credo26

Bijbelse Cronologie ( vervolg 1 ) Een antwoord aan “Antoon†. aangaande de door u betwiste data . Wat betreft het bevelschrift van Arthasachsa : - 457 ( u stelt 455 ) 1) het bevelschrift van Arthasachsa : Ezra 7:7 leert me dat Ezra in Jeruzalem aankwam in het zevende jaar van koning Arthasachsa , nadat deze het BEVELSCHRIFT gegeven had om Jeruzalem te herbouwen (Ezra 7: 12-20). Arthasachsa regeerde van 464 tot 424 B.C. Zijn zevende jaar is dus duidelijk 457 B.C. Daniël 9:25 luidt : “vanaf het ogenblik dat het woord uitging om Jeruzalem te herstellen en te herbouwen ….

Hieronder wil ik een kort historisch overzicht geven van de geschiedenis van het oude Israël . Meer details en bewijsvoering van de oudst periode volgen later . Een kort historisch overzicht van het oude Israël . - 1875 Roeping van Abraham - 1660 Jacob in Egypte - 1445 de uittocht uit Egypte - 1405 tot – 1390 de verovering van Kanaän door Jozua - 1390 tot - 1050 Periode van de Richters / Samuël - 1050 tot - 931 Het een gemaakte koninkrijk : SAUL (1050-1010) DAVID ( 1010 – 970 ) SALOMON ( 970-931) - 931 Het verdeelde koninkrijk : I

Een kennis van mij beweert dat volgens een eeuwenoude pausen profetie (van Malachias ?) dit de laatste paus zou zijn . Malachias zou deze paus beschrijven als "Petrus Romanus" . Kan iemand mij daar meer over vertellen ? Credo 26

IN VERBAND MET DE CANON VAN HET OUDE TESTAMENT . Indien we een protestantse bijbelvertaling vergelijken met een katholieke, dan valt het op dat in laatstgenoemde teksten voorkomen die in eerstgenoemde ontbreken . Deze teksten, die allemaal tot het oude testament behoren, zijn de volgende : Boeken : + I Makkabeeën + II Makkabeeën + Tobias + Judith + Wijsheid (van Salomo) + Ecclesiasticus (= wijsheid van Jezus Sirach) + Baruch, met de brief van Jeremia . En verder : + Een supplement van een zevental aanvullingen bij het boek Esther + En drie bijvoegsels bij het boek Daniël

De afbeelding op de Griekse euromunt van 2 Euro heeft niets met "de hoer van Babylon" te maken . De afbeelding stelt een scene voor uit de Griekse mythologie : Zeus die het meisje Europa ontvoert .

De hoer van Babylon . (Openbaring 17) Alvorens mijn betoog te beginnen wil ik stellen dat in de Bijbelse symboliek de vrouw symbool staat voor een kerk . In het vijfde hoofdstuk van de brief aan de Efeziërs schrijft Paulus over het huwelijksleven . Dit huwelijksleven wordt vergeleken met de verhouding tussen Christus en zijn kerk . V25 : 25 Mannen, hebt uw vrouw lief, evenals Christus zijn gemeente heeft liefgehad en Zich voor haar overgegeven heeft, V28-29 : 28 Zo zijn ook de mannen verplicht hun vrouw lief te hebben als hun eigen lichaam. Wie zijn eigen vrouw liefheeft, heeft zichze

+ Jezus werd geboren in Bethlehem, en Maria legde Hem in een kribbe omdat er geen plaats was in de herberg . (Luc.2:6-7) + Het bezoek van de herders moet kort daarop plaats gevonden hebben : ze waren uit dezelfde landstreek ( Luc.8-20) + Acht dagen na de geboorte werd Jezus besneden . (Luc.2:21) Tot hiertoe kunnen we veronderstellen dat het gezin verbleef in de grot of stal waar de geboorte plaats vond . De volgende gebeurtenis die vermeld wordt is het reinigingsoffer na de geboorte & de ontmoeting met Simeon & Anna (Luc.2:22-38) Dit gebeurd 40 dagen na de geboorte (7 dagen +33

+ Jezus werd geboren in Bethlehem, en Maria legde Hem in een kribbe omdat er geen plaats was in de herberg . (Luc.2:6-7) + Het bezoek van de herders moet kort daarop plaats gevonden hebben : ze waren uit dezelfde landstreek ( Luc.8-20) + Acht dagen na de geboorte werd Jezus besneden . (Luc.2:21) Tot hiertoe kunnen we veronderstellen dat het gezin verbleef in de grot of stal waar de geboorte plaats vond . De volgende gebeurtenis die vermeld wordt is het reinigingsoffer na de geboorte & de ontmoeting met Simeon & Anna (Luc.2:22-38) Dit gebeurd 40 dagen na de geboorte (7 dagen +33

Een antwoord aan Maria K De twee bomen in de hof van Eden . Het paradijsverhaal verteld ons van de twee bomen in het midden van de hof . De ene is de boom des levens : het eten van die boom symboliseert de afhankelijkheid van de mens van God, de verbondenheid & het aanhalen van de banden met God . Het was Gods bedoeling dat de mens niet zou sterven maar eeuwig zou leven . Stellen dat de mens zich in de paradijselijke toestand niet zou mogen voortplanten klopt niet : In Gen.1:28 staat : 28 En God zegende hen en God zeide tot hen: Weest vruchtbaar en wordt talrijk; vervult de aarde en

Deze morgen heeft Bernard3 exact dezelfde tekst geplaatst . Antwoord aan Michiel . Dit klopt . De tekst is van mij . Omdat ik niet goed wist hoe ik een tekst moest plaatsen op Credible heb ik Bernard3 gevraagd dit voor mij te doen . Bernard3 heeft me een persoonlijke mail gestuurd om mij uit te leggen hoe ik het moest aanpakken . Indien ik geweten had dat hij de tekst reeds geplaatst had ging ik het niet nogmaals doen . De tekst is ondertekend met Martootje, dit is mijn schuilnaam in een andere mailgroep .

Ten eerste, een soort terzijde, je weet dat mensen zulke lange posts meestal niet eens lezen? Probeer je punt te maken in 100 woorden. Ten tweede, je spreekt alsof jij precies weet hoe Openbaringen en Daniël in elkaar zitten. Dat lijkt me nogal stug. Er zijn zoveel meningen en opvattingen over hoe je de visioenen uit kunt leggen. Denk alleen al aan de discussie over het al dan niet bestaan van een Duizendjarig Rijk van duizend jaar. Wat je hierboven schrijft over die tijden vind ik wel interessant. Waar heb je dat op gebaseerd? Hoe kom je erbij dat 'een tijd' een jaar is? Oh ja, ik ben

DE GEBOORTE VAN JEZUS CHRISTUS . Enkel de evangeliën van Mattheüs & Lucas vertellen ons een geboorte verhaal . Beide evangeliën geven ook een geslachtsregister . Mattheüs vermeldt : + de wijzen uit het oosten . + de vlucht naar Egypte & de kindermoord + de terugkeer uit Egypte en de vestiging in NAZARETH . Lucas vermeldt : + de aankondiging van de geboorte van Johannes de Doper + de aankondiging van Jezus’ geboorte + bezoek van Maria aan haar nicht Elisabeth . + de geboorte van Jezus & het bezoek van de herders + de besnijdenis & de r