Mieke

Ik denk dat het vraagstuk ingewikkelder wordt doordat er in het Oude Testament vooral iets gezegd wordt over homoseksualiteit door hetero-mannen. Dat God dat verafschuwd, is redelijk logisch als je bedenkt dat God seks bedacht heeft als een bijzondere verbintenis tussen man en vrouw.

In het nieuwe testament staan echter ook teksten tegen homoseksualiteit (om het verbondsargument even te weerleggen: er wordt dus ook over gesproken in het 'nieuwe verbond')

Wel denk ik dat we als christenen op moeten passen om er een al te sterk oordeel over te vellen. Uiteindelijk is hoe een christenhomo omgaat met zijn gevoelens iets tussen hem en God, lijkt me.

God heeft Zijn woord niet moeilijk opgesteld. Als een bijbel moeilijk te lezen is, ligt dat aan de vertaling uit de grondtekst. Oorspronkelijk is de bijbel geschreven in Grieks en Hebreeuws, en als je dat vertaalt kun je zo moeilijk en makkelijk doen als je wilt. Wat niet wil zeggen dat de bijbel overal een eenduidig antwoord op geeft, helaas.

Wat betreft homoseksualiteit in de bijbel: er zijn een aantal verzen waar homoseksualiteit heel nadrukkelijk wordt veroordeelt. Persoonlijk heb ik er moeite mee dat God dan sommige mensen liefde ontzegt, wat toch wel een wezenlijk iets is voor de mens... Moeilijk!

Ik vraag me af of we dit bijbelgedeelte wel moeten toepassen op de straatbedelaars. Ik denk dat de tekst veel breder is, dat het erover gaat dat je klaar moet staan voor je naaste. Dat gaat dan niet altijd over een bedelende naaste (die daar natuurlijk wel onder valt) maar ook om die eenzame buurvrouw een bezoekje te brengen of iemand een luisterend oor te bieden. Misschien zou je het 'probleem' van het aantal bedelaars kunnen 'oplossen' door één bedelaar te kiezen die er altijd zit, en dat je daar ook een band mee probeert te krijgen. Dan kun je wellicht ook wat van het evangelie kwijt. Wel de veiligheid in de gaten houden natuurlijk...

Ik wil op zich misschien best iets doen, maar ik ben hier net 1 minuut, dus ik ga eerst even kijken waar we het over hebben