet bekend geweest. Ex 6: 2. Hier zegt God (Jehova, geprezen zij Zijn Naam) dat Hij de God van Abraham, Isaak en Jakob is, El Shaddai. Hoor, Israël: de HERE is onze God; de HERE is één! Deut 6: 4. Hier word dus gezegd dat Jehova (geprezen zij Zijn Naam), El / Elohim is. Deze zijn dus dezelfde. En Kyrios, is gewoon de vert

Quote: Op dinsdag 03 mei 2005 22:28:04 schreef kraky het volgende: [...] Vergeet ook niet dat er in die tijd meerdere goden waren. en ook de hebreeën eerden ook nog ver na de uittocht van Egypte meerdere goden, die ook in de hebreeuwse bijbel genoemd worden,maar niet altijd vertaald zijn. Hier volgen er een aantal: Jaweh, El Elyon, El Shaddai,El, Elohim,Kyrios. Jahweh of Jehova (geprezen zij Zijn Naam) is de naam zoals God zich aan Mozes heeft geopenbaard (Exodus 3: 14). El betekent God. El Elyon betekent God de Allerhoogste. El Shaddai betekent God de Almachtige,

Ik heb er ook over gelezen in het Brabants Dagblad. Nu maar wachten op een Nederlandse vertaling...

Op het moment gaat mijn voorkeur uit naar de Nieuwe Bijbel Vertaling.

Ik ben 17 en heb ook nog nooit verkering gehad.

Quote: Op zondag 22 augustus 2004 11:40:21 schreef Gerard het volgende: Het is mij duidelijk dat het hier niet om een mens gaat. Let op deze zin: In Eden waart gij, Gods hof; en deze: Gij waart een beschuttende cherub met uitgespreide vleugels; Ik had u een plaats gegeven: gij waart op de heilige berg der goden, wandelend te midden van vlammende stenen. Er is nog een tekst die beschrijft dat engelen voor de troon van God komen of anders gezegd op de berg der Goden Job 1:6-7 6 Op zekere dag nu kwamen de zonen Gods om zich voor de HERE te stellen, en onder hen kwam ook de

Ik moet zeggen dat een aantal van jullie, zoals Essie ook al zegt, nogal kort door de bocht gaan. Natuurlijk moet je van andermans spullen afblijven, geen twijfel mogelijk! En natuurlijk kan ik me er ook in vinden dat die vrouw door emoties niet meer helder nadacht. Maar (!) dit alles neemt niet weg dat ze die jongen heeft doodgereden (ja, die jongen was een crimineel, maar verdient hij het daarom om te sterven?)! Dit vind ik onverantwoordelijk gedrag. En je kan zeggen: als die jongen haar niet had bestolen was het niet gebeurt. Hetzelfde geldt voor de vrouw die haar woede onder controle ha